صفحةالأختين "المجاهدة وهمم تعلو القمم" لمتابعة عمدة الاحكام

[المجاهدة]

يؤ:/

كأني نسيت تسميع اليوم ..

[المجاهدة]

بسم الله الرحمن الرحيم


[ الحديث الرابع والسبعون]
عَنْ عائِشَةَ رَضِيَ الله عَنْها قالَتْ: صَلّى رَسولُ الله صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في بَيْتِهِ وَهُوَ شاكٍ فَصَلّى جالِسًا، وَصَلّى وَراءَهُ قَوْمٌ قِيامًا، فَأَشارَ إِلَيْهِمْ أَنِ اجْلُسوا، فَلَمّا انْصَرَفَ قال: إِنَّما جُعِلَ الإِمامُ لِيُؤْتَمَّ بِهِ، فَإِذا كَبَّرَ فَكَبِّروا، وَإِذا رَفَعَ فَارْفَعوا، وَإِذا قال (سَمِعَ الله لِمَنْ حَمِدَهُ)، فَقولوا: (رَبَّنا وَلَكَ الْحَمْدُ)، وَإِذا صَلّى جالِساً فَصَلّوا جُلوسًا أَجْمَعون.



[ الحديث الخامس والسبعون]
عَنْ عَبْدِ الله بِن يَزيد الْخَطْمِيِّ الأَنْصارِي رَضِيَ الله عَنْهُ قال: حَدَّثَني الْبَراءُ بن عازِبٍ وَهُوَ غَيْرُ مَكْذوبٍ، قالَ: كانَ رَسولُ الله صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذا قال (سَمِعَ الله لِمَنْ حَمِدَهُ)، لَمْ يَثْنِ أَحَدٌ مِنّا ظَهْرَهُ حَتّى يَقَعَ رَسولُ الله صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ساجِداً، ثُمَّ نَقَعُ سُجوداً بَعْدَهُ.



[ الحديث السادس والسبعون]
عَنْ أَبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ أَنَّ رَسولَ الله صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال:
إِذا أَمَّنَ الإِمامُ فَأَمِّنوا، فَإِنَّهُ مَنْ وافَقَ تَأْمينَهُ تَأْمينَ الْمَلائِكَة، غُفِرَ لَهُ ما تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ.

[الخزامى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المجاهدة

بسم الله الرحمن الرحيم

كتاب الصلاة

[ باب المواقيت]


[ الحديث الرابع والأربعون]
عَنْ أَبي عَمْرو الشيْباني وَاسْمُهُ (سَعْدُ بِنْ إِياس) قال: حَدَّثَني صاحِبُ هذِهِ الدّار، وَأَشارَ بِيَدِهِ إِلى دارِ عَبْدِ الله بِنْ مَسْعودٍ. قال: سَأَلْتُ الرَّسولَ صَلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الأَعْمالِ أَحَبُّ إِلى الله عَزَّوَ جَل، قال: الصَّلاةُ عَلى وَقْتِها، قال: ثُمَّ أَيَّ؟ قال: بِرُّ الْوالِدَيْنِ. قال : ثُمَّ أَيّ:؟ قال: الجهادُ في سَبيلِ الله.
قال: حَدَّثَني بِهِنَّ رَسولِ الله صَلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم وَلَوْ اسْتَزَدْتُّهُ لَزادَني.

قلت

[ الحديث الخامس والأربعون]
عَنْ عائِشَةَ رَضِيَ الله عَنْها قالَتْ: لَقَدْ كانَ رَسولُ الله صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلي الْفَجْرَ فَتَشْهَدُ مَعَهُ نِساءٌ مِنَ الْمُؤْمِنات مُتَلَعِّفاتٍ بِمُروطِهِنّ، ثُمَّ يَرْجِعْنَ إِلى بُيوتِهِنَّ ما يَعْرِفُهُنَّ أَحَدٌ مِنَ الْغَلَس.

فيشهد

[ الحديث السادس والأربعون]
عَنْ جَعْفَر بِنْ عَبْدِ الله رَضِيَ الله عَنْهُما قال: كانَ النَّبِي صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلّي الظُّهْرَ بِالْهاجِرَةَ، وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ نَقِيَّة، وَالْمَغْرِبُ إِذا وَجَبَتْ، وَالْعِشاءُ أَحْياناً وَأَحْياناً، إِذا رَآهُم اجْتَمَعوا عَجَّلَ، وَإِذا رَآهُمْ أَبْطَؤوا أَخَّر، وَالصُّبْحٌ كانَ النَّبِي صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَليها بِغَلَس.

جابر

بورك فيكِ غاليتي المجاهده

فتح الله علليكِ وثبتكِ

ليه ارقام الأحاديث عندي غير!
45-46-47

[الخزامى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المجاهدة

بسم الله الرحمن الرحيم..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المجاهدة

[ الحديث السابع والأربعون]

عَنْ أَبي الْمِنْهال سَيّار بِنْ سَلامَةَ قال: دَخَلْتُ أَنا وَأَبي عَلى أَبي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ فَقال لَهُ أَبي: كَيْفَ كانَ رَسولِ الله صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلّي الْمَكْتوبَةَ؟
فَقال: كانَ يُصَلّي الْهاجِرَةَ التّي تَدْعونَها الأولى حينَ تَدْحُضُ الشَّمْس، وَيُصَلي الْعَصْرَ ثُمَّ يَخْرُجُ أَحَدُنا إِلى رَحْلِهِ في أَقْصى الْمَدينَةِ وَالشَّمْسُ حَيَّة، وَنَسيتُ ما قالَ في الْمَغْرِب، وَكانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُؤَخِّرَ مِنَ الْعِشاءِ التِّي تَدْعونَها الْعَتَمَةَ، وَكانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَها وَالْحَديثَ بَعْدَها، وَكانَ يَنْتَفِلُ مِنْ صَلاةِ الْغَداةِ حينَ يَعْرِفُ الرَّجُلُ جَليسَهُ، وَكانَ يَقْرَأُ بِالسِّتينَ إِلى الْمائَة.
الهجير / يرجع / ينفتل

[ الحديث الثامن والأربعون]
عَنْ عَلِي رَضِيَ الله عَنْهُ أَنَّ رَسولَ الله صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال يَوْم الْخَنْدَقِ: مَلَأَ الله قُبورَهُمْ وَبُيوتَهُم ناراً كَما شَغَلونا عَنِ الصَّلاةِ الْوُسْطى حَتّى غابَتِ الشَّمْس.
وفي لفظ لمسلم: شَغَلونا عَنِ الصَّلاةِ الْوُسْطى - صَلاةِ الْعَصْرِ - ثُمَّ صَلّاها بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشاءِ.

- وله عن عبد الله بن مسعود قال: حَبَسَ الْمُشْرِكونَ رَسولَ الله صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلاةِ الْعَصْرِ حَتى احْمَرَّتِ الشَّمْس أَوْ اصْفَرَّت فَقالَ رَسولِ الله صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: شَغَلونا عَنِ الصَّلاةِ الْوُسْطى - صَلاةِ الْعَصْرِ- مَلَأَ الله أَجْوافَهُمْ وَقُبورَهُمْ ناراً أَوْ حَشا الله أَجْوافَهُمْ وَقُبورَهُمْ ناراً.

[ الحديث التاسع والأربعون]
عَنْ عَبْدِ الله بِنْ عَبّاسٍ رَضِيَ الله عَنْهُما قالَ: اعْتَمَّ النَّبِي صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالعشاء فَخَرَجَ عُمَر فَقالَ: الصَّلاةُ يا رَسول الله، رَقَدَ النِّساءُ وَالأَطْفالُ، فَخَرَجَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ يَقول: لَوْلا أَنْ أَشُقُّ عَلى أُمَّتي - أَوْ عَلى النّاسِ- لَأَمَرْتُهُمْ بِهذِهِ الصَّلاة هذِهِ السّاعَةَ.
اسقطتي العشاء

نفع الله بكِ

ارقام الاحاديث عندي!
48-49-50-51

[المجاهدة]

يا هلا بمشرفتي الخزامى..
كيف حالك..؟!!


شكيت بالأمر.. لأني أحفظ من كتاب
المهم:
راجعت الكتاب عندي والصفحة التي يوجد بها المتن هنا في الملتقى..
فوجدت:

هكذا وضعت في الملتقى..

25- عَنْ أُمِّ قَيْسِ بِنْتِ مِحْصَنٍ الأَسَدِيَّةِ (( أَنَّهَا أَتَتْ بِابْنٍ لَهَا صَغِيرٍ , لَمْ يَأْكُلِ الطَّعَامَ إلَى رَسُولِ اللَّهِ  فَأَجْلَسَهُ فِي حِجْرِهِ , فَبَالَ عَلَى ثَوْبِهِ , فَدَعَا بِمَاءٍ فَنَضَحَهُ عَلَى ثَوْبِهِ , وَلَمْ يَغْسِلْهُ )) .
نَضَحَهُ : رشَّهُ .
26- وَعَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رضي الله عنها (( أَنَّ النَّبِيَّ  أُتِيَ بِصَبِيٍّ , فَبَالَ عَلَى ثَوْبِهِ , فَدَعَا بِمَاءٍ , فَأَتْبَعَهُ إيَّاهُ )) وَلِمُسْلِمٍ : (( فَأَتْبَعَهُ بَوْلَهُ , وَلَمْ يَغْسِلْهُ )) .

أما عندي في الكتاب فهكذا:

[ الحديث الخامس والعشرون ]
عَنْ أُمِّ قَيْس بِنْتُ محْصَن الأُسْدِيَّة أَنَّها أَتَتْ بِابْنٍ لَها صَغيٍر لا يَأْكُلُ الطَّعامَ إِلى رَسولِ الله صَلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَجْلَسَهُ رَسول الله صَلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في حِجْرِهِ، فَبالَ عَلى ثَوْبِهِ، فَدَعا بِماءٍ فَنَضَحَهُ عَلى ثَوْبِهِ وَلَمْ يَغْسِلْهُ.
وَفي حَديثِ عائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمنين: أَنَّ رَسول الله صَلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِصَبِيِّ، فَبالَ عَلى ثَوْبِهِ، فَدَعا بِماءٍ فَأَتْبَعَُه إِيّاه. وَلمسلم: فَأَتْبَعَهُ بَوْلَهُ وَلَمْ يَغْسِلْهُ.

فهذا هو سبب تغير الأرقام..

[المجاهدة]

ثانياً:

الله يجزييكِ الخير مشرفتي..
بجد محتاجة حد يراجع لي أخطائي وينبهني عليها..
لأن أحياناً يكون عندي خطأ في الحفظ.. وأنا غير منتبهة له، فأثبت عليه من دون شعور مني


بالنسبة للأخطاء:
بالفعل وقعت في خطأ بالنسبة للحديثين..

[ الحديث السادس والأربعون]
عَنْ جَعْفَر بِنْ عَبْدِ الله رَضِيَ الله عَنْهُما قال: كانَ النَّبِي صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلّي الظُّهْرَ بِالْهاجِرَةَ، وَالْعَصْرَ وَالشَّمْسُ نَقِيَّة، وَالْمَغْرِبُ إِذا وَجَبَتْ، وَالْعِشاءُ أَحْياناً وَأَحْياناً، إِذا رَآهُم اجْتَمَعوا عَجَّلَ، وَإِذا رَآهُمْ أَبْطَؤوا أَخَّر، وَالصُّبْحٌ كانَ النَّبِي صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَليها بِغَلَس.

جابر

[ الحديث السابع والأربعون]

عَنْ أَبي الْمِنْهال سَيّار بِنْ سَلامَةَ قال: دَخَلْتُ أَنا وَأَبي عَلى أَبي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ فَقال لَهُ أَبي: كَيْفَ كانَ رَسولِ الله صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلّي الْمَكْتوبَةَ؟
فَقال: كانَ يُصَلّي الْهاجِرَةَ التّي تَدْعونَها الأولى حينَ تَدْحُضُ الشَّمْس، وَيُصَلي الْعَصْرَ ثُمَّ يَخْرُجُ أَحَدُنا إِلى رَحْلِهِ في أَقْصى الْمَدينَةِ وَالشَّمْسُ حَيَّة، وَنَسيتُ ما قالَ في الْمَغْرِب، وَكانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُؤَخِّرَ مِنَ الْعِشاءِ التِّي تَدْعونَها الْعَتَمَةَ، وَكانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَها وَالْحَديثَ بَعْدَها، وَكانَ يَنْتَفِلُ مِنْ صَلاةِ الْغَداةِ حينَ يَعْرِفُ الرَّجُلُ جَليسَهُ، وَكانَ يَقْرَأُ بِالسِّتينَ إِلى الْمائَة.

يرجع / ينفتل

أما باقي الأحاديث التي ذكرتيها فوجدتها نفس ما هي موجودة في الكتاب : )
يعني مو خطأ : )


ربي يبارك فيكِ مشرفتي..

[المجاهدة]

مشرفتي..
سامحيني..

أحس إني توهتك..


ربي يجزييكِ الفرودس الأعلى..

[الخزامى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المجاهدة

يا هلا بمشرفتي الخزامى..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المجاهدة

كيف حالك..؟!!

شكيت بالأمر.. لأني أحفظ من كتاب
المهم:
راجعت الكتاب عندي والصفحة التي يوجد بها المتن هنا في الملتقى..
فوجدت:

هكذا وضعت في الملتقى..

أما عندي في الكتاب فهكذا:

فهذا هو سبب تغير الأرقام..

اهلاً بكِ يا المجاهدة

طيب مو مشكلة تغير الأرقام

[الخزامى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المجاهدة

ثانياً:

الله يجزييكِ الخير مشرفتي..

بجد محتاجة حد يراجع لي أخطائي وينبهني عليها..

لأن أحياناً يكون عندي خطأ في الحفظ.. وأنا غير منتبهة له، فأثبت عليه من دون شعور مني

واياكِ

أبشري اراجع لكِ لغياب الغالية همم

اسأل الله ان ييسر أمرها

لكن اعذريني على التقصير ستكون مراجعتي لكِ في نهاية أسبوع

بوركتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المجاهدة

أما باقي الأحاديث التي ذكرتيها فوجدتها نفس ما هي موجودة في الكتاب : )

يعني مو خطأ : )

!!

[ الحديث الرابع والأربعون]
عَنْ أَبي عَمْرو الشيْباني وَاسْمُهُ (سَعْدُ بِنْ إِياس) قال: حَدَّثَني صاحِبُ هذِهِ الدّار، وَأَشارَ بِيَدِهِ إِلى دارِ عَبْدِ الله بِنْ مَسْعودٍ. قال: سَأَلْتُ الرَّسولَ صَلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الأَعْمالِ أَحَبُّ إِلى الله عَزَّوَ جَل، قال: الصَّلاةُ عَلى وَقْتِها، قال: ثُمَّ أَيَّ؟ قال: بِرُّ الْوالِدَيْنِ. قال : ثُمَّ أَيّ:؟ قال: الجهادُ في سَبيلِ الله.

قال: حَدَّثَني بِهِنَّ رَسولِ الله صَلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم وَلَوْ اسْتَزَدْتُّهُ لَزادَني.

المتن من الكتاب

- عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشَّيْبَانِيِّ وَاسْمُهُ سَعْدُ بْنُ إيَاسٍ - قَالَ : حَدَّثَنِي صَاحِبُ هَذِهِ الدَّارِ - وَأَشَارَ بِيَدِهِ إلَى دَارِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ  قَالَ : (( سَأَلْتُ النَّبِيَّ  : أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إلَى اللَّهِ ؟ قَالَ : الصَّلاةُ عَلَى وَقْتِهَا . قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : بِرُّ الْوَالِدَيْنِ , قُلْتُ : ثُمَّ أَيُّ ؟ قَالَ : الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ , قَالَ : حَدَّثَنِي بِهِنَّ رَسُولُ اللَّهِ  وَلَوْ اسْتَزَدْتُهُ لَزَادَنِي )) .

[ الحديث الخامس والأربعون]
عَنْ عائِشَةَ رَضِيَ الله عَنْها قالَتْ: لَقَدْ كانَ رَسولُ الله صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلي الْفَجْرَ فَتَشْهَدُ مَعَهُ نِساءٌ مِنَ الْمُؤْمِنات مُتَلَعِّفاتٍ بِمُروطِهِنّ، ثُمَّ يَرْجِعْنَ إِلى بُيوتِهِنَّ ما يَعْرِفُهُنَّ أَحَدٌ مِنَ الْغَلَس.

المتن من الكتاب

46- عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: (( لَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ  يُصَلِّي الْفَجْرَ , فَيَشْهَدُ مَعَهُ نِسَاءٌ مِنْ الْمُؤْمِنَاتِ , مُتَلَفِّعَاتٍ بِمُرُوطِهِنَّ ثُمَّ يَرْجِعْنَ إلَى بُيُوتِهِنَّ مَا يَعْرِفُهُنَّ أَحَدٌ , مِنْ الْغَلَسِ )) .

[ الحديث السابع والأربعون]

عَنْ أَبي الْمِنْهال سَيّار بِنْ سَلامَةَ قال: دَخَلْتُ أَنا وَأَبي عَلى أَبي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ فَقال لَهُ أَبي: كَيْفَ كانَ رَسولِ الله صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلّي الْمَكْتوبَةَ؟

فَقال: كانَ يُصَلّي الْهاجِرَةَ التّي تَدْعونَها الأولى حينَ تَدْحُضُ الشَّمْس، وَيُصَلي الْعَصْرَ ثُمَّ يَخْرُجُ أَحَدُنا إِلى رَحْلِهِ في أَقْصى الْمَدينَةِ وَالشَّمْسُ حَيَّة، وَنَسيتُ ما قالَ في الْمَغْرِب، وَكانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ يُؤَخِّرَ مِنَ الْعِشاءِ التِّي تَدْعونَها الْعَتَمَةَ، وَكانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَها وَالْحَديثَ بَعْدَها، وَكانَ يَنْتَفِلُ مِنْ صَلاةِ الْغَداةِ حينَ يَعْرِفُ الرَّجُلُ جَليسَهُ، وَكانَ يَقْرَأُ بِالسِّتينَ إِلى الْمائَة.

المتن من الكتاب

48 - عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ سَيَّارِ بْنِ سَلامَةَ قَالَ : (( دَخَلْتُ أَنَا وَأَبِي عَلَى أَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ , فَقَالَ لَهُ أَبِي : كَيْفَ كَانَ النَّبِيُّ  يُصَلِّي الْمَكْتُوبَةَ ؟ فَقَالَ : كَانَ يُصَلِّي الْهَجِيرَ – الَّتِي تَدْعُونَهَا الأُولَى – حِينَ تَدْحَضُ الشَّمْسُ , وَيُصَلِّي الْعَصْرَ , ثُمَّ يَرْجِعُ أَحَدُنَا إلَى رَحْلِهِ فِي أَقْصَى الْمَدِينَةِ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ . وَنَسِيتُ مَا قَالَ فِي الْمَغْرِبِ . وَكَانَ يُسْتَحَبُّ أَنْ يُؤَخِّرَ مِنْ الْعِشَاءِ الَّتِي تَدْعُونَهَا الْعَتَمَةَ . وَكَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَهَا , وَالْحَدِيثُ بَعْدَهَا . وَكَانَ يَنْفَتِلُ مِنْ صَلاةِ الْغَدَاةِ حِينَ يَعْرِفُ الرَّجُلَ جَلِيسَهُ . وَكَانَ يَقْرَأُ بِالسِّتِّينَ إلَى الْمِائَةِ )) .

[ الحديث التاسع والأربعون]
عَنْ عَبْدِ الله بِنْ عَبّاسٍ رَضِيَ الله عَنْهُما قالَ: اعْتَمَّ النَّبِي صَلّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَ عُمَر فَقالَ: الصَّلاةُ يا رَسول الله، رَقَدَ النِّساءُ وَالأَطْفالُ، فَخَرَجَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ يَقول: لَوْلا أَنْ أَشُقُّ عَلى أُمَّتي - أَوْ عَلى النّاسِ- لَأَمَرْتُهُمْ بِهذِهِ الصَّلاة هذِهِ السّاعَةَ.

المتن من الكتاب

51 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ : (( أَعْتَمَ النَّبِيُّ  بِالْعِشَاءِ . فَخَرَجَ عُمَرُ , فَقَالَ : الصَّلاةُ , يَا رَسُولَ اللَّهِ . رَقَدَ النِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ . فَخَرَجَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ يَقُولُ : لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي - أَوْ عَلَى النَّاسِ - لأَمَرْتُهُمْ بِهَذِهِ الصَّلاةِ هَذِهِ السَّاعَةِ )) .

تعبتك ربي يبارك فيك

[الخزامى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المجاهدة

مشرفتي..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المجاهدة

سامحيني..

أحس إني توهتك..

لا عليكِ انا هنا من أجلكم

ربي يجزييكِ الفرودس الأعلى..

واياكِ