مجموعة الهمة لدراسة كتاب "ففروا إلى الله"

[كنز الإيمان]

اختي شموخ الهمة بارك الله فيك وفيما كتبت من فوائد ...
وبارك الله في همتك وجعلها شامخة على الدوام

[أم هتون]

اخواتي صاحبات الهمم ومشرفتنا الغالية أم رحمة
اعتذر عن التأخر عن الركب واسأل الله الله اللحاق بركبكن المبارك فانتم في القلب وان اتت بعض المشاغل التي ابعدتني عن المسير
لكني دوما معكن متابعة ماتدرسهن من فصول واسأل الله ان يعينني على استكمال كتابة الفوائد في القريب

[راجية الخير]

ارجوا حذف المشاركة تكررت

[راجية الخير]

بسم الله الرحمن الرحيم

الدين النصيحة :

من القوائد والنصائح التي ذكرت:

المحاقظة على الصلوات والصلاة الوسطى وقيل :أنها صلاة العصر لقوله تعالى ‏‎)‎حافظوا على ‏الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين ) ‏
الإبتعاد عن اللهو والأغاني ‏
‏-‏ترتيل القرآن وحفظه والعمل به ‏
‏-‏أنواع هجر القرآن : من لم يقرأ القرآن فقد هجره
-من يقرأ القرآن ولم يتدبره...
-من يقرأ القرآن ولم يعمل به ‏...

فائدة: جاء القرآن ليعمل به فاتخذوا تلاوته عملأ ولهذا كان أهل القرآن هم العاملون به والعاملون بمافيه ‏وإن لم يحفظوه عن ظهر قلب ‏
‏- ‏يستحب الجمع بين علوم القرآن والسنة ‏
فضل صيام التطوع [صيام ست من شوال - صيام يوم عرفة لغير الحجاج – الأيام البيض من كل ‏شهرالثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر – يوم عاشوراء ويم قبله او بعده–صيام يومي الإثنين ‏والخميس – صيام أيام من النصف الأول من شعبان وفي شهر محرم ]‏
‏-‏ذكر المؤلف بعض الكتب في تفسير القرآن وفي السنة للاستفادة..
‏-‏مصاحبة المؤمن التقي والنهي عن الغيبة والنميمة أعاذنا الله منها..
‏-‏عدم الإغترار بالطاعة وقد قيل :"رب معصية ٍأورثت صاحبها ذلآ وإنكساراً ورب طاعةً أورثت ‏صاحبها عجبت صاحبها عجباً وافتخاراً"..
‏-‏ فضل الدعاء في ظهر الغيب لمن أساء ‏...
‏-‏فضل التسبيح دبر الصلوات ..‏..


والبقية تأتي ان شاء الله ..

‏

[راجية الخير]

بسم الله الرحمن الرحيم

من فوائد الفصل الأخير :

‏-‏ حسن معاملة الزوج مع المرأة وكف الأذى عنها وكذلك المرأة مع زوجها
‏-‏التحذير من الإفساد بين المرء وزوجه
‏-‏إذا وقع خلاف في البيت يهرع المؤمن إلى الصلاة وإطالة السجود
‏-‏ تعريف الختان والحكمة منه وذكر أنه من الفطرة قال عليه الصلاة والسلام:(خمس من الفطرة ‏‏:الختان والإستحداد وقص الشارب وتقليم الأظفار ونتف الإبط)‏..

‏- ‏فضل السواك وأنه مطهره للفم ومرضاة للرب ‏.
‏-‏البدء بالسلام على من عرفت ومن لم تعرف وأن يسلم على أول من يلقاه ويكون السلام قبل الكلام
‏-‏ السنة في المصافحة تكون بيد واحدة
‏-‏التحلي بالصفات من حفظ الأمانة –صدق الحديث وترك قسوة القلب وحب الدنيا وطول الأمل وقيل ‏من كساه الحياء ثوبه لم يرى الناس عيبه ‏
عدم إضاعة الوقت في القيل والقال وصرفه إلا في طاعة وأداء حق الأهل والرحم والجار واليتامى
‏-‏إكرام الضيف وعدم التكلف قي الضيافة ‏
‏-‏عدم أخذ الأجير زيادة عن الحق إلا بإذ ن ‏
‏-‏ يستحب عدم النوم في الصبح لآنه وقت تقسيم الأرزاق ‏
‏-‏ محاسبة النقس والنظر في المهلكات والذنوب الخفية والمنجيات والطاعات وشكر الله ‏..
‏-‏ أداء الزكاة لمستحقيها والصدقة...
‏-‏الحج والعمرة – تجنب المسكرات والدخان والميسر ومانهى الله عنه‏ .
‏-‏التكلم باللغة العربية لأنها لغة القرآن –اإلاعراض عن اللغو ووضع الكتب النافعة ‏.
مراتب الدعوة أربعة كما ذكرها ابن القيم :‏
‏1-العلم بما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم
‏2- العمل بما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم‏
‏3- الدعوة بما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم‏
‏4- الصبر بماجاء به الرسول صلى الله عليه وسلم
من النصائح:‏

عدم ابداء النصح للمسيء أمام الناس ‏.
الصمت وعدم الجدال ‏.
كتابة الدين ويستحب - كتابة الوصية – كثرة الإستغفار ‏.
يستحب كيل مايشترى قبل البيع ‏.
التمسك بالسنة وأنها سبب للنجاه من الفتن – والاهتمام بقصص الأنبياء ‏
الحذر من تحريم الورث لمن يرثه.
عدم الإ فتاء بغير علم واوضح المؤلف مراتب المحرمات نعوذ بالله منها وهي أربعة:‏
‏1-الفواحش 3- الإثم والظلم 3- الشرك بالله 4-القول بلا علم ومنها العلم باسماء الله وصفاته وأفعاله ‏وشرعه ‏..
حسن الظن بالمسلم عند الدعوة إلى الله – عدم إظهار الشماته لأخيه المسلم ‏.
امتثال مأمر الله به وماأمر به النبي عليه الصلاة والسلام.
إذا نوي الهدية فلا يرجع وعدم إعطاء هبه لإبن دون الآخر.
النفقة على الأهل والزوجة – إعفاء اللحية ‏.
يستحب الترتيل عند الرقية بالفاتحة وفي الصلاة اوالركعة السرية.
– ‏حفظ القرآن ومنها سورة النور للمرأة والتقوى البعد عن الأغاني ومافيه اللغو. ‏
قول لاحول ولا قوة إلا بالله عند الأمر الصعب ‏.
عدم إعطاء السفهاء المال ومن يضيعها.
عدم السماح للصبية بالخروج جنح الليل وعدم الإطالة عند الزيارة ‏.
النهي عن الوشم للمرأة والتفليج وماذكر في الحديث.
الحفاظ على النعمة وشكر الله عليها و سجود الشكر عند النعمة واندفاع النقمة.
النهي عن ذم العلماء وفضل العلم والعلماء.
أن يستودع الأهل او الدابة عند الذهاب –حسن الخلق ‏.
عدم ترويع المسلم أو الأخذ من بضاعة ‏.
النهي عن الشرب قائماً أو الأكل متكئاً.
عدم العمل بالحديث الضعيف وشروطه.
أسباب شرح الصدر :

التوحيد-النور –العلم النافع –ذكر الله تعالى والإنابه إليه-الإحسان على الخلق – ‏ترك فضول النظر – إخراج دغل القلب ‏.

فضل ذكر الأدعية منها: حسبنا الله ونعم الوكيل ‏
ونحن بحاجة الى قولها في هذه الأيام لما حل بإخواننا المسلمين ‏

ماتزول به الذنوب :

التوبة- الأستغفار- الدعاء عند الجنازة –الحسنات الماحية – المصائب – شفاعة ‏النبي صلى الله عليه وسلم –أهوال القيامة – رحمة الله وعفوه ‏..

وجزى الله الكاتب خيراً لما بينه وأسأل الله أن يعين للعمل بما علمنا ‏...

رب اغفر وارحم وأنت خير الراحمين

‏

[أم رحمة]

أم هتون



لا تتأخري علينا فقد اقترب موعد الاختبار جدا


وأحسبك قادرة على اللحاق بل على السباق

يسر الله أمرك



غالياتي

طالبات مجموعة الهمة


شمرن عن ساعد الجد واستعن بالله

و من لم تكمل الفوائد أو الواجبات فلتسارع إلى الخير


علمنا الله ما ينفعنا ونفعنا بما علمنا و زادنا علما

[كنز الإيمان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اداب من سورة النور

من اداب الاستئذان
1- الاستئذان قبل دخول البيت.
2- ينبغي للمؤمن أن يستأذن ثلاث مرات ، فإن أذن له وإلا رجع ، و الرجوع هنا للوجوب .
3- القاء السلام : (( السلام عليكم )) ثلاث مرات .
4- ينبغي للمؤمن عند الاستئذان ألا يقف تلقاء الباب بوجهه ، ولكن ليكن الباب عن يمينه أو عن يساره .
5- على المؤمن أن يستأذن على أمه أو أخته لأنه - كما جاء في التفسير - لا يحب أن يراها عريانة .

*لايجوز للمراة النظر للرجال والدليل قوله تعالى : (وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا )

يجوز للرجل أن يشيع ( يوصل ) ابنة عمه ، أو ابنة عمته ، أو ابنة خاله ، أو ابنة خالته ... إلى البـيت بحجة الخوفً عليها من مساوئ الطريق
والدليل قول الرسول صلى الله عليه وسلم (( إياكم والدخول على النساء )) قيل : يا رسول اللَّه ، أفرأيت الحمو . قال : (( الحمو الموت ))
كيف يكون الذئب حارسا للغنم!!

*جاء في روائع البيان(( حرم الاسلام كل ما يدعو الى الفتنة والإغراء، فنهى المرأة أن تضرب برجلها الأرض حتى لا يسمع صوت الخلخال فتتحرك الشهوة في قلوب بعض الرجال (ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن)
*وقد استدل الأحناف بهذا النهي على أن صوت المرأة عورة فإذا منعت عن صوت الخلخال فإن المنع عن رفع صوتها أبلغ في النهي

اداب الرد على الهاتف
1-التأكد من صحة الرقم قبل الاتصال
2-اختيار الوقت المناسب للاتصال ..
3-التزم الاعتدال والوسط ، بما يغلب على الظن سماع منبه الهاتف
4-الاعتدال في مدة الاتصال فلا افراط ولا مبالغة
5-السلام من المتصل في بداية ونهاية الاتصال
6-عدم سكوت المتصل إذا رفعت (( السماعة )) حتى يتكلم المتصل عليه فالواجب مبادرته بالسلام وبدء الكلام
7-اذا سأل صاحب الهاتف ، وقال : من المتكلم ؟ فيجب على المتصل ان يعرف نفسه
8-ان يكون الصوت منخفضا مسموعا ملتزما بالادب العام
9-اذا كان احد المتهافتين امرأة فلا تخضع بالقول ولا تسترسل في الكلام مع الرجال ولا ترفع الصوت ولا تلينه ولا تمطط الكلام
10-مراعاة مقام المتكلم وانزاله منزلته وحفظ العورات ، وإظهار المكرمات

[الدر المنثور]

حبيبتى ام رحمة اعتذر عن تأخرى عنكن بدون استئذان لكننى ثقلت على المقررات لأشتراكى فى اكثر من مقرر
واعتذر منك فى عدم قدرتى على المواصله معكن ....بارك الله فيك

[أم رحمة]

الدر المنثور

كم يحزننا أن يفوتك هذا الخير

فأنت من الطالبات المجتهدات

لكن لماذا قررتِ المغادرة بهذه السهولة؟!!!

[كنز الإيمان]

الدين النصيحة

قال ابن تيمية ـ رحمه الله ـ في مسألة الجماعة للصلاة

أما الجماعة فقد قيل‏:‏ إنها سنة‏.‏ وقيل‏:‏ إنها واجبة على الكفاية وقيل‏:‏ إنها واجبة على الأعيان‏.‏ وهذا هو الذي دل عليه الكتاب والسنة، فإن اللّه أمر بها في حال الخوف، ففي حال الأمن أولي، وآكد‏.‏
وأيضاً، فقد قال تعالى‏{‏وَارْكَعُواْ مَعَ الرَّاكِعِينَ‏}‏ ‏[‏البقرة‏:‏ 43‏]‏، وهذا أمر بها‏.‏
وأيضاً، فقد ثبت في الصحيح أن ابن أم مكتوم سأل النبي صلى الله عليه وسلم أن يرخص له أن يصلي في بيته، فقال‏:‏ ‏(‏هل تسمع النداء‏؟‏‏)‏ قال‏:‏ نعم‏.‏ قال‏:‏ ‏(‏فأجب‏)‏‏.‏ وفي رواية‏:‏ ‏(‏ما أجد لك رخصة‏)‏‏.‏ وابن أم مكتوم كان رجلا صالحاً، وفيه نزل قوله تعالى‏:‏ ‏{‏عَبَسَ وَتَوَلَّى أَن جَاءهُ الْأَعْمَى‏}‏ ‏[‏عبس‏:‏1،2‏]‏، وكان من المهاجرين، ولم يكن من المهاجرين من يتخلف عنها إلا منافق، فعلم أنه لا رخصة لمؤمن في تركها‏.‏
وأيضاً، فقد ثبت عنه في الصحاح أنه قال‏:‏ ‏(‏لقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام، ثم آمر رجلا يصلي بالناس، ثم أنطلق معي برجال معهم حزم من حطب إلى قوم لا يشهدون الصلاة، فأحرق عليهم بيوتهم بالنار‏)‏‏.‏ وفي رواية‏:‏ ‏(‏لولا ما في البيوت من النساء والذرية‏)‏‏.‏ فبين أنه إنما يمنعه من تحريق المتخلفين عن الجماعة من في البيوت من النساء والأطفال، فإن تعذيب أولئك لا يجوز؛ لأنه لا جماعة عليهم‏.‏
ومن قال‏:‏ إن هذا كان في الجمعة، أو كان لأجل نفاقهم، فقوله ضعيف‏.‏ فإن المنافقين لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يقتلهم لأجل النفاق، بل لا يعاقبهم إلا بذنب ظاهر‏.‏ فلولا أن التخلف عن الجماعة ذنب يستحق صاحبه العقاب، لما عاقبهم‏.‏ والحديث قد بين فيه التخلف عن صلاة العشاء والفجر‏.‏ وقد تقدم حديث ابن أم مكتوم، وأنه لم يرخص له في التخلف عن الجماعة‏.‏
وأيضاً، فإن الجماعة يترك لها أكثر واجبات الصلاة في صلاة الخوف وغيرها، فلولا وجوبها لم يؤمر بترك بعض الواجبات لها؛ لأنه لا يؤمر بترك الواجبات لما ليس بواجب‏.‏

مراتب هجر القرآن كما ذكرها شيخ الإسلام:
1-من لم يقرأ القرآن
2-من قرأ القرآن ولم يتدبره
3-من قرأ القرآن وتدبره ولم يعمل به

ايام صيام التطوع هي :
1- يوم عرفةالتاسع من ذي الحجة لغير الحاج
2-صيام العاشر والتاسع من شهر المحرم
3- صيام ستة أيام من شوال
4- الإكثار من الصيام في شعبان
5- العشر الأول من شهر ذي الحجة وفيه خلاف
6- شهر المحرم افضل الصيام بعد رمضان
7-الثالث عشر والرابع عشر والخامس عشر من كل شهر
8- صيام يوم الإثنين والخميس من كل اسبوع
9- صيام يوم وإفطار يوم ( صيام داود عليه السلام )
10 - الصيام للعزب الذي لم يستطع الباءة
11- كان رسول اللَّه يصوم السبت والأحد كثيرًا ، يقصد بذلك مخالفة اليهود والنصارى

حكم الختان في حق الرجل والمرأة
واجب في حق الرجل للتطهر ومنع النجاسة
وفي حق المراأة /قال رسول اللَّه : (( خمس من الفطرة : الختان ، والاستحداد ، وقص الشارب ، وتقليم الأظفار ، ونتف الإبط )) . رواه البخاري ومسلم
وقال الشيخ حفظه الله :فالراجح عندنا وجوبه ، وهو مذهب الجمهور ، كمالك والشافعي وأحمد ، واختاره ابن القيم وساق فيه خمسة عشر دليلا منها
1-ان الختان هو من ملة ابراهيم عليه السلام
2-أن الختان من أظهر الشعائر التي يفرق بها بـين المسلم والنصراني