|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
23-02-12, 04:34 AM | #111 |
|نتعلم لنعمل|
|
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
الولاء والبراء: معناه محبة المؤمنين وموالاتهم وبغض الكافرين ومعاداتهم والبراءة منهم ومن دينهم هذا هو الولاء والبراء والدليل قولة تعالى :((قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتى تومنوا بالله وحده ) ) |
23-02-12, 02:48 PM | #112 |
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في المستوى الثاني1 بمعهد لعلوم الشرعية| |
جزاك الله خيرا أختي أم رحمة السلفية لكن فقط كتوضيح أكثر المولاة تكون للتوحيد وأهله والعداوة والبغضاء تكون للشرك وأهله
أما استدلالك يا أختي فليس صحيحا أنا طلبت الدليل الذي ذكره المؤلف رحمه الله للولاء والبراء وليس دليلا مطلقا لعقيدة الولاء والبراء يعني دليلك صحيحا لهذه العقيدة لكن أنا طلبت ما استدل به الشيخ محمد بن عبد الوهاب وهو قوله تعالى : لاتجد قوما يؤمنون بالله واليوم الأخر يوادون من حاد الله ورسوله ........)الاية |
23-02-12, 02:52 PM | #113 |
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في المستوى الثاني1 بمعهد لعلوم الشرعية| |
سؤال : ما معنى العبادة بمفهومها العام والخاص ؟
|
23-02-12, 05:56 PM | #114 |
| طالبة في المستوى الثاني 1|
|
العبادة بالمعنى العام
التذلل لله محبة وتعظيما بفعل المأمور واجتناب المحظور على وفق ماجاء به الله عزوجل العبادة بالمعنى الخاص كما ذكره شيخ الاسلام( اسم جامع لكل مايحبه الله ويرضاه من الاقوال والافعال الظاهرة والباطنة التوحيد من العبودية فالتوحيد خاص لماذا فسر العام بالخاص؟ |
23-02-12, 06:27 PM | #115 |
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في المستوى الثاني1 بمعهد لعلوم الشرعية| |
فسر العام الذي هو العبادة بالخاص الذي هو التوحيد لأهمية التوحيد ولأن التوحيد أصل العبادة ففسر بها وكانها هي لأنه الأصل
فلاتسمى العبادة عبادة إلا مع التوحيد ولا تقبل إلا بالتوحيد فلذالك فسرت العبادة بها |
23-02-12, 06:28 PM | #116 |
~مشارِكة~
|
مرحبا بك اختنا العزيزة وحياكم الله
فسر العام بالخاص لاهمية هذا الاخير ولانه اساس ومبنى وركزة ما ساتى بعده. وسؤالي ما هي اسباب معرفة العبد ربه؟؟ |
23-02-12, 06:29 PM | #117 |
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في المستوى الثاني1 بمعهد لعلوم الشرعية| |
قال المؤلف رحمه الله : وأعظم ما أمر الله به التوحيد وهو افراد الله بالعبادة
مانوع هذا التوحيد الذي عرفه المؤلف ولماذا عرفه بهذا النوع بالضبط ؟ |
23-02-12, 06:52 PM | #118 |
طالبة دورة أزاهير رَسم الحرف
تاريخ التسجيل:
12-11-2010
المشاركات: 215
|
السلام عليكم
السلام عليكم
افراد الله عز وجل بالعبادة هو توحيد الألوهية وهو يتضمن لتوحيد الربوبية وتوحيد الأسماء والصفات فعندما يعلم العبد الله عز وجل هو الذى خلقه ورزقة وهو مالكه سبحانه وتعالى وان الله له الأسماء الحسنى والصفات العلى فلا يملك العبد الا توحيده فى العبادة محبة وذلا وانكسارا وتعظيما |
23-02-12, 07:09 PM | #119 |
طالبة دورة أزاهير رَسم الحرف
تاريخ التسجيل:
12-11-2010
المشاركات: 215
|
سؤال
اخواتى العزيزات
ما الفرق بين التولى كما فى قوله تعالى " ومن يتولهم منكم فإنه منهم " والموالاة التى ذكرها المؤلف فى دليل الولاء والبراء؟ |
23-02-12, 07:44 PM | #120 |
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في المستوى الثاني1 بمعهد لعلوم الشرعية| |
بارك الله فيك حبيبتي منة
لكن توحيد الالوهية لا أظن أنه يتضمن توحيد الربوبية والاسماء والصفات ولكن توحيد الربوبية يستلزم توحيد الالوهية ولذالك احتج الله عز وجل على الكفار المقرين بتوحيد الربوبية على توحيد الالوهية لكن لم تكملي الشطر الثاني من السؤال والذي هو لما خصص المؤلف هذا التوحيد بالذات ؟ لأنه هو المقصود وهو الذي من أجله أرسلت الرسل وانزلت الكتب كما قال تعالى : ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت وهو الاسلام العام الذي جاءت به كل الرسل .لأن كل الرسل بعثهم الله للناس من اجل أن يبصرونهم بعبادة الله وحده |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 5 ( الأعضاء 0 والزوار 5) | |
(View-All) Members who have read this thread in the last 30 days : 0 | |
There are no names to display. |
|
|