العودة   ملتقى طالبات العلم > ๑¤๑ أرشيف الدروات العلمية ๑¤๑ > دورات رياض الجنة (انتهت)

الملاحظات


دورات رياض الجنة (انتهت) إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا، رياض الجنة مشروع علمي في استماع أشرطة مختارة

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 25-10-08, 08:01 AM   #1
كنز الإيمان
~متألقة~
 
تاريخ التسجيل: 16-05-2007
المشاركات: 548
كنز الإيمان is on a distinguished road
افتراضي

بفضل الله وعونه تم الاستماع الى الشريط الرابع
كنز الإيمان غير متواجد حالياً  
قديم 25-10-08, 08:35 AM   #2
كنز الإيمان
~متألقة~
 
تاريخ التسجيل: 16-05-2007
المشاركات: 548
كنز الإيمان is on a distinguished road
افتراضي

حفظ الله الشيخ عصام وجزاه عنا خير الجزاء

استفدت من هذا الدرس ...لابد من المجاهدة والمثابرة على القراءة والفهم من كتاب الله قبل اي شئ حتى اكون من الصنف الاول الذي ذكره الشيخ عموم المسلمين المحبين لكتاب الله ولا يفهموه ويريدون ان يفهموه
وعزمت على اني مهما اكون متعبة او مشغولة او في وضع يؤخرني عن معاهدة كتاب الله ...فلن اتركه ابدا
لعلى في يوم ما اكون من الصنف الثاني (طلبة العلم)

ونسأل الله ان يجعلنا واياكم من التالين الفاهمين لكتاب الله ولا يجعلنا من الهاجرين المعرضين عنه..ءامين
كنز الإيمان غير متواجد حالياً  
قديم 25-10-08, 09:23 AM   #3
سهام بنت عبد الفتاح
عضوة بفريق العمل الفني
افتراضي

تم الأستماع للشريط الرابع
اللهم أجعلنا من المتسابقون إلى الجنة وجزاكِ الله عنا خيراً يا أم الشهداء ونفع الله بك
سهام بنت عبد الفتاح غير متواجد حالياً  
قديم 25-10-08, 10:32 AM   #4
وردة
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 13-03-2008
المشاركات: 95
وردة is on a distinguished road
Icon62 فوائد الدرس الثاني

الدرس الثاني:

التفكرفي آيات الله ونعمه-العيش مع القرآن
الفوائد المطلوبة:



*ما هي الحكم والعبر التي ذكرها الشيخ خلال تفسير قوله تعالى : (وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ)؟

1- عدم الحزن عند رؤية الكافر منعما فإن الله خلقه للنار بسبب ظلمه لنفسه حيث أعرض عن النور والهداية .
2- الحذر من صفات الكفار الذين اعطاهم الله القلوب والأبصار والأسماع ولم يستفيدوا منها بما ينفعهم في الآخرة .
3- الإعتزاز بكونك مسلما واستشعار نعمة الله عليك بالهداية . .


*لماذا يجب علينا أن ندرك معنى الحياة الدنيا والحياة الآخرة بمفهوم القرآن؟

لكي نحيا حياة هادئة مستقرة ثابتة ، حياة القرآن التي لاتتبدل ولاتتغير وليس فيها مايدعوا للوجل والخوف من انتظار المجهول .


*ما هي الفوائد المستخلصة من تفسير قوله تعالى (اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ كِتَاباً مُّتَشَابِهاً مَّثَانِيَ تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَن يُضْلِلْ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ)؟

1- عظم كلام الله عز وجل لأنه كلام جبار السموات والأرض الذي انزله عليك ليخرجك من الظلمات على النور فهو اجمل الكلام وأحسن الكلام .
2- شرف هذا القرآن لأنه نزل من علوا .
3- منة الله علينا أن جعلنا من أمة القرآن امة محمد صلى الله عليه وسلم .
4- وصف الله القرآن انه كتابا متشابها أي متشابها في الحسن والائتلاف وعدم الاختلاف،
5- وصفه ب{ مَثَانِيَ } أي: تثنى فيه القصص والأحكام، والوعد والوعيد، وصفات أهل الخير، وصفات أهل الشر، وتثنى فيه أسماء اللّه وصفاته، وهذا من جلالته، وحسنه،فالقلب يحتاج دائما إلى تكرر معاني كلام اللّه تعالى عليه لتزكيته و تكميل اخلاقه .
6- لما كان القرآن العظيم بهذه الجلالة والعظمة، أثَّر في قلوب أولي الألباب المهتدين، فلهذا قال تعالى: { تَقْشَعِرُّ مِنْهُ جُلُودُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ } لما فيه من التخويف والترهيب المزعج، { ثُمَّ تَلِينُ جُلُودُهُمْ وَقُلُوبُهُمْ إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ } أي: عند ذكر الرجاء والترغيب، فهو تارة يرغبهم لعمل الخير، وتارة يرهبهم من عمل الشر.
7- { ذَلِكَ } أي: القرآن الذي وصفناه لكم.
{ هُدَى اللَّهِ } الذي لا طريق يوصل إلى اللّه إلا منه { يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ } ممن حسن قصده، كما قال تعالى { يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلامِ }
{ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ } لأنه لا طريق يوصل إليه إلا توفيقه والتوفيق للإقبال على كتابه، فإذا لم يحصل هذا، فلا سبيل إلى الهدى، وما هو إلا الضلال المبين والشقاء.
وردة غير متواجد حالياً  
قديم 25-10-08, 02:13 PM   #5
أم الشهداء
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي


ما شاء الله
ممتازة أختي الحبيبة وردة
حصلتِ على لؤلؤة لسماعكِ للشريط الثاني

وأخرى لتدوينكِ للفوائد


نفع الله بكِ يا غالية ..



توقيع أم الشهداء
إلى الذين يظنون أن هذه الأمة تموت قهرًا ..
نقول لهم : إنكم واهمون
فإن أرحام المؤمنات ..
لم تعقم
!!
أم الشهداء غير متواجد حالياً  
قديم 25-10-08, 02:51 PM   #6
أم الشهداء
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

حبيباتي فوائد الدرس الرابع في انتظاركن
http://t-elm.net/moltaqa/showthread.php?t=19949

* ملاحظات هامة :

* أختي الحبيبة لابد من سماع الدرس وتسجيل ذلك في صفحة مجموعتكِ ( استمعت للدرس كذا ... ) ولا تكتفي بالدرس المفرغ .

* رائع جدًا أن تلخصي الدرس لتنتفعي وتنفعي أخواتكِ .. لكن لا تنسي تدوين الفوائد المطلوبة في صفحة الدروس .

* انتبهي جيدًا للأخطاء الإملائية قدر المستطاع خاصة في الآيات والأحاديث .


بارك الله فيكن ..
أم الشهداء غير متواجد حالياً  
قديم 25-10-08, 03:00 PM   #7
باسمة
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 14-10-2008
المشاركات: 23
باسمة is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله تم الاستماع للشريط الثالث
وهذه الفوائد
*ما هي اللبنة الأولى لتشييد بيت في أرض القرآن؟ وضحي ذلك مع ذكر الدليل من كتاب الله عز وجل
اللبنة الأولى هي تحصيل العلم النافع كما أُمر به الرسول صلى الله عليه وسلم في سورة المدثر قال تعالى"]اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ}[/ سورة العلق
***ما هي اللبنة الثانية لذلك البناء؟مع التوضيح
اللبنة الثانية هي الدعوة إلى الله بعد العلم وهذا الأمر لكي يكون تام لابد من تطهير النفس أولا من الشرك ومن دعاء غير الله ومن الرجس ومن الحسد والكذب والنميمة بحيث يكون باطنه كظاهرة وقد ورد هذا في سورة المدثرقال تعالى {يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ{1} قُمْ فَأَنذِرْ{2} وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ{3} وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ{4} وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ{5}
***ما هي اللبنة الثالثة لذلك البناء الجميل مع التوضيح؟
اللبنة الثالثة هي الاستعانة على الدعوة بالعبادة فالمسلم يواجه صعوبات كثيرة اثناء تبليغ العلم لذا فهو بحاجه الى زاد يستعين به على هذا كما ورد في سوره المزمل قال تعالى{يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ{1} قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلاً{2} نِصْفَهُ أَوِ انقُصْ مِنْهُ قَلِيلاً{3}أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً{4} إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً{5
***لماذا أمر الله عزّ وجلّ نبيه بقيام الليل في أوائل النبوة قبل الأمر بباقي العبادات؟
لأنه من أراد أن يسير بطريق الدعوة فهو بحاجة الى غذاء والى زاد وهذا لا يمكن ان يكون إلا عن طريق العبادات المحضة التي تصلك مباشرة وبخفاءمع الله وهي قيام الليل .



توقيع باسمة
[URL=http://www.arb-up.com/][img]http://www.arb-up.com/files/arb-up-2008-6/WsE25829.jpg[/img][/url]
باسمة غير متواجد حالياً  
قديم 25-10-08, 03:06 PM   #8
أم الشهداء
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي


ما شاء الله
أحسنتِ غاليتي باسمة
هذه لؤلؤتكِ لسماعكِ للشريط الثالث

ولؤلؤتكِ الأخرى لتدوينكِ للفوائد


نفع الله بكِ يا غالية ..
أم الشهداء غير متواجد حالياً  
قديم 25-10-08, 06:27 PM   #9
كنز الإيمان
~متألقة~
 
تاريخ التسجيل: 16-05-2007
المشاركات: 548
كنز الإيمان is on a distinguished road
افتراضي

ما هي القاعدة الأولى لفهم القرآن الكريم ؟ وضحي ذلك مع ذكر الدليل ؟
*الحياة مع القران ... والموت بدونه
الدليل من القران قوله تعالى (وكذلك اوحينا اليك روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا )
*المؤمن حي مع القران وبدونه ميت .... مبصر وبدونه اعمي .... مهتدي وبدونه ضال
*الفرق كبير بين المؤمن اذا عاش كتاب الله فهو حي....وبين المعرض عن كتاب الله فهو مثل الميت
*المؤمن بدون القران لا قيمة له وتكون خاتمتة مؤلمة
*يجب استحضار هذه القاعدة حتى لا نترك كتاب الله عز وجل فلا يترك كتاب الله عاقل
*ان القرآن روح للقلب كما ان الروح هي حياة للبدن
*بدأ الله الايه بكلمة (روحا) في وصف القران ثم بكلمة( نورا )في منتصف الايه
*وهذا التغيير في الالفاظ ليقرر حقيقة ان البعيد عن القران لا روح ولا بصر له
*فالذي بعيد عن القران فوق انه ميت فانه اعمى ... زيادة في بيان شدة حاله ...الحياة مع القران والموت بدونه
*القران يهدي الى الحق والى صراط مستقيم....ومن لم يؤمن به فهو في ضلال

* ما هي القاعدة الثانية لفهم القرآن الكريم ؟ وضحي ذلك مع ذكر الدليل ؟
*هي ان الاصل في خطاب القران موجه الى القلب ليعالجه ويحاوره
*فلابد ان يفتح الانسان قلبه لكي يفهم القران فهو من القلب والى القلب
الدليل قوله تعالى
(يايها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين)
*هذة الموعظة هي القران فهو شفاء للقلوب وهذا فيه بيان لاي شئ نزل القران

* لم خص ذكر الصدور وتحصيل ما فيها في قوله تعالى ( أفلا يعلم إذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور )
ذكرت الصدور لان مستقر الاعمال في الصدور ...ولان القلب هو المتحكم في الجوارح

* أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم عمدتها ثلاثة أحاديث .. اذكريها ؟
عمدة الاحاديث ثلاثة
*حديث امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( إنما الأعمال بالنيات , وإنما لكل امرئ ما نوى , فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله , فهجرته إلى الله ورسوله , ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها , فهجرته إلى ما هاجر إليه ).

*وحديث عن أم المؤمنين أم عبد الله عائشة -رضي الله عنها- قالت: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد) رواه البخاري ومسلم.

*حديث عن أبي عبد الله النعمان بن البشير -رضي الله عنه- قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: ( إن الحلال بَيِّن وإن الحرام بَيِّن، وبينهما أمور مشتبهات، لا يعلمهن كثير من الناس، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه، ألا وإن لكل ملك حمى، ألا وإن حمى الله محارمه، ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله، وإذا فسدت فسد الجسد كله، ألا وهي القلب )رواه البخاري ومسلم.
كنز الإيمان غير متواجد حالياً  
قديم 25-10-08, 06:58 PM   #10
أم الشهداء
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي




ما شاء الله
فوائد رائعة وكاملة أختي الحبيبة
مشتاقة للجنة

تستحقين لؤلؤة لتسجيل استماعكِ للدرس الرابع
ولؤلؤة أخرى لتدوينكِ للفوائد





بارك الله فيكِ غاليتي ..
أم الشهداء غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:26 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .