جويرية بنت الحارث

[خلود خالد عبدالله حنفي]

الاسبوع التاسع


وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ@_@بِٱللَّهِ@_@وَرُسُلِهِۦ وَلَمۡ يُفَرِّقُواْ بَيۡنَ أَحَدٖ مِّنۡهُمۡ أُوْلَٰٓئِكَ سَوۡفَ يُؤۡتِيهِمۡ أُجُورَهُمۡۚ وَكَانَ@_@ٱللَّهُ@_@غَفُورٗا رَّحِيمٗا@_@(152)

* ذكر جزاء من أمن بالله وجميع الرسل ولم يؤمن ببعض الرسل ويكفر بالعض الاخر


@_@يَسۡـَٔلُكَ أَهۡلُ ٱلۡكِتَٰبِ أَن تُنَزِّلَ عَلَيۡهِمۡ كِتَٰبٗا مِّنَ ٱلسَّمَآءِۚ فَقَدۡ سَأَلُواْ مُوسَىٰٓ أَكۡبَرَ مِن ذَٰلِكَ فَقَالُوٓاْ أَرِنَا@_@ٱللَّهَ@_@جَهۡرَةٗ فَأَخَذَتۡهُمُ ٱلصَّٰعِقَةُ بِظُلۡمِهِمۡۚ ثُمَّ ٱتَّخَذُواْ ٱلۡعِجۡلَ مِنۢ بَعۡدِ مَا جَآءَتۡهُمُ ٱلۡبَيِّنَٰتُ فَعَفَوۡنَا عَن ذَٰلِكَۚ وَءَاتَيۡنَا مُوسَىٰ سُلۡطَٰنٗا مُّبِينٗا@_@(153)@_@وَرَفَعۡنَا فَوۡقَهُمُ ٱلطُّورَ بِمِيثَٰقِهِمۡ وَقُلۡنَا لَهُمُ ٱدۡخُلُواْ ٱلۡبَابَ سُجَّدٗا وَقُلۡنَا لَهُمۡ لَا تَعۡدُواْ فِي ٱلسَّبۡتِ وَأَخَذۡنَا مِنۡهُم مِّيثَٰقًا غَلِيظٗا@_@(154)@_@

& سؤال اهل الكتاب النبى سؤال من أجل العناد
& ذكر سؤال اهل الكتاب لسيدنا موسى وهذا ليس بغريب عليهم
& ذكر جرائم اهل الكتاب ومنها نبذهم المواثيق وقتلهم الرسل

[خلود خالد عبدالله حنفي]

الاسبوع العاشر

حُرِّمَتۡ عَلَيۡكُمُ ٱلۡمَيۡتَةُ وَٱلدَّمُ وَلَحۡمُ ٱلۡخِنزِيرِ وَمَآ أُهِلَّ لِغَيۡرِ@_@ٱللَّهِ@_@بِهِۦ وَٱلۡمُنۡخَنِقَةُ وَٱلۡمَوۡقُوذَةُ وَٱلۡمُتَرَدِّيَةُ وَٱلنَّطِيحَةُ وَمَآ أَكَلَ ٱلسَّبُعُ إِلَّا مَا ذَكَّيۡتُمۡ وَمَا ذُبِحَ عَلَى ٱلنُّصُبِ وَأَن تَسۡتَقۡسِمُواْ بِٱلۡأَزۡلَٰمِۚ ذَٰلِكُمۡ فِسۡقٌۗ ٱلۡيَوۡمَ يَئِسَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمۡ فَلَا تَخۡشَوۡهُمۡ وَٱخۡشَوۡنِۚ ٱلۡيَوۡمَ أَكۡمَلۡتُ لَكُمۡ دِينَكُمۡ وَأَتۡمَمۡتُ عَلَيۡكُمۡ نِعۡمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلۡإِسۡلَٰمَ دِينٗاۚ فَمَنِ ٱضۡطُرَّ فِي مَخۡمَصَةٍ غَيۡرَ مُتَجَانِفٖ لِّإِثۡمٖ فَإِنَّ@_@ٱللَّهَ@_@غَفُورٞ رَّحِيمٞ@_@(3)

* ذكر الذبائح المحرمه وذكر سبب تحريمها
- الميته :- ماتت بغير ذكاه شرعيه
الدم "- المسفوح
لحم الخنزير :- كل اجزاءه
وما اهل لغير الله به :- ذكر عليه اسم غير الله
المنخنقه "- ماتت بخنق اليد
الموقوذه:- ماتت بضرب عصا
المترديه:- الساقطه من علو
النطيحه :- نطحها غيرها فماتت
وما اكل السبع :- ذئب او غيره
* تحريم الاستسقام باللزلام

* ذكر المراد باليوم احللت لكم دينكم وهو يوم عرفه
* رخص الله للمضطر ان ياكل مما حرم ولكن بقدر الحاجه فقط


@_@يَسۡـَٔلُونَكَ مَاذَآ أُحِلَّ لَهُمۡۖ قُلۡ أُحِلَّ لَكُمُ ٱلطَّيِّبَٰتُ وَمَا عَلَّمۡتُم مِّنَ ٱلۡجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ@_@ٱللَّهُۖ فَكُلُواْ مِمَّآ أَمۡسَكۡنَ عَلَيۡكُمۡ وَٱذۡكُرُواْ ٱسۡمَ@_@ٱللَّهِ@_@عَلَيۡهِۖ وَٱتَّقُواْ@_@ٱللَّهَۚ إِنَّ@_@ٱللَّهَ@_@سَرِيعُ ٱلۡحِسَابِ@_@(4)

* سؤال الصحابه للنبى عن الاطعمه الحلال
* تحليل كل الحبوب والثمار
تحليل جميع حيوانات البر والبحر ماعدا ما ذكرنا والسباع
* تحليل ما اصطادته الجوارح وهى الكلاب وغيرها بشرط أن تكون مدربه وان يجرحه
اما اذا قتله او خنقه لم يبح
* جواز اقتناء كلب الصيد
* طهاره ما اصحابه فم الكلب من الصيد

[خلود خالد عبدالله حنفي]

الاسبوع الحادى عشر

۞وَٱتۡلُ عَلَيۡهِمۡ نَبَأَ ٱبۡنَيۡ ءَادَمَ بِٱلۡحَقِّ إِذۡ قَرَّبَا قُرۡبَانٗا فَتُقُبِّلَ مِنۡ أَحَدِهِمَا وَلَمۡ يُتَقَبَّلۡ مِنَ ٱلۡأٓخَرِ قَالَ لَأَقۡتُلَنَّكَۖ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ@_@ٱللَّهُ@_@مِنَ ٱلۡمُتَّقِينَ@_@(27)@_@لَئِنۢ بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقۡتُلَنِي مَآ أَنَا۠ بِبَاسِطٖ يَدِيَ إِلَيۡكَ لِأَقۡتُلَكَۖ إِنِّيٓ أَخَافُ@_@ٱللَّهَ@_@رَبَّ ٱلۡعَٰلَمِينَ@_@(28)@_@إِنِّيٓ أُرِيدُ أَن تَبُوٓأَ بِإِثۡمِي وَإِثۡمِكَ فَتَكُونَ مِنۡ أَصۡحَٰبِ ٱلنَّارِۚ وَذَٰلِكَ جَزَٰٓؤُاْ ٱلظَّٰلِمِينَ@_@(29)@_@فَطَوَّعَتۡ لَهُۥ نَفۡسُهُۥ قَتۡلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُۥ فَأَصۡبَحَ مِنَ ٱلۡخَٰسِرِينَ@_@(30)@_@فَبَعَثَ@_@ٱللَّهُ@_@غُرَابٗا يَبۡحَثُ فِي ٱلۡأَرۡضِ لِيُرِيَهُۥ كَيۡفَ يُوَٰرِي سَوۡءَةَ أَخِيهِۚ قَالَ يَٰوَيۡلَتَىٰٓ أَعَجَزۡتُ أَنۡ أَكُونَ مِثۡلَ هَٰذَا ٱلۡغُرَابِ فَأُوَٰرِيَ سَوۡءَةَ أَخِيۖ فَأَصۡبَحَ مِنَ ٱلنَّٰدِمِينَ@_@(31)


# ذكر قصه ابنى ادم عليه السلام
* تقديم ابنى ادم كل منهم قربان من ماله للتقرب إلى الله
* ذكر علامه قبول الله للقربان
* ذكر الحسد والبغى من قابيل على هابيل
* شروع قابيل فى قتل هابيل
* ذكر ان الله بعث الغراب ليعلم قابيل كيف يوارى جسد أخيه هابيل
* ذكر انه كل من شرع فى قتل احد فان لابن ادم الأول نصيب من الإثم لانه اول من سن القتل

[خلود خالد عبدالله حنفي]

قُلۡ يَٰٓأَهۡلَ ٱلۡكِتَٰبِ لَا تَغۡلُواْ فِي دِينِكُمۡ غَيۡرَ ٱلۡحَقِّ وَلَا تَتَّبِعُوٓاْ أَهۡوَآءَ قَوۡمٖ قَدۡ ضَلُّواْ مِن قَبۡلُ وَأَضَلُّواْ كَثِيرٗا وَضَلُّواْ عَن سَوَآءِ ٱلسَّبِيلِ@_@(77)@_@لُعِنَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۢ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ عَلَىٰ لِسَانِ دَاوُۥدَ وَعِيسَى ٱبۡنِ مَرۡيَمَۚ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَواْ وَّكَانُواْ يَعۡتَدُونَ@_@(78)@_@كَانُواْ لَا يَتَنَاهَوۡنَ عَن مُّنكَرٖ فَعَلُوهُۚ لَبِئۡسَ مَا كَانُواْ يَفۡعَلُونَ@_@(79)@_@تَرَىٰ كَثِيرٗا مِّنۡهُمۡ يَتَوَلَّوۡنَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْۚ لَبِئۡسَ مَا قَدَّمَتۡ لَهُمۡ أَنفُسُهُمۡ أَن سَخِطَ@_@ٱللَّهُ@_@عَلَيۡهِمۡ وَفِي ٱلۡعَذَابِ هُمۡ خَٰلِدُونَ@_@(80)@_@وَلَوۡ كَانُواْ يُؤۡمِنُونَ@_@بِٱللَّهِ@_@وَٱلنَّبِيِّ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيۡهِ مَا ٱتَّخَذُوهُمۡ أَوۡلِيَآءَ وَلَٰكِنَّ كَثِيرٗا مِّنۡهُمۡ فَٰسِقُونَ@_@(81)@_@

* امر لأهل الكتاب بان لا يتجاوزوا الحد مثل قولهم على المسيح انه ابن الله
* امر اهل الكتاب بعدم اتباع من ضل من قبل واضلوا الناس وضلوا الصراط المستقيم
الاسبوع الثانى عشر
* ذكر لعن الله عز وجل لأهل الكتاب وطردهم من رحمته
* ذكر الأسباب التى استحق بها اهل الكتاب اللعن
منها :-
فعلهم المنكر وعدم نهى بعضهم بعض عنه
تولى الكفار بالمحبه والموالاه

* ذكر ان الإيمان يوجب على العبد مولاه ربه وموالاه اوليائه

[عبير رمضان راشد]

مدارسة الأسبوع الحادى عشر
سورة المائده
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَابْتَغُوا إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ وَجَاهِدُوا فِي سَبِيلِهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [35]

**** بين الغرض من النداء والأمر
**** ذكر معنى ابتغوا إليه الوسيله
*****بين انواع الفرائض
***** ذكر الأعمال التى تقرب إلى الله و نيل حب الله
**** نتائج حب العبد لله
***** فضل الجهاد فى سبيل الله
**** فسر معنى تفلحون وذكر ما يوصل الى الفلاح


إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ أَنَّ لَهُم مَّا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لِيَفْتَدُوا بِهِ مِنْ عَذَابِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَا تُقُبِّلَ مِنْهُمْ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [ 36]يُرِيدُونَ أَن يَخْرُجُوا مِنَ النَّارِ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنْهَا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّقِيمٌ 37]

*****بيان حال الكفار يوم القيامه
***** بين طلبهم الفداء وعدم قبوله ولم
***** بين مصيرهم

وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ [ 38]

***** بين معنى السارق
***** بين مرتبة السرقه
***** و عقوبتها فى الدنيا
*****ذكر تقييد السنه لعموم الآية
***** ذكر معنى الحرز
***** ذكر معنى النصاب
***** ذكر معنى السرقه
***** علل قطع يد السارق
***** ذكر معنى نكالا
***** فسر (عزيز حكيم )

فَمَن تَابَ مِن بَعْدِ ظُلْمِهِ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ اللَّهَ يَتُوبُ عَلَيْهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ [ 39]

**** بين كيفية التوبه

[عبير رمضان راشد]

مدارسة الأسبوع الثانى عشر
سورة المائده

لَقَدْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَأَرْسَلْنَا إِلَيْهِمْ رُسُلًا ۖ كُلَّمَا جَاءَهُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَىٰ أَنفُسُهُمْ فَرِيقًا كَذَّبُوا وَفَرِيقًا يَقْتُلُونَ [ 70

*****معنى الميثاق
**** ذكر تتابع الرسل عليهم
**** بين معنى. بما لاتهوى
**** ذكر سوء معاملتهم للرسل

وَحَسِبُوا أَلَّا تَكُونَ فِتْنَةٌ فَعَمُوا وَصَمُّوا ثُمَّ تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ثُمَّ عَمُوا وَصَمُّوا كَثِيرٌ مِّنْهُمْ ۚ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِمَا يَعْمَلُونَ [71]

***** فسر معنى حسبوا الا تكون فتنه
***** بين المقصود من عموا وصموا
***** ذكر توبة الله عليهم
**** بين عودة كثير منهم للغى
**** فسر معنى. بصير بما يعملون


لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۖ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ [ 72]

*****بين فرية النصارى
**** ذكر حكم من افترى ذالك
**** بين لم افتروا على الله ذلك
**** ذكر إثبات المسيح عبوديته لله وكمال ريوبية الله
*****بين معنى. الشرك وعقوبته
**** بين لم استحقوا هذه العقوبة
***** معنى أنصار

لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ ۘ وَمَا مِنْ إِلَٰهٍ إِلَّا إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۚ وَإِن لَّمْ يَنتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ [ 73]

****ذكر فرية أخرى للنصارى
**** فسر التثليث
**** بين ضعف عقولهم
**** ذكر بعض صفات المولى عز وجل
**** ذكر عقوبة من قال ذلك

أَفَلَا يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ [ 74]

***** دعوته تعالى لهم الى التوبه وهذا من كامل اللطف واللين
***** فسر يتوبون
***** فسر يستغفرونه
***** بين معنى غفور رحيم

[كريمة مجدي عبدالله أحمد]

مدارسة الاسبوع الثامن
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الايات :

{ وَلَن تَسۡتَطِیعُوۤا۟ أَن تَعۡدِلُوا۟ بَیۡنَ ٱلنِّسَاۤءِ وَلَوۡ حَرَصۡتُمۡۖ فَلَا تَمِیلُوا۟ كُلَّ ٱلۡمَیۡلِ فَتَذَرُوهَا كَٱلۡمُعَلَّقَةِۚ وَإِن تُصۡلِحُوا۟ وَتَتَّقُوا۟ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ غَفُورࣰا رَّحِیمࣰا (١٢٩)
تعذر العدل في المحبه بين النساء
عفو الله عن ذلك والحث على العدل قدر المستطاع.
النهي عن الميل عن اداء حقوقهن.
اجبار النفس على ما لا تهوى في اداء حقوق الازواج يغفر الذنوب والتقصير في الحق الواجب

وَإِن یَتَفَرَّقَا یُغۡنِ ٱللَّهُ كُلࣰّا مِّن سَعَتِهِۦۚ وَكَانَ ٱللَّهُ وَ ٰ⁠سِعًا حَكِیمࣰا (١٣٠)
الفراق عند تعذر الانفاق
وضح اسمي الواسع الحكيم

وَلِلَّهِ مَا فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَمَا فِی ٱلۡأَرۡضِۗ وَلَقَدۡ وَصَّیۡنَا ٱلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلۡكِتَـٰبَ مِن قَبۡلِكُمۡ وَإِیَّاكُمۡ أَنِ ٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَۚ وَإِن تَكۡفُرُوا۟ فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَمَا فِی ٱلۡأَرۡضِۚ وَكَانَ ٱللَّهُ غَنِیًّا حَمِیدࣰا (١٣١)
التوصية بالتقوي
جزاء من عمل بالوصية ومن خالف
ترك تقوي الله كفر
وضح اسمي الغني الحميد

وَلِلَّهِ مَا فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَمَا فِی ٱلۡأَرۡضِۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ وَكِیلًاذ@_@ (١٣٢)
وضح اسم الله الوكيل

إِن یَشَأۡ یُذۡهِبۡكُمۡ أَیُّهَا ٱلنَّاسُ وَیَأۡتِ بِـَٔاخَرِینَۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلَىٰ ذَ ٰ⁠لِكَ قَدِیرࣰا (١٣٣) }
مشيئه الله نافذه
الله لا يبالي@_@ بمن لم يطيعه
الله سبحانه يمهل ولا يهمل
الامور الدينيه والدنيويه لا تدرك الا بالاستعانه بالله والافتقار اليه.
[سُورَةُ النِّسَاءِ: ١٢٩-١٣٣]

[كريمة مجدي عبدالله أحمد]

مدارسة الاسبوع التاسع
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الايات :

{ ۞ إِنَّاۤ أَوۡحَیۡنَاۤ إِلَیۡكَ كَمَاۤ أَوۡحَیۡنَاۤ إِلَىٰ نُوحࣲ وَٱلنَّبِیِّـۧنَ مِنۢ بَعۡدِهِۦۚ وَأَوۡحَیۡنَاۤ إِلَىٰۤ إِبۡرَ ٰ⁠هِیمَ وَإِسۡمَـٰعِیلَ وَإِسۡحَـٰقَ وَیَعۡقُوبَ وَٱلۡأَسۡبَاطِ وَعِیسَىٰ وَأَیُّوبَ وَیُونُسَ وَهَـٰرُونَ وَسُلَیۡمَـٰنَۚ وَءَاتَیۡنَا دَاوُۥدَ زَبُورࣰا (١٦٣)
اوحي الله الى نبيه@_@ محمد صلى الله عليه وسلم ما اوحى الى الانبياء قبله عليهم السلام
ذكر الشيخ عده فوائد لذلك.

وَرُسُلࣰا قَدۡ قَصَصۡنَـٰهُمۡ عَلَیۡكَ مِن قَبۡلُ وَرُسُلࣰا لَّمۡ نَقۡصُصۡهُمۡ عَلَیۡكَۚ وَكَلَّمَ ٱللَّهُ مُوسَىٰ تَكۡلِیمࣰا (١٦٤)
هناك رسل قصهم الله على رسوله صلى الله عليه وسلم وبعض لم يقصهم دل ذلك على كثرتهم.

رُّسُلࣰا مُّبَشِّرِینَ وَمُنذِرِینَ لِئَلَّا یَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى ٱللَّهِ حُجَّةُۢ بَعۡدَ ٱلرُّسُلِۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَزِیزًا حَكِیمࣰا (١٦٥)
وجميعهم مبشرين منذرين .
ارسال الرسل حتى لا يكون للخلق حجة .
ارسال الرسل وانزال الكتب فضل واحسان من الله.

لَّـٰكِنِ ٱللَّهُ یَشۡهَدُ بِمَاۤ أَنزَلَ إِلَیۡكَۖ أَنزَلَهُۥ بِعِلۡمِهِۦۖ وَٱلۡمَلَـٰۤىِٕكَةُ یَشۡهَدُونَۚ وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِیدًا (١٦٦) }
شهاده الله لرسوله ولما انزله اليه
ذكر احتمالين لمعنى انزله بعلمه اما انزله مشتملا على علمه او انزله صادرا من علمه.
[سُورَةُ النِّسَاءِ: ١٦٣-١٦٦]

[كريمة مجدي عبدالله أحمد]

مدارسة الاسبوع العاشر
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الايات :

{ ۞ وَلَقَدۡ أَخَذَ ٱللَّهُ مِیثَـٰقَ بَنِیۤ إِسۡرَ ٰ⁠ۤءِیلَ وَبَعَثۡنَا مِنۡهُمُ ٱثۡنَیۡ عَشَرَ نَقِیبࣰاۖ وَقَالَ ٱللَّهُ إِنِّی مَعَكُمۡۖ لَىِٕنۡ أَقَمۡتُمُ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَیۡتُمُ ٱلزَّكَوٰةَ وَءَامَنتُم بِرُسُلِی وَعَزَّرۡتُمُوهُمۡ وَأَقۡرَضۡتُمُ ٱللَّهَ قَرۡضًا حَسَنࣰا لَّأُكَفِّرَنَّ عَنكُمۡ سَیِّـَٔاتِكُمۡ وَلَأُدۡخِلَنَّكُمۡ جَنَّـٰتࣲ تَجۡرِی مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَـٰرُۚ فَمَن كَفَرَ بَعۡدَ ذَ ٰ⁠لِكَ مِنكُمۡ فَقَدۡ ضَلَّ سَوَاۤءَ ٱلسَّبِیلِ (١٢)
ذكر صفة الميثاق بني اسرائيل
ثواب من عمل به وعقاب من نقضه .
ذكر ما قاموا به وعقابهم.
معنى نقيبا اي رئيسا.
ذكر ما واثقهم عليه.
معني قرضا حسنا
الكفر بالميثاق ضلال عن السبيل.

فَبِمَا نَقۡضِهِم مِّیثَـٰقَهُمۡ لَعَنَّـٰهُمۡ وَجَعَلۡنَا قُلُوبَهُمۡ قَـٰسِیَةࣰۖ یُحَرِّفُونَ ٱلۡكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِۦ وَنَسُوا۟ حَظࣰّا مِّمَّا ذُكِّرُوا۟ بِهِۦۚ وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىٰ خَاۤىِٕنَةࣲ مِّنۡهُمۡ إِلَّا قَلِیلࣰا مِّنۡهُمۡۖ فَٱعۡفُ عَنۡهُمۡ وَٱصۡفَحۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ یُحِبُّ ٱلۡمُحۡسِنِینَ (١٣) }
ذكر عقوبات نقضهم الميثاق
ذكرمعني الاحسان
وهو نبعان احسان لله واحسان للمخلوقين
[سُورَةُ المَائـِدَةِ: ١٢-١٣]

[كريمة مجدي عبدالله أحمد]

مدارسة الاسبوع الثاني عشر
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الايات :

{ ۞ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلرَّسُولُ بَلِّغۡ مَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكَ مِن رَّبِّكَۖ وَإِن لَّمۡ تَفۡعَلۡ فَمَا بَلَّغۡتَ رِسَالَتَهُۥۚ وَٱللَّهُ یَعۡصِمُكَ مِنَ ٱلنَّاسِۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا یَهۡدِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡكَـٰفِرِینَ (٦٧)
[@_@ ] امر الله لرسول صلى الله عليه وسلم باعظم الاوامر وهي تبليغ الرساله وقد بلغها صلى الله عليه وسلم اكمل التبليغ
[@_@ ] الرسول صلى الله عليه وسلم معصوم من الناس بفضل الله
قُلۡ یَـٰۤأَهۡلَ ٱلۡكِتَـٰبِ لَسۡتُمۡ عَلَىٰ شَیۡءٍ حَتَّىٰ تُقِیمُوا۟ ٱلتَّوۡرَىٰةَ وَٱلۡإِنجِیلَ وَمَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكُم مِّن رَّبِّكُمۡۗ وَلَیَزِیدَنَّ كَثِیرࣰا مِّنۡهُم مَّاۤ أُنزِلَ إِلَیۡكَ مِن رَّبِّكَ طُغۡیَـٰنࣰا وَكُفۡرࣰاۖ فَلَا تَأۡسَ عَلَى ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡكَـٰفِرِینَ (٦٨)
[@_@ ] اعلان بباطل اهل الكتاب واضلالهم
[@_@ ] اهل الكتاب ليسوا على شيء حتى يؤمنوا بالقران ومحمد صلى الله عليه وسلم ويقيموا التوراه والانجيل
[@_@ ]

إِنَّ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِینَ هَادُوا۟ وَٱلصَّـٰبِـُٔونَ وَٱلنَّصَـٰرَىٰ مَنۡ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلۡیَوۡمِ ٱلۡـَٔاخِرِ وَعَمِلَ صَـٰلِحࣰا فَلَا خَوۡفٌ عَلَیۡهِمۡ وَلَا هُمۡ یَحۡزَنُونَ (٦٩) }
[@_@ ] للسعاده والنجاه طريق واحد وهو الايمان بالله واليوم الاخر والعمل الصالح.
[@_@ ]

[سُورَةُ المَائـِدَةِ: ٦٧-٦٩]