14-03-08, 05:41 PM | #1 |
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|
الإمتاع والإيناس بمُثُل من الجناس "تجانس الألفاظ"
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ من كتاب " البلاغة الواضِحة ": (الجِناسُ: أن يتشابهَ اللَّفظان في النُّطقِ، ويختلفا في المعنَى). وهو نوعان: 1ـ تامٌّ: وهو ما اتَّفق فيه اللَّفظان في أُمورٍ أربعةٍ هي: نَوْعُ الحروفِ، وشَكْلُها، وعَدَدُها، وترتيبُها. 2ـ غيرُ تامٍّ: وهو ما اختلفَ فيه اللَّفظان في واحدٍ من الأُمور المُتقدِّمة ولكم نمادج من الاجناس قال أبو الفضل الميكاليُّ في أبيه: مُبدعًا في شمائلِ المجدِ خِيمًا * ما اهتدَيْنَا لأخْذِهِ واقتباسِهْ فهو فظٌّ بالمالِ وَقْتَ نداهُ * وجَوادٌ بالعَفْوِ في وقتِ بَاسِهْ وقال فيه: إذا ما جـادَ بالأموالِ ثنَّى * ولَمْ تُدْرِكْهُ في الجـودِ النَّدامهْ وإنْ هَجَسَتْ خواطِرُه بجَمْعٍ * لرَيْبِ حوادثٍ قال النَّدَى: مَهْ [ الأبيات في " زهر الآداب " (2/548) ]. ولنا لقاءاتٌ أُخرَى -إن شاء الله-. منقول التعديل الأخير تم بواسطة أم جهاد وأحمد ; 14-03-08 الساعة 05:44 PM |
14-03-08, 09:41 PM | #2 |
جُهدٌ لا يُنسى
|
موضوع شيق!!!
جميل جدا أيتها الساعية للفردوس
أعجبني الموضوع كثيرًا , فما أجمل لغتنا العربية ووما أبدعها !! واسمحي لي أن أضيف معك بعض الأمثلة : 1. لك يامنازل في القلوب منازل فالجناس في كلمة(( منازل )): الأولى تعني : البيوت , والثانية تعني: المكانات 2. قال تعالى :( يوم تقوم الساعة يقسم المجرمون مالبثوا غير ساعة ) والجناس هنا في كلمة (( ساعة )): الأولى تعني: يوم القيامة , الثانية تعني: الساعة الزمنية . وهناك الكثير , ولكن أحببت أن أشاركك الموضوع . ترى ما الأمثلة التي ستأتين بها بعد ذلك ؟! أنا في الانتظار . |
15-03-08, 12:06 AM | #3 |
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|
جزاك الله خيرا أختي الفاضلة الغالية المزدانة بدينها
أنرت الصفحة وأغنيتها أختي في الله |
15-03-08, 02:21 AM |
سمية ممتاز |
هذه الرسالة حذفت بواسطة سمية ممتاز.
|
15-03-08, 02:23 AM | #4 |
جُهدٌ لا يُنسى
|
ما شاء الله , جميل موضوعك يالساعية
وجميل ما أضفتيه يالغالية المزدانة بدينها وأضيف مثالاً .. طرقتُ البابَ حتى كـَلََّ مَتْنِي فلما كـَلَّ متني كلمتني قالت أيا اسماعيلُ صبراً فقلت أيا اسمى عيلَ صبري وهذه أصلاً لغز وتكون أكثر غموضاً في النطق لكن استخدمتها هنا لأن فيها مثال على الجناس فكلمة كل متني (الأولى) أي تعبت { هذا بمعناها البسيط} وكلمتني {الثانية} أي حدثتني وفتحت لي الباب أما اسماعيل فهو اسم رجل واسمى عيل (اسمى) اسم فتاة (عيل) يالمزدانة أنقذيني بالمعنى الدقيق لها فأنا فاهمة لمعناها لكن لم أعرف أصوغه بالعربية الفصحى وجزاكن الله خيرا التعديل الأخير تم بواسطة سمية ممتاز ; 15-03-08 الساعة 02:27 AM |
15-03-08, 02:29 AM | #5 |
جُهدٌ لا يُنسى
|
لا تدققوا عليّ
على فكرةهذه محاولة جيدة مني وخطوة عظيمة أني أشارك في قسم اللغة العربية |
15-03-08, 06:34 PM | #6 | |
جُهدٌ لا يُنسى
|
بوركت أختي الحبيبة بدر الدجى !
فمشاركتك أثرت الموضوع , لا تنقطعي فنحن ننتظر منك المزيد , نفع الله بما تكتبين ! اقتباس:
|
|
15-03-08, 09:59 PM | #7 |
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|
بارك الله فيك يا غالية بدر الدجى
منورة حبيبتي قال أبو الفَضْل الميكاليُّ: إذا لَمْ تكُن لمقالِ النَّصـيحِ * سـميعًا ولا عامِلاً أَنت بهْ يُنبِّهُكَ الدَّهرُ من رَقْدَة الـ * ـمَلاهي وإنْ قُلْتَ لا أنتَبِهْ وقال: تفرَّق النَّـاسُ في أرزاقهم فِرَقًا * فَلابسٌ من ثراء المالِ أَوْ عَارِي كذا المعايشُ في الدُّنيا وساكنها * مَقْسُومة بين أوعاثٍ وأَوْعَارِ وقال: تمَّتْ محاسـنُهُ فما يُزْرِي بها * مـعَ فَضْـلِهِ ونمائِهِ وكمـالِهِ إلاَّ قصورُ وجودِه عن جُودِه * لا عَوْنَ للرَّجلِ الكريمِ كَمَالِهِ انصُرْ أخاك إذا اجْتَدَاكَ فَوَاسِهِ * وإن استغاثكَ واثقًا بكَ مَالِهِ وقال -أيضًا-: إذا تغدَّيْتُ صَدْرَ يومي * ثم تأذَّيْتُ بالغَـداء فقلتُ إذْ مسَّني أذاهُ * أرَى غَدَائي أراغَ دَائِي [ الأبيات في " زهر الآداب " (3/745، 746) ]. |
15-03-08, 11:07 PM | #8 | |
جُهدٌ لا يُنسى
|
اقتباس:
سعدت بردك وجوابك واهتمامك جزاك الله خيرا يالغالية وبإذن الله سأحاول المشاركة معكم دائماً وأسأل الله أن ييسر لي ذلك أحبك في الله |
|
15-03-08, 11:08 PM |
سمية ممتاز |
هذه الرسالة حذفت بواسطة سمية ممتاز.
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
(View-All) Members who have read this thread in the last 30 days : 0 | |
There are no names to display. |
|
|