صفحة واجبات التفسير / حلقة سهلة بنت سهيل القريشية

[عزيزة مطاوع]

بسم الله الرحمن الرحيم
المدارسة الثامنة
سورة الأعراف الأيات من ٥٠ الي٥٨

وَنَادَىٰۤ أَصۡحَـٰبُ ٱلنَّارِ أَصۡحَـٰبَ ٱلۡجَنَّةِ أَنۡ أَفِیضُوا۟ عَلَیۡنَا مِنَ ٱلۡمَاۤءِ أَوۡ مِمَّا رَزَقَكُمُ ٱللَّهُۚ قَالُوۤا۟ إِنَّ ٱللَّهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى ٱلۡكَـٰفِرِینَ
وصف الشيخ أصحاب النار
ذكر الشيخ رد أهل الجنة

ٱلَّذِینَ ٱتَّخَذُوا۟ دِینَهُمۡ لَهۡوࣰا وَلَعِبࣰا وَغَرَّتۡهُمُ ٱلۡحَیَوٰةُ ٱلدُّنۡیَاۚ فَٱلۡیَوۡمَ نَنسَىٰهُمۡ كَمَا نَسُوا۟ لِقَاۤءَ یَوۡمِهِمۡ هَـٰذَا وَمَا كَانُوا۟ بِـَٔایَـٰتِنَا یَجۡحَدُونَ
بين معني اللهو واللعب
وضح معني الغرور
وضح جزاء جحودهم

وَلَقَدۡ جِئۡنَـٰهُم بِكِتَـٰبࣲ فَصَّلۡنَـٰهُ عَلَىٰ عِلۡمٍ هُدࣰى وَرَحۡمَةࣰ لِّقَوۡمࣲ یُؤۡمِنُونَ
بين في الكتاب جميع المطالب التي يحتاجها الخلق
وضح نتيجة العمل بالكتاب
استدل الشيخ بأيات من سورة يوسف لتوضيح معني التأويل

إِنَّ رَبَّكُمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِی خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضَ فِی سِتَّةِ أَیَّامࣲ ثُمَّ ٱسۡتَوَىٰ عَلَى ٱلۡعَرۡشِۖ یُغۡشِی ٱلَّیۡلَ ٱلنَّهَارَ یَطۡلُبُهُۥ حَثِیثࣰا وَٱلشَّمۡسَ وَٱلۡقَمَرَ وَٱلنُّجُومَ مُسَخَّرَ ٰ⁠تِۭ بِأَمۡرِهِۦۤۗ أَلَا لَهُ ٱلۡخَلۡقُ وَٱلۡأَمۡرُۗ تَبَارَكَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلۡعَـٰلَمِینَ
بين الشيخ معني الآية
بين معني الرب المعبود
بين معني فِی سِتَّةِ أَیَّامࣲ
بيان معني ٱسۡتَوَىٰ
بيان معني عَلَى ٱلۡعَرۡشِۖ
یُغۡشِی ٱلَّیۡلَ ٱلنَّهَارَ فسر معني الآية
وضح الادله علي الخلق
وضح الاحكام الكونية القدرية
وضح معني تَبَارَكَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلۡعَـٰلَمِینَ

[سمر احمد متولي]

﴿وَقالوا لَن يَد
بسم الله الرحمن الرحيم
واجب الاسبوع الثامن من سوره البقره من الآيه 111‪ إلى الآية 115‪
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايه ﴿وَقالوا لَن يَدخُلَ الجَنَّةَ إِلّا مَن كانَ هودًا أَو نَصارى تِلكَ أَمانِيُّهُم قُل هاتوا بُرهانَكُم إِن كُنتُم صادِقينَ}
1 ذكر الشيخ رحمه الله تعالى الاماني غير مقبوله من اليهود
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايه ۝بَلى مَن أَسلَمَ وَجهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحسِنٌ فَلَهُ أَجرُهُ عِندَ رَبِّهِ وَلا خَوفٌ عَلَيهِم وَلا هُم يَحزَنونَ}
1 ثُمَّ ذكر البرهان الجلى العام لكل أحد
2-ذكر معني بلي
3ذكر معني اسلم وجهه لله
4_معني وهو
5_ذكر معني محسن ومعنى فله أجره عند ربه
6_ ما المقصود ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايه ۝وَقالَتِ اليَهودُ لَيسَتِ النَّصارى عَلى شَيءٍ وَقالَتِ النَّصارى لَيسَتِ اليَهودُ عَلى شَيءٍ وَهُم يَتلونَ الكِتابَ كَذلِكَ قالَ الَّذينَ لا يَعلَمونَ مِثلَ قَولِهِم فَاللَّهُ يَحكُمُ بَينَهُم يَومَ القِيامَةِ فيما كانوا فيهِ يَختَلِفونَ}
1 ذكر الشيخ رحمه الله ان الله تعالى بلغ بأهل الكتاب الهوى والحسد

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايه ۝وَمَن أَظلَمُ مِمَّن مَنَعَ مَساجِدَ اللَّهِ أَن يُذكَرَ فيهَا اسمُهُ وَسَعى في خَرابِها أُولئِكَ ما كانَ لَهُم أَن يَدخُلوها إِلّا خائِفينَ لَهُم فِي الدُّنيا خِزيٌ وَلَهُم فِي الآخِرَةِ عَذابٌ عَظيمٌ}
1 _ما المقصود ومن أظلم ممن منع مساجد الله ان يذكر فيها اسمه
2 معني وسعى
3_المقصود في خرابها
4-معني لهم في الدنيا خزى
4_المقصود ولهم في الاخره عذاب عظيم
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايه ۝وَلِلَّهِ المَشرِقُ وَالمَغرِبُ فَأَينَما تُوَلّوا فَثَمَّ وَجهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ واسِعٌ عَليمٌ﴾
1 المقصود ولله المشرق والمغرب
2_ذكر ما المقصود أينما تولوا
3ذكر ايضا فيه إثبات الوجه لله تعالى على الوجه الائق به تعالي والصفات عظيمها

[سمر احمد متولي]

﴿وَإِذِ ابتَلى إ
بسم الله الرحمن الرحيم
واجب الاسبوع التاسع من سوره البقره ١٢٤الي١٢٩
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايه ﴿وَإِذِ ابتَلى إِبراهيمَ رَبُّهُ بِكَلِماتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قالَ إِنّي جاعِلُكَ لِلنّاسِ إِمامًا قالَ وَمِن ذُرِّيَّتي قالَ لا يَنالُ عَهدِي الظّالِمينَ}
1 المقصود واذ ابتلى ابراهيم ربه
2_المقصود إنى جاعلك للناس إماما
3_المقصود لا ينال عهدي الظالمين
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايه ۝وَإِذ جَعَلنَا البَيتَ مَثابَةً لِلنّاسِ وَأَمنًا وَاتَّخِذوا مِن مَقامِ إِبراهيمَ مُصَلًّى وَعَهِدنا إِلى إِبراهيمَ وَإِسماعيلَ أَن طَهِّرا بَيتِيَ لِلطّائِفينَ وَالعاكِفينَ وَالرُّكَّعِ السُّجودِ}
1 ذكر الله تعالى نموذجا باقيا دالا على إمامه إبراهيم
2_ ما المقصود وإذ جعلنا البيت مثابة للناس
3 معني و أمنا
4_المقصود واخذوا من مقام إبراهيم مصلي
5_ذكر معني مصلي
6_ذكر المقصود وعهدنا إلى إبراهيم وإسماعيل
7_ذكر أيضا للطائفين وَالعاكِفينَ والركع السجود
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايه ۝وَإِذ قالَ إِبراهيمُ رَبِّ اجعَل هذا بَلَدًا آمِنًا وَارزُق أَهلَهُ مِنَ الثَّمَراتِ مَن آمَنَ مِنهُم بِاللَّهِ وَاليَومِ الآخِرِ قالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَليلًا ثُمَّ أَضطَرُّهُ إِلى عَذابِ النّارِ وَبِئسَ المَصيرُ}
1 المقصود وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا بلدا
2_ المقصود ومن كفر
3 معني ثم أضطره
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايه ۝وَإِذ يَرفَعُ إِبراهيمُ القَواعِدَ مِنَ البَيتِ وَإِسماعيلُ رَبَّنا تَقَبَّل مِنّا إِنَّكَ أَنتَ السَّميعُ العَليمُ}
1 _ثُمَّ ذكر أيضا إبراهيم وإسماعيل في حاله رفعهما القواعد من البيت الأساس ثم دعاء ربهما اي يتقبل منها عملهما
۝رَبَّنا وَاجعَلنا مُسلِمَينِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنا أُمَّةً مُسلِمَةً لَكَ وَأَرِنا مَناسِكَنا وَتُب عَلَينا إِنَّكَ أَنتَ التَّوّابُ الرَّحيمُ}
1 _ذكر ثُمَّ ذكر أيضاو دعوا ابراهيم وإسماعيل ربهما لأنفسهم وذريتهما بالاسلام
2_المقصود وأرنا منا سكنا
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايه ۝رَبَّنا وَابعَث فيهِم رَسولًا مِنهُم يَتلو عَلَيهِم آياتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الكِتابَ وَالحِكمَةَ وَيُزَكّيهِم إِنَّكَ أَنتَ العَزيزُ الحَكيمُ﴾
1 - معني ربنا وابعث فيهم رسولا منهم
2 معني يتلو عليهم آياتِكَ
3_المقصود ويزكيهم
4-فسر معني الحكيم

[دعاء بنت وفقي]

من سورة الأعراف

عزيزة مطاوع. 153:142
أمل السيد أحمد. 160:154
وفاء رضوان 170:161
رحاب عبد الفتاح. 178:171


من سورة البقرة

هاجر النادي. 138:130
سمر أحمد 142:139

[دعاء بنت وفقي]

من سورة الأعراف

عزيزة مطاوع. 186:179
أمل السيد أحمد. 193:187
وفاء رضوان 199:194
رحاب عبد الفتاح. 206:200


من سورة البقرة

هاجر النادي. 148:143
سمر أحمد 157:149

[هاجر النادي]

مدارسة الاسبوع الثامن سورة البقرة من 104 الي 110
﴿یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تَقُولُوا۟ رَ ٰ⁠عِنَا وَقُولُوا۟ ٱنظُرۡنَا وَٱسۡمَعُوا۟ۗ وَلِلۡكَـٰفِرِینَ عَذَابٌ أَلِیمࣱ﴾ ١٠٤
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآية
١. تفسير معني راعنا
٢. استهزاء اليهود بمعاني الله
٣. توضيح معني وَقُولُوا انْظُرْنَا
٤. وضح قوله وَاسْمَعُوا
مَّا یَوَدُّ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ مِنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَـٰبِ وَلَا ٱلۡمُشۡرِكِینَ أَن یُنَزَّلَ عَلَیۡكُم مِّنۡ خَیۡرࣲ مِّن رَّبِّكُمۡۚ وَٱللَّهُ یَخۡتَصُّ بِرَحۡمَتِهِۦ مَن یَشَاۤءُۚ وَٱللَّهُ ذُو ٱلۡفَضۡلِ ٱلۡعَظِیمِ ١٠٥
١. توعد الكافرين بالعذاب المؤلم والموجع
٢. وضح عداوة اليهود والمشركين للمؤمنين
٣. فسر أَن یُنَزَّلَ عَلَیۡكُم مِّنۡ خَیۡرࣲ
٤. وضح قوله ذُو ٱلۡفَضۡلِ ٱلۡعَظِیمِ
﴿۞ مَا نَنسَخۡ مِنۡ ءَایَةٍ أَوۡ نُنسِهَا نَأۡتِ بِخَیۡرࣲ مِّنۡهَاۤ أَوۡ مِثۡلِهَاۤۗ أَلَمۡ تَعۡلَمۡ أَنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ قَدِیرٌ﴾ ١٠٦
١. وضح معني النسخ
٢. فسر معني او ننسها
٣. وضح معني نأت بخير منها او مثلها
﴿أَلَمۡ تَعۡلَمۡ أَنَّ ٱللَّهَ لَهُۥ مُلۡكُ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِۗ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ مِن وَلِیࣲّ وَلَا نَصِیرٍ﴾١٠٧
١. وضح ان من قدح ف النسخ فقد قدح في ملكه وقدرته
٢. وضح كيف يتصرف الله في عباده وملكه
٣. قدرة الله في السماوات والأرض
﴿أَمۡ تُرِیدُونَ أَن تَسۡـَٔلُوا۟ رَسُولَكُمۡ كَمَا سُىِٕلَ مُوسَىٰ مِن قَبۡلُۗ وَمَن یَتَبَدَّلِ ٱلۡكُفۡرَ بِٱلۡإِیمَـٰنِ فَقَدۡ ضَلَّ سَوَاۤءَ ٱلسَّبِیلِ﴾ ١٠٨
١. فيها نهي الله للمؤمنين او اليهود بأن يسالو رسولهم
٢. توضيح للأسئلة وهي أسئلة التنعت
٣. وضح أسئلة الاسرشاد والتعلم
٤. الأسئلة قد تصل بصاحبها للكفر
﴿وَدَّ كَثِیرࣱ مِّنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَـٰبِ لَوۡ یَرُدُّونَكُم مِّنۢ بَعۡدِ إِیمَـٰنِكُمۡ كُفَّارًا حَسَدࣰا مِّنۡ عِندِ أَنفُسِهِم مِّنۢ بَعۡدِ مَا تَبَیَّنَ لَهُمُ ٱلۡحَقُّۖ فَٱعۡفُوا۟ وَٱصۡفَحُوا۟ حَتَّىٰ یَأۡتِیَ ٱللَّهُ بِأَمۡرِهِۦۤۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ قَدِیرࣱ﴾١٠٩
١. وضح حسد اهل الكتاب
٢. توضيح للمكايد الذي يفعلها الكفار
٣. وضح ان العفو عند الأسائة امر من الله
﴿وَأَقِیمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَۚ وَمَا تُقَدِّمُوا۟ لِأَنفُسِكُم مِّنۡ خَیۡرࣲ تَجِدُوهُ عِندَ ٱللَّهِۗ إِنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِیرࣱ﴾١١٠
١. امر الله بالاشتغال ف الوقت الحاضر
٢. توضيح لأمر الله بإقامة الصلاة والاعمال الصالحة

[سمر احمد متولي]

﴿قُل أَتُحاجّونَ
بسم الله الرحمن الرحيم
واجب الاسبوع العاشر من سوره البقره من 139‪ الي142

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايه ﴿قُل أَتُحاجّونَنا فِي اللَّهِ وَهُوَ رَبُّنا وَرَبُّكُم وَلَنا أَعمالُنا وَلَكُم أَعمالُكُم وَنَحنُ لَهُ مُخلِصونَ}
1 المقصود أتحاجوننا
2-ذكر أيضا الفرق بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايه ۝أَم تَقولونَ إِنَّ إِبراهيمَ وَإِسماعيلَ وَإِسحاقَ وَيَعقوبَ وَالأَسباطَ كانوا هودًا أَو نَصارى قُل أَأَنتُم أَعلَمُ أَمِ اللَّهُ وَمَن أَظلَمُ مِمَّن كَتَمَ شَهادَةً عِندَهُ مِنَ اللَّهِ وَمَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمّا تَعمَلونَ}
1 ذكر أيضا دعوه أخرى منهم محتاجة في ارسل الله
2_المقصود كانوا هودًا أَو نَصارى
3_المقصود ومن أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله
4-وذكر ايضا المقصود وما الله بغافل عما تعلمون
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايه ۝تِلكَ أُمَّةٌ قَد خَلَت لَها ما كَسَبَت وَلَكُم ما كَسَبتُم وَلا تُسأَلونَ عَمّا كانوا يَعمَلونَ}
1 _ذكر أيضا النفع الحقيقي الإنسان هو عمله
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايه ۝سَيَقولُ السُّفَهاءُ مِنَ النّاسِ ما وَلّاهُم عَن قِبلَتِهِمُ الَّتي كانوا عَلَيها قُل لِلَّهِ المَشرِقُ وَالمَغرِبُ يَهدي مَن يَشاءُ إِلى صِراطٍ مُستَقيمٍ﴾
1 _ذكر ان الايه على معجزة وتسليه وتطمين قلوب المؤمنين
2_ذكر ايضا اليهود والنصارى لا يعرفون مصالح أنفسهم يبيعونها بابخس ثمن
3_المقصود ما لاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها
4-فسر معني قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم

[سمر احمد متولي]

﴿وَمِن حَيثُ خَر
بسم الله الرحمن الرحيم
واجب الاسبوع الحادي عشر من سوره البقره من 149‪ إلى 157‪
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايه ﴿وَمِن حَيثُ خَرَجتَ فَوَلِّ وَجهَكَ شَطرَ المَسجِدِ الحَرامِ وَإِنَّهُ لَلحَقُّ مِن رَبِّكَ وَمَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمّا تَعمَلونَ}
1 _منعي ومن حيث خرجت
2_معني فَوَلِّ وَجهَكَ شَطرَ المَسجِدِ الحَرامِ
3_المقصود وَإِنَّهُ لَلحَقُّ مِن رَبِّكَ وَمَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمّا تَعمَلونَ
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايه ۝وَمِن حَيثُ خَرَجتَ فَوَلِّ وَجهَكَ شَطرَ المَسجِدِ الحَرامِ وَحَيثُ ما كُنتُم فَوَلّوا وُجوهَكُم شَطرَهُ لِئَلّا يَكونَ لِلنّاسِ عَلَيكُم حُجَّةٌ إِلَّا الَّذينَ ظَلَموا مِنهُم فَلا تَخشَوهُم وَاخشَوني وَلِأُتِمَّ نِعمَتي عَلَيكُم وَلَعَلَّكُم تَهتَدونَ}
1 _ذكران الله تعالى شرعنا استقبال الكعبه المشرفه
2 المقصود إلا الذين ظلموا منهم
3 معني فلا تخشوهم
وذكر ايضا التي تضمنتها في هذه الآيه أمر بها ثلاثه مرات
4_المقصود وَاخشَوني وَلِأُتِمَّ نِعمَتي عَلَيكُم وَلَعَلَّكُم تَهتَدونَ
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايه ۝كَما أَرسَلنا فيكُم رَسولًا مِنكُم يَتلو عَلَيكُم آياتِنا وَيُزَكّيكُم وَيُعَلِّمُكُمُ الكِتابَ وَالحِكمَةَ وَيُعَلِّمُكُم ما لَم تَكونوا تَعلَمونَ}
1 _ذكر ان الله تعالى أتم علينا استقبال الكعبه وبلغنا ارسال إلينا رسول كريم
3_بين في هذه الآيات البينه من الحق والباطل والهدى وضلال
4_معني ويزكيكم ويعلمكم الكتاب والحكمه
5-فسر ايضا وَيُعَلِّمُكُم ما لَم تَكونوا تَعلَمونَ

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايه ۝فَاذكُروني أَذكُركُم وَاشكُروا لي وَلا تَكفُرونِ}
1 _فسر معني في هذه الايه ان الله تعالى أمر بذكره وشكره بعد النعم الدينيه وان الشكر يكون من القلب
2_معني ولا تكفرون
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايه ۝يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا استَعينوا بِالصَّبرِ وَالصَّلاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصّابِرينَ}
1-ذكر الشيخ رحمه الله تعالى أن الله أمر بالاستعانة بالصبر ثلاث أقسام على طاعة الله وعلى أقدار الله المؤلمه
2 _ذكر أيضا ان الله تعالى أمرنا بالاستعانة بالصلاه هي عماد الدين
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايه ۝وَلا تَقولوا لِمَن يُقتَلُ في سَبيلِ اللَّهِ أَمواتٌ بَل أَحياءٌ وَلكِن لا تَشعُرونَ}
1 المقصود ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله اموات
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايه ۝وَلَنَبلُوَنَّكُم بِشَيءٍ مِنَ الخَوفِ وَالجوعِ وَنَقصٍ مِنَ الأَموالِ وَالأَنفُسِ وَالثَّمَراتِ وَبَشِّرِ الصّابِرينَ}
1 _ذكر ان الله تعالى يبتلي عباده بالمحن ليين من صادق ومن كذاب
2_ذكر ايضا معني بِشَيءٍ مِنَ الخَوفِ وَالجوعِ وَنَقصٍ مِنَ الأَموالِ وَالأَنفُسِ وَالثَّمَراتِ وَبَشِّرِ الصّابِرينَ
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايه ۝الَّذينَ إِذا أَصابَتهُم مُصيبَةٌ قالوا إِنّا لِلَّهِ وَإِنّا إِلَيهِ راجِعونَ}
1 _ذكر أيضا الصابرين هم الذين فازوا البشاره العظيمة
2 المقصود قالوا إنا لله
العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الايه ۝أُولئِكَ عَلَيهِم صَلَواتٌ مِن رَبِّهِم وَرَحمَةٌ وَأُولئِكَ هُمُ المُهتَدونَ﴾
1 _معني أولئك
ومعنى عليهم صلوات من ربهم ورحمه
3_المقصود أولئك هم المهتدو

[هاجر النادي]

مدارسة الاسبوع التاسع سورة البقرة من 116 الي 123
﴿وَقَالُوا۟ ٱتَّخَذَ ٱللَّهُ وَلَدࣰاۗ سُبۡحَـٰنَهُۥۖ بَل لَّهُۥ مَا فِی ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِۖ كُلࣱّ لَّهُۥ قَـٰنِتُونَ﴾
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآية
١. ذكر قول اليهود والنصاري علي الله
٢. وضح نسب اليهود والنصاري الإساءة لله
٣. فسر معني سبحانه
٤. ذكر قدرة الله في عباده
٥. ذكر انواع القنوت ووضح الفرق بينهم
﴿بَدِیعُ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِۖ وَإِذَا قَضَىٰۤ أَمۡرࣰا فَإِنَّمَا یَقُولُ لَهُۥ كُن فَیَكُونُ﴾
١. فسر معني بَدِيعُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ
٢. وضح معني وَإِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ وقدرة الله
﴿وَقَالَ ٱلَّذِینَ لَا یَعۡلَمُونَ لَوۡلَا یُكَلِّمُنَا ٱللَّهُ أَوۡ تَأۡتِینَاۤ ءَایَةࣱۗ كَذَ ٰ⁠لِكَ قَالَ ٱلَّذِینَ مِن قَبۡلِهِم مِّثۡلَ قَوۡلِهِمۡۘ تَشَـٰبَهَتۡ قُلُوبُهُمۡۗ قَدۡ بَیَّنَّا ٱلۡـَٔایَـٰتِ لِقَوۡمࣲ یُوقِنُونَ﴾
١. وضح من هم الذين لا يعلمون
٢.وضح معني وتأتينا ءايه وهي ايات الاقتراح
٣. طلب الجهلة الايات للتعنت وليس الاسترشاد
٤. بين اليقين بالله
﴿إِنَّاۤ أَرۡسَلۡنَـٰكَ بِٱلۡحَقِّ بَشِیرࣰا وَنَذِیرࣰاۖ وَلَا تُسۡـَٔلُ عَنۡ أَصۡحَـٰبِ ٱلۡجَحِیمِ﴾
١. ذكر الله ايات موجزة للدلالة علي صدقه
٢. وضح الأسباب التي جاء بها وأسباب صدقه
٣. وضح صدق وامانة النبي لما جاء به
٤. فسر معني بشيرا ونذيرا
﴿وَلَن تَرۡضَىٰ عَنكَ ٱلۡیَهُودُ وَلَا ٱلنَّصَـٰرَىٰ حَتَّىٰ تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمۡۗ قُلۡ إِنَّ هُدَى ٱللَّهِ هُوَ ٱلۡهُدَىٰۗ وَلَىِٕنِ ٱتَّبَعۡتَ أَهۡوَاۤءَهُم بَعۡدَ ٱلَّذِی جَاۤءَكَ مِنَ ٱلۡعِلۡمِ مَا لَكَ مِنَ ٱللَّهِ مِن وَلِیࣲّ وَلَا نَصِیرٍ﴾
١. وضح كيف أخبر الله الرسول عن رضا اليهود والنصاري عنه
٢. النهي العظيم عن اتباع اليهود
٣. النهي عن التشبه فيما يختص دينهم
٤. الخطاب لأمة الرسول جميعا وليس الرسول فقط
﴿ٱلَّذِینَ ءَاتَیۡنَـٰهُمُ ٱلۡكِتَـٰبَ یَتۡلُونَهُۥ حَقَّ تِلَاوَتِهِۦۤ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ یُؤۡمِنُونَ بِهِۦۗ وَمَن یَكۡفُرۡ بِهِۦ فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡخَـٰسِرُونَ﴾
١. أخبر الله أن الذين من عليهم بالكتاب واتبعوه هم السعداء
٢. وعد الله الذين لم يتبعون الكتاب بانهم الخاسرون
﴿یَـٰبَنِیۤ إِسۡرَ ٰ⁠ۤءِیلَ ٱذۡكُرُوا۟ نِعۡمَتِیَ ٱلَّتِیۤ أَنۡعَمۡتُ عَلَیۡكُمۡ وَأَنِّی فَضَّلۡتُكُمۡ عَلَى ٱلۡعَـٰلَمِینَ﴾﴿وَٱتَّقُوا۟ یَوۡمࣰا لَّا تَجۡزِی نَفۡسٌ عَن نَّفۡسࣲ شَیۡـࣰٔا وَلَا یُقۡبَلُ مِنۡهَا عَدۡلࣱ وَلَا تَنفَعُهَا شَفَـٰعَةࣱ وَلَا هُمۡ یُنصَرُونَ﴾
قد تقدم تفسير هذه الآيات

[هاجر النادي]

مدارسة الاسبوع العاشر سورة البقرة من١٣٠ الي ١٣٨
﴿وَمَن یَرۡغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبۡرَ ٰ⁠هِـۧمَ إِلَّا مَن سَفِهَ نَفۡسَهُۥۚ وَلَقَدِ ٱصۡطَفَیۡنَـٰهُ فِی ٱلدُّنۡیَاۖ وَإِنَّهُۥ فِی ٱلۡـَٔاخِرَةِ لَمِنَ ٱلصَّـٰلِحِینَ﴾
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآية
١. وضح معني الا من سفه نفسه
٢. فسر وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا
٣. وضح جزاء وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ
﴿إِذۡ قَالَ لَهُۥ رَبُّهُۥۤ أَسۡلِمۡۖ قَالَ أَسۡلَمۡتُ لِرَبِّ ٱلۡعَـٰلَمِینَ﴾
١. امتثال لاوامر الله
٢. وضح الإخلاص والتوحيد لله
﴿وَوَصَّىٰ بِهَاۤ إِبۡرَ ٰ⁠هِـۧمُ بَنِیهِ وَیَعۡقُوبُ یَـٰبَنِیَّ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصۡطَفَىٰ لَكُمُ ٱلدِّینَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسۡلِمُونَ﴾
١. وضح توريث إبراهيم لذريته حتي وصلت الي يعقوب
٢. فسر معني اصطفي
٣. وضح نُصح ابراهيم ويعقوب لذريتهم
﴿أَمۡ كُنتُمۡ شُهَدَاۤءَ إِذۡ حَضَرَ یَعۡقُوبَ ٱلۡمَوۡتُ إِذۡ قَالَ لِبَنِیهِ مَا تَعۡبُدُونَ مِنۢ بَعۡدِیۖ قَالُوا۟ نَعۡبُدُ إِلَـٰهَكَ وَإِلَـٰهَ ءَابَاۤىِٕكَ إِبۡرَ ٰ⁠هِـۧمَ وَإِسۡمَـٰعِیلَ وَإِسۡحَـٰقَ إِلَـٰهࣰا وَ ٰ⁠حِدࣰا وَنَحۡنُ لَهُۥ مُسۡلِمُونَ﴾ [
١. وضح نفاق اليهود
٢. اختبار يعقوب لبنيه
٣. نجاح ذرية يعقوب في اختبارهم
٤. وصي يعقوب بنيه بالحنيفية لا اليهودية
تِلۡكَ أُمَّةࣱ قَدۡ خَلَتۡۖ لَهَا مَا كَسَبَتۡ وَلَكُم مَّا كَسَبۡتُمۡۖ وَلَا تُسۡـَٔلُونَ عَمَّا كَانُوا۟ یَعۡمَلُونَ﴾
١. وضح معني قد خلت
٢. جزاء الله لعباده فرادي علي حسب اعمالهم
﴿وَقَالُوا۟ كُونُوا۟ هُودًا أَوۡ نَصَـٰرَىٰ تَهۡتَدُوا۟ۗ قُلۡ بَلۡ مِلَّةَ إِبۡرَ ٰ⁠هِـۧمَ حَنِیفࣰاۖ وَمَا كَانَ مِنَ ٱلۡمُشۡرِكِینَ﴾
١. دعاء اليهود والنصاري الي دينهم
٢. وضح بل بمعني نتبع
٣. توضيح عبادتهم لملة إبراهيم الحنيفية
٤. الابتعاد عن كلة إبراهيم هو الكفر
﴿قُولُوۤا۟ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَمَاۤ أُنزِلَ إِلَیۡنَا وَمَاۤ أُنزِلَ إِلَىٰۤ إِبۡرَ ٰ⁠هِـۧمَ وَإِسۡمَـٰعِیلَ وَإِسۡحَـٰقَ وَیَعۡقُوبَ وَٱلۡأَسۡبَاطِ وَمَاۤ أُوتِیَ مُوسَىٰ وَعِیسَىٰ وَمَاۤ أُوتِیَ ٱلنَّبِیُّونَ مِن رَّبِّهِمۡ لَا نُفَرِّقُ بَیۡنَ أَحَدࣲ مِّنۡهُمۡ وَنَحۡنُ لَهُۥ مُسۡلِمُونَ﴾
١. اشتمال هذه الآية علي جميع ما يجب الإيمان به
الإيمان بالله وعدم الشرك به وايمانهم بالانبياء وتصديقهم لهم وما انزل عليهم وأتباعهم الإسلام والتوحيد والعبودية لله وحده
وذكر في هذه الايات انواع التوحيد الثلاثة
فَإِنۡ ءَامَنُوا۟ بِمِثۡلِ مَاۤ ءَامَنتُم بِهِۦ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا هُمۡ فِی شِقَاقࣲۖ فَسَیَكۡفِیكَهُمُ ٱللَّهُۚ وَهُوَ ٱلسَّمِیعُ ٱلۡعَلِیمُ﴾
١. توضيح لايمان اهل الكتاب وأنهم في هداية عندما اتبعوا الاسلام والايمان بالرسول
٢. فسر معني الهدي
٣. وضح معني شقاق
﴿صِبۡغَةَ ٱللَّهِ وَمَنۡ أَحۡسَنُ مِنَ ٱللَّهِ صِبۡغَةࣰۖ وَنَحۡنُ لَهُۥ عَـٰبِدُونَ﴾
١. توضيح معني صبغة
٢. توضيح لصبغة الله انها احسن صبغة
٣. بيان الصبغة وهي الإخلاص والمتابعة
٤. عَابِدُونَ اسم فاعل يدل علي الثبوت والاستقرار