صفحة مدارسة التفسير لحلقة / أم عمارة نسيبة بنت كعب

[سهام سيد مصطفى]

مدارسه الاسبوع الثالث سوره الزمر من الايه 42 إلي الايه 44
( اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا ۖ فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ )الزمر (42)
1- ما هي الوفاه الكبرى كما فهمتي من الايه
2- وما هي الوفاه الصغري
3- ما المقصود بقوله تعالى( وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ)
4- في هذه الايه دليل على أن الروح والنفس جسم قائم بنفسه كيف ذالك
( أَمِ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ شُفَعَاءَ ۚ قُلْ أَوَلَوْ كَانُوا لَا يَمْلِكُونَ شَيْئًا وَلَا يَعْقِلُونَ )الزمر (43)
1- ما المقصود بقوله تعالى( قُلْ أَوَلَوْ كَانُوا لَا يَمْلِكُونَ شَيْئًا وَلَا يَعْقِلُونَ )
( قُل لِّلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا ۖ لَّهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ )الزمر (44)
1- لماذا تكون الشفاعه لله وحده ومتفرد بها
2- ما المقصود بقوله تعالى ( ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ )

[أمل عمر]

الأسبوع الرابع

سورة النحل الايات 112-113:زينب عبد العزيز

سورة الحج الايات 71-72: نور ابراهيم

سورة الحج الاية 78: رنا طارق

سورة العنكبوت الايات 36-38 : رؤى المرغني

سورة لقمان الايات 6-9 :آلاء عادل

سورة الزمر 53-55: سهام سيد

[رؤى ميرغني]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاسبوع الثالث
مدارسة تفسير سورة العنكبوت
من الآية 10-11

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآيات:

وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ فَإِذَا أُوذِيَ فِي اللَّهِ جَعَلَ فِتْنَةَ النَّاسِ كَعَذَابِ اللَّهِ وَلَئِن جَاءَ نَصْرٌ مِّن رَّبِّكَ لَيَقُولُنَّ إِنَّا كُنَّا مَعَكُمْ ۚ أَوَلَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِمَا فِي صُدُورِ الْعَالَمِينَ (10)

1. بيان المقصود ب(أُوذِيَ فِي اللَّهِ).
2. بيان وجه الشبه في جعل الفتنة كالعذاب.
3. بيان سبب قول الكاذب (إِنَّا كُنَّا مَعَكُمْ)عند النصر.
4. الاستشهاد بآية مشابهة في حال هذا الصنف من الناس .
5. بيان كمال علم الله وسعة حكمته في اخباره عن هذا الصنف.

وَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْمُنَافِقِينَ (11)

1. بيان ماقدره الله على الناس ليظهر علمه فيهم.
2. بيان سبب مجازاة الله عباده بما يظهر منهم لا بما يعلمه بمجرده.

[رؤى ميرغني]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاسبوع الرابع
مدارسة تفسير سورة العنكبوت
من الآية 36-38

العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآيات:

وَإِلَىٰ مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَارْجُوا الْيَوْمَ الْآخِرَ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ (36)

1. بيان المقصود ب(وَإِلَىٰ مَدْيَنَ).
2. بيان المراد ب(وَارْجُوا الْيَوْمَ الْآخِرَ).
3. ذكر انواع الافساد في الارض التي نهى شعيب عليه السلام قومه عنها.

فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ (37)

1. بيان المقصود ب(فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ).
2. معنى (جاثمين).

وَعَادًا وَثَمُودَ وَقَد تَّبَيَّنَ لَكُم مِّن مَّسَاكِنِهِمْ ۖ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَكَانُوا مُسْتَبْصِرِينَ (38)

1. بيان المقصود ب( وَقَد تَّبَيَّنَ لَكُم مِّن مَّسَاكِنِهِمْ ۖ).
2. بيان كيف زين الشيطان لقومي عاد وثمود اعمالهم.