![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
#11 |
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
تاريخ التسجيل:
17-08-2023
المشاركات: 44
![]() |
![]()
مدارسة الأسبوع الثاني
تلخيص سورة آل عمران (123-125) وهي سورة مدنية * العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية {وَلَقَدۡ نَصَرَكُمُ ٱللَّهُ بِبَدۡرٖ وَأَنتُمۡ أَذِلَّةٞۖ فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ (123)} 1.توضيح قصة غزوة بدر 2.توضيح معنى (أَذِلَّةٞۖ) * العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية {إِذۡ تَقُولُ لِلۡمُؤۡمِنِينَ أَلَن يَكۡفِيَكُمۡ أَن يُمِدَّكُمۡ رَبُّكُم بِثَلَٰثَةِ ءَالَٰفٖ مِّنَ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةِ مُنزَلِينَ (124)} 1.بيان تثبيت الرسول للمؤمنين أن اللّٰه معهم * العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية {بَلَىٰٓۚ إِن تَصۡبِرُواْ وَتَتَّقُواْ وَيَأۡتُوكُم مِّن فَوۡرِهِمۡ هَٰذَا يُمۡدِدۡكُمۡ رَبُّكُم بِخَمۡسَةِ ءَالَٰفٖ مِّنَ ٱلۡمَلَٰٓئِكَةِ مُسَوِّمِينَ (125)} 1.توضيح معنى (وَيَأۡتُوكُم مِّن فَوۡرِهِمۡ هَٰذَا) 2.توضيح معنى (مُسَوِّمِينَ) 3.بيان الإختلاف عما إذا كانت الملائكة حاربت مع المؤمنين أو هو تثبيت من اللّٰه تعالى لعباده المؤمنين و إلقاء الرعب في قلوب الكافرين |
![]() |
![]() |
![]() |
#12 |
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
تاريخ التسجيل:
17-08-2023
المشاركات: 44
![]() |
![]()
مدارسة الأسبوع الثالث
تلخيص سورة آل عمران (158-160) وهي سورة مدنية * العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية {وَلَئِن مُّتُّمۡ أَوۡ قُتِلۡتُمۡ لَإِلَى ٱللَّهِ تُحۡشَرُونَ (158)} 1. بيان مرجع الخلق جميعًا إلى اللّٰه عند الموت أو القتل فيجازي كل إنسان بعمله * العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية {فَبِمَا رَحۡمَةٖ مِّنَ ٱللَّهِ لِنتَ لَهُمۡۖ وَلَوۡ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ ٱلۡقَلۡبِ لَٱنفَضُّواْ مِنۡ حَوۡلِكَۖ فَٱعۡفُ عَنۡهُمۡ وَٱسۡتَغۡفِرۡ لَهُمۡ وَشَاوِرۡهُمۡ فِي ٱلۡأَمۡرِۖ فَإِذَا عَزَمۡتَ فَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱللَّهِۚ إِنَّ ٱللَّهَ يُحِبُّ ٱلۡمُتَوَكِّلِينَ (159)} 1.توضيح منّ اللّٰه تعالى على الرسول و المؤمنين أن وهبه من الصفات ما حبب فيه الناس 2.توضيح معنى (فَظًّا) 3.توضيح معنى (غَلِيظَ ٱلۡقَلۡبِ) 4.توضيح أمر اللّٰه تعالى للرسول أن يعفو عن المقصر و يستغفر له 5.توضيح معنى (وَشَاوِرۡهُمۡ فِي ٱلۡأَمۡرِۖ) 6.توضيح فوائد الاستشارة 7.توضيح معنى (فَتَوَكَّلۡ عَلَى ٱللَّهِۚ) * العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية {ن يَنصُرۡكُمُ ٱللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمۡۖ وَإِن يَخۡذُلۡكُمۡ فَمَن ذَا ٱلَّذِي يَنصُرُكُم مِّنۢ بَعۡدِهِۦۗ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلۡيَتَوَكَّلِ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ (160)} 1. توضيح أنه لا ناصر إلا اللّٰه 2.توضيح معنى (وَعَلَى ٱللَّهِ فَلۡيَتَوَكَّلِ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ) |
![]() |
![]() |
![]() |
#13 |
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
تاريخ التسجيل:
17-08-2023
العمر: 42
المشاركات: 42
![]() |
![]()
تفسير الاسبوع الثالث
أمل سيد علد السميع( آل عمران 157:155) * العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا وَلَقَدْ عَفَا اللَّهُ عَنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ (155) - الأخبار عن حال الذين انهزموا يوم "أحد" وكيف سول لهم الشيطان، - ثم أخبر أن الله عفا عنهم بعدما فعلوا ما يوجب المؤاخذة. - الله غفور للمذنبين الخطائين بما يوفقهم له من التوبة والاستغفار، والمصائب المكفرة. -حليم لا يعاجل من عصاه، بل يستأني به، ويدعوه إلى الإنابة إليه، والإقبال عليه. ثم إن تاب وأناب قبل منه. * العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ كَفَرُوا وَقَالُوا لِإِخْوَانِهِمْ إِذَا ضَرَبُوا فِي الْأَرْضِ أَوْ كَانُوا غُزًّى لَوْ كَانُوا عِنْدَنَا مَا مَاتُوا وَمَا قُتِلُوا لِيَجْعَلَ اللَّهُ ذَلِكَ حَسْرَةً فِي قُلُوبِهِمْ وَاللَّهُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (156) وَلَئِنْ قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَحْمَةٌ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ (157) -ينهى الله المؤمنين أن يشابهوا الكافرين -معنى إذا ضربوا في الأرض : سافروا للتجارة معنى غزى: غزاة -الله تعالى هو المنفرد بإحياء الموتى فلا يغني حذر عن قدر. - أخبر تعالى أن القتل في سبيله أو الموت فيه، ليس فيه نقص ولا محذور، وإنما هو مما ينبغي أن يتنافس فيه المتنافسون، لأنه سبب مفض وموصل إلى مغفرة الله ورحمته. |
![]() |
![]() |
![]() |
#14 |
معلمة بمعهد خديجة
تاريخ التسجيل:
18-01-2010
العمر: 38
المشاركات: 646
![]() |
![]()
تفسير الاسبوع الرابع
آمال عبد الوهاب( آل عمران177:179) أمل سيد عبد السميع( آل عمران180:182) ضحي سليمان ( آل عمران183:185) إسراء عبد العزيز محمود( آل عمران186:188) سلوي محمد علي( آل عمران189:191) أميرة موسي حسن( آل عمران192:195) الشيماء بهاء( آل عمران196:198) أمل عاطف( آل عمران199:200) |
![]() |
![]() |
![]() |
#15 |
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
تاريخ التسجيل:
14-12-2022
العمر: 25
المشاركات: 54
![]() |
![]()
الاسبوع الرابع
لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلَادِ: توضيح حال الذين كفروا في الدنيا وصف حالهم مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ: متعه هؤلاء الكفار في الدنيا والعذاب في الاخره توضيح مصيرهم يوم القيامه لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نُزُلًا مِّنْ عِندِ اللَّهِ وَمَا عِندَ اللَّهِ خَيْرٌ لِّلْأَبْرَارِ: وصف حال المؤمنين في الدنيا @_@ وصف حال المؤمنين في الاخره |
![]() |
![]() |
![]() |
#16 |
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
تاريخ التسجيل:
17-08-2023
المشاركات: 44
![]() |
![]()
مدارسة الأسبوع الرابع
تلخيص سورة آل عمران (183-185) وهي سورة مدنية * العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية {ٱلَّذِينَ قَالُوٓاْ إِنَّ ٱللَّهَ عَهِدَ إِلَيۡنَآ أَلَّا نُؤۡمِنَ لِرَسُولٍ حَتَّىٰ يَأۡتِيَنَا بِقُرۡبَانٖ تَأۡكُلُهُ ٱلنَّارُۗ قُلۡ قَدۡ جَآءَكُمۡ رُسُلٞ مِّن قَبۡلِي بِٱلۡبَيِّنَٰتِ وَبِٱلَّذِي قُلۡتُمۡ فَلِمَ قَتَلۡتُمُوهُمۡ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ (183)} 1. بيان حال المفترين على اللّٰه الكذب 2. توضيح معنى (عَهِدَ إِلَيۡنَآ) * العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية {فَإِن كَذَّبُوكَ فَقَدۡ كُذِّبَ رُسُلٞ مِّن قَبۡلِكَ جَآءُو بِٱلۡبَيِّنَٰتِ وَٱلزُّبُرِ وَٱلۡكِتَٰبِ ٱلۡمُنِيرِ (184)} 1.في الآية تسلية اللّٰه تعالى لرسوله 2.توضيح لعادة الظالمين 3.توضيح معنى (بِٱلۡبَيِّنَٰتِ) 4.توضيح معنى (وَٱلزُّبُرِ) 5.توضيح معنى (وَٱلۡكِتَٰبِ ٱلۡمُنِيرِ) * العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية {كُلُّ نَفۡسٖ ذَآئِقَةُ ٱلۡمَوۡتِۗ وَإِنَّمَا تُوَفَّوۡنَ أُجُورَكُمۡ يَوۡمَ ٱلۡقِيَٰمَةِۖ فَمَن زُحۡزِحَ عَنِ ٱلنَّارِ وَأُدۡخِلَ ٱلۡجَنَّةَ فَقَدۡ فَازَۗ وَمَا ٱلۡحَيَوٰةُ ٱلدُّنۡيَآ إِلَّا مَتَٰعُ ٱلۡغُرُورِ (185)} 1.هذه الآية فيها تزهيد في الدنيا و أنها فانية وأنها متاع الغرور 2.توضيح معنى (فَمَن زُحۡزِحَ) 3.بيان أن الفوز هو الفوز بالجنة و ما دون ذلك فهو الخسارة 4.و في الآية إشارة إلى نعيم البرزخ و عذابه وأنه يُجزى فيه بعض الجزاء و أما توفية الأعمال التامة يكون يوم القيامة |
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 1 والزوار 1) | |
ضحى سليمان |
![]() |
|
أمل سيد عبد السميع, أمل عاطف, أروى محمود وهبى على, امال عبدالوهاب ماجد, الشيماء بهاء, سميه هاشم, هاله جمال, ضحى سليمان |
|
|