صفحة واجبات التفسير | حلقة: آسية بنت مزاحم

[مريم بنت خالد]

الحمدلله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:

’’ ﴿الَّذِينَ آَتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ أُولَئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ﴾
فحقيقة التلاوة هي التلاوة المطلقة التامة وهي تلاوة اللفظ والمعنى؛
فتلاوة اللفظ جزء مسمى التلاوة المطلقة، وحقيقة اللفظ إنما هي الاتباع
.. والمقصود التلاوة الحقيقية وهي تلاوة المعنى واتباعه: تصديقا بخبره، وائتمارًا بأمره، وانتهاء بنهيه، وائتمامًا به حيث ما قادك انقدت معه؛ فتلاوة القرآن تتناول تلاوة لفظه ومعناه،
وتلاوة المعنى أشرف من مجرد تلاوة اللفظ، وأهلها هم أهل القرآن الذين لهم الثناء في الدنيا والآخرة فإنهم أهل تلاوة ومتابعة حقا
مفتاح دار السعادة بتصرف
‘‘.

وعليه؛ فستكون هذه -إن شاء الله- صفحة واجبات مقرر الحلقة،
وفق خطّة المدارسة المقررة (هنا).
من تفسير العلامة السعدي -رحمه الله- (هنا رابط التحميل).

[مريم بنت خالد]

تقسيم واجب التفسير للأسبوع: الأول.

هند محمد حسين: يوسف -عليه السلام- (90-93)
مها رشاد: الكهف (86-91)
زهرة حسين: مريم -عليها السلام- (16-21)
عزة فرج الله: الكهف (100-106)

[هند محمد حسين]

واجب الاسبوع الاول ///
﴿قالوا أَإِنَّكَ لَأَنتَ يوسُفُ قالَ أَنا يوسُفُ وَهذا أَخي قَد مَنَّ اللَّهُ عَلَينا إِنَّهُ مَن يَتَّقِ وَيَصبِر فَإِنَّ اللَّهَ لا يُضيعُ أَجرَ المُحسِنينَ﴾ [يوسف: ٩٠]
(١) ذكر ما من الله به علي يوسف واخيه في الدنيا
(٢) ذكر الاسباب التي تجلب فضل ومنة الله
(٣) وضح المقصود (يتقي ويصبر)
(٤)ذكر الشيخ أن الله لا يضيع اجر من احسن عملا
##قالوا تَاللَّهِ لَقَد آثَرَكَ اللَّهُ عَلَينا وَإِن كُنّا لَخاطِئينَ﴾ [يوسف: ٩١]
(١) وضح معني (اثرك الله علينا )
(٢) وضح الشيخ اعتراف أخونة يوسف بجرمهم
(٣) وضح مكارم الأخلاق التي كان يتصف بها يوسف

## قالَ لا تَثريبَ عَلَيكُمُ اليَومَ يَغفِرُ اللَّهُ لَكُم وَهُوَ أَرحَمُ الرّاحِمينَ﴾ [يوسف: ٩٢]
(١) ذكر الشيخ كرم وجود يوسف حينما عفي عن اخوته ودعا لهم
(٢) وضح سماح يوسف عن اخوته سماح تاما
(٣) لم يذكر يوسف خطأ اخوته ولا حتي لامهم علي ذاك الخطأ
(٤) وضح الشيخ أن يوسف وصل إلي نهاية الاحسان والسماح مع إخوته
(٥)وضح الشيخ أنه لا يصدر السماح التام الا من الاخيار والمصطفين
﴿اذهَبوا بِقَميصي هذا فَأَلقوهُ عَلى وَجهِ أَبي يَأتِ بَصيرًا وَأتوني بِأَهلِكُم أَجمَعينَ﴾ [يوسف
(١) ذكر الشيخ أن هذا القميص كان فيه اثر ريحة يوسف
(٢) وضح الشيخ مدي علم سيدنا يعقوب
(٣) فسر الشيخ أنه إذا شم يعقوب ريحة يوسف في ذاك القميص فسوف ترجع إليه روحه وتتراجع إليه نفسه ويرد إليه بصره
(٤) وضح أن الله لديه حكم واسرار لا يطلع أحد إلا من شاء من عباده
(٥) وضح المقصود ( وأتوني بأهلكم اجمعين )

[مريم بنت خالد]

تقسيم واجب التفسير للأسبوع: الثاني.

هند محمد حسين: يوسف -عليه السلام- (103-107)
مها رشاد: مريم -عليها السلام- (22-26)
زهرة حسين: مريم -عليها السلام- (73-76)
عزة فرج الله: مريم -عليها السلام- (47-50)

[هند محمد حسين]

## واجب الاسبوع الثاني /////
﴿وَما أَكثَرُ النّاسِ وَلَو حَرَصتَ بِمُؤمِنينَ﴾ [يوسف: ١٠٣]
(١) وضح الشيخ المقصود بكلمة (حرصت)
(٢) ذكر الشيخ أن مقاصد الكفار أصبحت فاسده فلا تتقبل الايمان مهما حرص النبي علي ايمانهم
(٣) ووضح ايضا أن النصح لم يأتي معهم بأي نفع
(٤) ذكر الشيخ أنه مهما أقيمت لهم من الشواهد والدلائل علي صدقهم ما أقامو ولا ءامنو
﴿وَما تَسأَلُهُم عَلَيهِ مِن أَجرٍ إِن هُوَ إِلّا ذِكرٌ لِلعالَمينَ﴾ [يوسف: ١٠٤]
(١)وضح معني (ذكر العالمين )

﴿وَكَأَيِّن مِن آيَةٍ فِي السَّماواتِ وَالأَرضِ يَمُرّونَ عَلَيها وَهُم عَنها مُعرِضونَ﴾ [يوسف: ١٠٥]
(١) فسر معني (وكأين )
(٢) وضح الدليل علي توحيد الله

﴿وَما يُؤمِنُ أَكثَرُهُم بِاللَّهِ إِلّا وَهُم مُشرِكونَ﴾ [يوسف: ١٠٦]
(١) ولو انهم اقرو بوحدانية الله ولكنهم يشركون في الوهيته وتوحيده
(٢) وضح أن الله هو الرازق المدبر ل جميع الأمور

﴿أَفَأَمِنوا أَن تَأتِيَهُم غاشِيَةٌ مِن عَذابِ اللَّهِ أَو تَأتِيَهُمُ السّاعَةُ بَغتَةً وَهُم لا يَشعُرونَ﴾ [يوسف: ١٠٧]
(١) ذكر أن هؤلاءالمشركون سوف يحل عليهم عذاب اليم ويفاجعهم العقاب بسبب ما وصلو ايه من الشرك
(٢) وضح المقصود ( افأمنوا)
(٣) وضح المقصود (غاشيه ) ( بغته)
(٤) ذكر الشيخ لابد من التوبه ويتركون ما هم عليه من الشرك لكي لا يعاقبو ا بالعذاب

[مريم بنت خالد]

تقسيم واجب التفسير للأسبوع: الثالث.

هند محمد حسين: الرعد (30-32)
مها رشاد: طه (25-37)
زهرة حسين: طه (51-55)
عزة فرج الله: طه (77-82)

[مريم بنت خالد]

تقسيم واجب التفسير للأسبوع: الرابع.

هند محمد حسين: إبراهيم -عليه السلام- (31-34)
مها رشاد: طه (83-87)
زهرة حسين: طه (132-135)
عزة فرج الله: طه (98-104)

[عزة محمد فرج الله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدارسة الاسبوع الاول :
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
سورة الكهف الآيات من ١٠٠: ١٠٦
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
وَعَرَضْنَا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِّلْكَافِرِينَ عَرْضًا (١٠٠)
المعانى التى ذكرها الشيخ السعدى رحمه الله فى هذه الآية الكريمة:
بيان عرض النار على الكافرين
اثار اعمال الكافرين وجزاء اعمالهم
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
الَّذِينَ كَانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطَاءٍ عَن ذِكْرِي وَكَانُوا لا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعًا (١٠١)
المعانى التى ذكرها الشيخ السعدى رحمه الله فى هذه الآية الكريمة:
بيان اعراضالكافرين عن ذكر الله
بيان المقصود بقوله سبحانه كانت اعينهم فى غطاء عن ذكرى
بيان المراد بقوله تعالى وكانوا لا يستطيعون سمعا
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
أَفَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَن يَتَّخِذُوا عِبَادِي مِن دُونِي أَوْلِيَاء إِنَّا أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ نُزُلا (١٠٢)
المعانى التى ذكرها الشيخ السعدى رحمه الله فى هذه الآية الكريمة:
برهان وبيان بطلان دعوى المشركين الكافرين
بيان معنى قوله سبحانه افحسب الذين كفروا ان يتخذوا عبادى من دونى اولياء
بيان بطلان حسبان اتخاذ شركاء غير الله
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأَخْسَرِينَ أَعْمَالا (١٠٣)

الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا (١٠٤)
المعانى التى ذكرها الشيخ السعدى رحمه الله فى هذه الآيات الكريمات:
بيان قول الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم للناس تحذيرا وانذارا بمن هم الاخسرين اعمالا
المقصود بقوله سبحانه وتعالى وهم يحسبون انهم
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
أُوْلَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا(١٠٥)
ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا (١٠٦)
المعانى التى ذكرها الشيخ السعدى رحمه الله فى هذه الآيات الكريمات:
بيان من هو الخاسر الذى كفر بلقاء ربه
بيان معنى قوله تعالى اؤلئك الذين كفروا بآيات ربهم ولقائه
بيان المقصود بقوله سبحانه فحبطت

بيان المراد بقوله سبحانه وتعالى اعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا
بيان معنى قوله تعالى ذلك جزاؤهم
🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀🥀
تم بحمد الله وتوفيقه

[هند محمد حسين]

## واحب الاسبوع الثالث //
﴿كَذلِكَ أَرسَلناكَ في أُمَّةٍ قَد خَلَت مِن قَبلِها أُمَمٌ لِتَتلُوَ عَلَيهِمُ الَّذي أَوحَينا إِلَيكَ وَهُم يَكفُرونَ بِالرَّحمنِ قُل هُوَ رَبّي لا إِلهَ إِلّا هُوَ عَلَيهِ تَوَكَّلتُ وَإِلَيهِ مَتابِ﴾ [الرعد: ٣٠]
(١) وضح الشيخ لماذا ارسل الله النبي محمد والي من ؟
(٢) ذكر الشيخ أن الله هو من أمر النبي بأن يتلو عليهم الايات وليس من تلقاء نفسه
(٣) وضح الشيخ ما تفعل تلك الآيات بالقلوب
(٤) ذكر الشيخ أن الله ارسل الرسول رحمه منه وإحسان
(٥) وفسر أيضا واجب علي كل من جاءه الرسل والكتب أن يقابل ذالك بالشكر والقبول
(٦) ولكن المشركين قابلو الرسل والكتب بالانكار وعد القبول
(٧) ذكر الشيخ أنهم لا يعتبرون بما سبقهم من آلامم السابقه ووكيف أخذهم الله بذنوبهم
(٨) ذكر معني توحيد الالوهيه والربوبيه
(٩) وضح معني ( عليه توكلت )
﴿وَلَو أَنَّ قُرآنًا سُيِّرَت بِهِ الجِبالُ أَو قُطِّعَت بِهِ الأَرضُ أَو كُلِّمَ بِهِ المَوتى بَل لِلَّهِ الأَمرُ جَميعًا أَفَلَم يَيأَسِ الَّذينَ آمَنوا أَن لَو يَشاءُ اللَّهُ لَهَدَى النّاسَ جَميعًا وَلا يَزالُ الَّذينَ كَفَروا تُصيبُهُم بِما صَنَعوا قارِعَةٌ أَو تَحُلُّ قَريبًا مِن دارِهِم حَتّى يَأتِيَ وَعدُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لا يُخلِفُ الميعادَ﴾ [الرعد: ٣١]
(١) وضح الشيخ في تلك الآيات فضل القرآن كما ذكر الله في الايه
(٢) وضح المقصود ( قطعت به الارض)
(٣) ذكر أن الله يأتي بالايات التي تقتضيها وحكمته
(٤) ذكر أن الله قادر علي هدايهتهم جميعا ولكن الله يهدي من يشاء
(٥) وضح أن الكفار لا يعتبرون ولا يتعظون علي الرغم من نزول القوارع عليهم أو بالقرب منهم
(٦)ذكر تهديد الله للكفار وتخويفهم من نزول ما وعدهم الله إياه
﴿وَلَقَدِ استُهزِئَ بِرُسُلٍ مِن قَبلِكَ فَأَملَيتُ لِلَّذينَ كَفَروا ثُمَّ أَخَذتُهُم فَكَيفَ كانَ عِقابِ﴾ [الرعد: ٣٢]
(١) يثبت الله رسوله في تلك الايات
(٢) فسر معني (امليت) (أخذتهم)
(٣) وضح المقصود (كيف كان عقاب