صفحة مدارسة التفسير/حلقة أم المؤمنين حبيبة-رضى الله عنها-

[علياء خالد خالد إمام]

[علياء خالد خالد إمام]

مدارسة الأسبوع الأول

1)سماح سعيد:-سورة النساء(88-90)
2)منال سعيد :-سورة النساء (91-92)
3)وسام موسى :-سورة النساء (93-94)
4)وفاء محفوظ :-سورة النساء (95-99)
5)بسمة محمد :-سورة النساء (88-90)
6)شفاء محمد :-سورة النساء (91-92)
7)إيمان مبارك :-سورة النساء (93-94)
8)سارة بكري :-سورة البقرة(203-207)
9)سها محمود :-سورة البقرة(208-212)

[سماح سعيد]

🌸بسم الله الرحمن الرحيم🌸
🌼مدارسة الأسبوع الأول🌼
سورة النساء من الآية ٨٨ إلى الآية ٩٠

{۞ فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ وَاللَّهُ أَرْكَسَهُم بِمَا كَسَبُوا ۚ أَتُرِيدُونَ أَن تَهْدُوا مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ ۖ وَمَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَن تَجِدَ لَهُ سَبِيلًا (88) وَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُوا فَتَكُونُونَ سَوَاءً ۖ فَلَا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ أَوْلِيَاءَ حَتَّىٰ يُهَاجِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۚ فَإِن تَوَلَّوْا فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ وَجَدتُّمُوهُمْ ۖ وَلَا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا (89) إِلَّا الَّذِينَ يَصِلُونَ إِلَىٰ قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَاقٌ أَوْ جَاءُوكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ أَن يُقَاتِلُوكُمْ أَوْ يُقَاتِلُوا قَوْمَهُمْ ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَسَلَّطَهُمْ عَلَيْكُمْ فَلَقَاتَلُوكُمْ ۚ فَإِنِ اعْتَزَلُوكُمْ فَلَمْ يُقَاتِلُوكُمْ وَأَلْقَوْا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ فَمَا جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ عَلَيْهِمْ سَبِيلًا (90)} [النساء : 88-90]

١- المراد بالمنافقين فى هذه الآيات
٢-الأمر بعدم محبة المنافقين وعدم موالاتهم
٣-النهى عن الشئ أمر بضده
٤-دليل من جملة الأدلة الدالة على نسخ القتال فى الأشهر الخرم
٥-اسنثناء من الله للمنافين ثلاث فرق وتعريفهم
٦-اللرقة الثانية وتقسيم الأمور الممكنة لثلاثة أقسام
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

[شفاء محمد حسين محمد]

العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في الآية ( سَتَجِدُونَ آخَرِينَ يُرِيدُونَ أَن يَأْمَنُوكُمْ وَيَأْمَنُوا قَوْمَهُمْ كُلَّ مَا رُدُّوا إِلَى الْفِتْنَةِ أُرْكِسُوا فِيهَا ۚ فَإِن لَّمْ يَعْتَزِلُوكُمْ وَيُلْقُوا إِلَيْكُمُ السَّلَمَ وَيَكُفُّوا أَيْدِيَهُمْ فَخُذُوهُمْ وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ ۚ وَأُولَٰئِكُمْ جَعَلْنَا لَكُمْ عَلَيْهِمْ سُلْطَانًا مُّبِينًا [النساء : 91] ):
- معنى ستجدون آخرين.
- المقصود بقوله يريدون أن يأمنوكم.
- بين إن هولاء المنافقين في الصورة كالفرقة الثانيه وفي الحقيقة مخالفة لها، لأن الفرقة الثانية تركوا قتال المؤمنين احتراما لهم لا خوفا على أنفسهم ، وأما هذه الفرقة فتركوه خوفا لا احتراما.
- هذه الفرقة من المنافقين لو وجدوا فرصة في قتال المؤمنين فإنهم مستعدون لانتهازها ومن ثم إن لم يتبين اعتزال المؤمنين وترك قتالهم فانهم يقاتلون
- وضح معنى قوله: فإن لم يعتزلوكم ويلقوا إليكم السلم.
- بينت الايه أن هولاء المنافقين عليهم حجة واضحة لكونهم معتدين ظالمين للمؤمنين تاركين للمسالمة فلا يلوموا إلا أنفسهم.

العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في الآية:( وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَن يَقْتُلَ مُؤْمِنًا إِلَّا خَطَأً ۚ وَمَن قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَىٰ أَهْلِهِ إِلَّا أَن يَصَّدَّقُوا ۚ فَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ عَدُوٍّ لَّكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ ۖ وَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَىٰ أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ ۖ فَمَن لَّمْ يَجِدْ فَصِيَامُ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ تَوْبَةً مِّنَ اللَّهِ ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا [النساء : 92] )
- هذه الصيغة من صيغ الامتناع ، اى يمتنع ويستحيل أن يصدر من مؤمن قتل مؤمن، أى متعمدا
- الإيمان الصحيح يمنع المؤمن من قتل أخيه المؤمن.
- يعد القتل من الكفر العملى واكبر الكبائر بعد الشرك بالله.
- استثنى الله تعالى قتل الخطأ فقال إلا خطأ.
- المخطئ الذى لا يقصد القتل غير آثم ولا مجترئ على محارم الله .
- من قتل مؤمناً خطأ عليه الكفارة والديه.
- لفظ (من) فى قوله تعالى (ومن قتل مؤمناً خطأ) : تدل على العموم، أى سواء كان القاتل ذكر او أنثى حر أو عبد كبير او صغير مسلم أو كافر.
- الديه تسلم لورثة المقتول جبرا قلوبهم
- يجوز أن يتصدق ورثة المقتول بالعفو عن الديه.
- إن كان المقتول من ( قوم عدوا لكم) اى كفار حربيين ( وهو مؤمن فتحرير رقبة مؤمنه) أى ليس عليكم لأهله ديه.
- أما إن كان المقتول (من قوم بينكم وبينهم ميثاق) عليه ديه مسلمة إلى أهله وتحرير رقبة مؤمنة.
- من لم يجد الرقبة ولا ثمنها علية صيام شهرين متتابعين لا يفطر بينهما إلا بعذر.
- ( توبة من الله) أى هذه الكفارات التى اوجبها الله على القاتل توبه من الله على عباده ورحمة بهم.
- الله كامل العلم كامل الحكمة لا يخفي عليه شيء في الارض ولا في السماء.

[سها محمود محمد]

《بسم الله الرحمن الرحيم》
••مدارسه الإسبوع الأول••
••سوره البقره من الآيه ٨٨ إلى الآيه ٢١٢••
''أَمۡ تُرِيدُونَ أَن تَسۡـَٔلُواْ رَسُولَكُمۡ كَمَا سُئِلَ مُوسَىٰ مِن قَبۡلُۗ وَمَن يَتَبَدَّلِ ٱلۡكُفۡرَ بِٱلۡإِيمَٰنِ فَقَدۡ ضَلَّ سَوَآءَ ٱلسَّبِيلِ@_@(108)@_@وَدَّ كَثِيرٞ مِّنۡ أَهۡلِ ٱلۡكِتَٰبِ لَوۡ يَرُدُّونَكُم مِّنۢ بَعۡدِ إِيمَٰنِكُمۡ كُفَّارًا حَسَدٗا مِّنۡ عِندِ أَنفُسِهِم مِّنۢ بَعۡدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ ٱلۡحَقُّۖ فَٱعۡفُواْ وَٱصۡفَحُواْ حَتَّىٰ يَأۡتِيَ@_@ٱللَّهُ@_@بِأَمۡرِهِۦٓۗ إِنَّ@_@ٱللَّهَ@_@عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرٞ@_@(109)@_@وَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُواْ ٱلزَّكَوٰةَۚ وَمَا تُقَدِّمُواْ لِأَنفُسِكُم مِّنۡ خَيۡرٖ تَجِدُوهُ عِندَ@_@ٱللَّهِۗ إِنَّ@_@ٱللَّهَ@_@بِمَا تَعۡمَلُونَ بَصِيرٞ@_@(110)@_@وَقَالُواْ لَن يَدۡخُلَ ٱلۡجَنَّةَ إِلَّا مَن كَانَ هُودًا أَوۡ نَصَٰرَىٰۗ تِلۡكَ أَمَانِيُّهُمۡۗ قُلۡ هَاتُواْ بُرۡهَٰنَكُمۡ إِن كُنتُمۡ صَٰدِقِينَ@_@(111)@_@بَلَىٰۚ مَنۡ أَسۡلَمَ وَجۡهَهُۥ@_@لِلَّهِ@_@وَهُوَ مُحۡسِنٞ فَلَهُۥٓ أَجۡرُهُۥ عِندَ@_@رَبِّهِۦ@_@وَلَا خَوۡفٌ عَلَيۡهِمۡ وَلَا هُمۡ يَحۡزَنُونَ''
المراد في هذه الآيات
١-أسئله التعند والاعتراض والمسائل المنهى عنها
٢-الحسد الكثير من أهل الكتاب،ويأتي الله بأمره وإياهم بالجهاد للمؤمنين
٣-وعد الله ان من فعل الخير فلا يضيع أجره عند الله
٤-تفسير كلمه البرهان
٥-تفسير من أسلم وجهه لله وهو محسن في عباده ربه

[علياء خالد خالد إمام]

مدارسة الأسبوع الثاني

1)سماح سعيد:-سورة النساء(100-102)
2)منال سعيد :-سورة النساء (103-106)
3)وسام موسى :-سورة النساء (107-110)
4)وفاء محفوظ :-سورة النساء (110-113)
5)بسمة محمد :-سورة النساء (100-102)
6)شفاء محمد :-سورة النساء (103-106)
7)إيمان مبارك :-سورة النساء (107-110)
8)سارة بكري :-سورة البقرة(219-221)
9)سها محمود :-سورة البقرة(222-225)

[سها محمود محمد]

《بسم الله الرحمن الرحيم》
••مدارسه الإسبوع الثاني••
••سوره البقره من الآيه ٢٢٢إلى الآيه ٢٢٥••
وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ ۖ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُوا النِّسَاءَ فِي الْمَحِيضِ ۖ وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىٰ يَطْهُرْنَ ۖ فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللَّهُ ۚ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ(٢٢٢)نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّىٰ شِئْتُمْ ۖ وَقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُمْ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُم مُّلَاقُوهُ ۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ(٢٢٣)وَلَا تَجْعَلُوا اللَّهَ عُرْضَةً لِّأَيْمَانِكُمْ أَن تَبَرُّوا وَتَتَّقُوا وَتُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ(٢٢٤)لَّا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَٰكِن يُؤَاخِذُكُم بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ(٢٢٥)
••المراد من هذه الآيات••
١-ان الحيض هو اذي ، وايضا ترك المباشره فيما قرب الفرج إلا بعد انقطاع الدم والاغتسال منه ، والله يحب المتنزهين عن الآثام ، والله يحب الذين يتصفون بالطهاره.
٢-ووضح الله سبحانه وتعالى على تحريم الوطء في الدبر ، وايضا التقرب من الله لفعل الخير وان نكون ملازمين لتقوي الله سبحانه وتعالى ، وأيضأ بشر الله تعالى المؤمنين البشره في الحياه الدنيا وفي الاخره .
٣-نهي الله سبحانه والله عباده ان يجعل ايمانهم عرضه اي يمنعهم ويبرو ع اي يفعلو الخير ويتقو الشر ويصلحو بين الناس وان الله سميع عليم لجميع الاصوات.
٤-وضح الله سبحانه وتعالى انا ما يجري على السنتكم من الايمان اللاغيه التي يتكلم بها العبد من غير قصد منه والله غفور لمن تاب إليه وحليم لمن عصاه.

[شفاء محمد حسين محمد]

العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله في الآية الكريمة: (فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلَاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِكُمْ ۚ فَإِذَا اطْمَأْنَنتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ ۚ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا [النساء : 103] ):
- معنى قوله تعالى واذكروا الله قياما وقعودا وعلى جنوبكم.
- وضح المقصود بقوله تعالى فإذا إطمأننتم فأقيموا الصلاة.
- الدليل على فرضية الصلاة وإن لها وقت محدد.
- الصلاة ميزان الايمان.
- وشرح معنى قوله تعالى إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا.

العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في الآية الكريمة ( وَلَا تَهِنُوا فِي ابْتِغَاءِ الْقَوْمِ ۖ إِن تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ ۖ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لَا يَرْجُونَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا [النساء : 104] ):
- معنى لا تهنوا.
- الحث على الجهاد والمرابطه.
- ذكر ما يقوى قلوب المؤمنين.
- فبين معنى إن تكونوا تألمون فإنهم يألمون كما تألمون.
- ووضح معنى وترجون من الله ما لا يرجون.
- الله كامل العلم كامل الحكمة ( وكان الله عليما حكيما).

العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في الآية الكريمة (إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللَّهُ ۚ وَلَا تَكُن لِّلْخَائِنِينَ خَصِيمًا [النساء : 105]):
- الله أنزل الكتاب بالحق.
- الله أنزل الكتاب للحكم بين الناس.
- أن الرسول صل الله عليه وسلم يحكم بين الناس بما علمه الله لا بهواه أو بما يراه.
- بين معنى قوله تعالى ولا تكن للخائنين خصيما.

العناصر التي ذكرها الشيخ رحمه الله تعالى في الآية الكريمة (وَاسْتَغْفِرِ اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا [النساء : 106]):
- وضح معنى قوله تعالى واستغفر الله.
- كما شرح معنى قوله تعالى إن الله كان غفورا رحيما.

[وفاء محفوظ]

يوسف:
مدارسه الاسبوع الاول
تفسير سوره النساء من الايه ٩٥ : ٩٩
وفاء محفوظ محمد
إيه ٩٥ ( لاَّ يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً وَكُلاًّ وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا ) عدم المساواه بين المتخلفون عن الجهاد غير اصحاب الأعذار والمجاهدين فى سبيل الله بأموالهم وأنفسهم
تفضيل المجاهدين على القاعدين ورفع منزلتهم درجه عاليه فى الجنه
وعد من الله بان المجاهدين بأموالهم وأنفسهم والقاعدين من اهل الاعذار الجنه إيه ٩٦ (دَرَجَاتٍ مِّنْهُ وَمَغْفِرَةً وَرَحْمَةً وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا ) بيان بأن الثواب الجزيل منازل عاليه فى الجنات من الله تعالى لخاصه عباده
بيان مغفره الله لمن تاب واناب
رحمه الله بأهل طاعته المجاهدين فى سبيله إيه ٩٧ ( إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظَالِمِي أَنفُسِهِمْ قَالُواْ فِيمَ كُنتُمْ قَالُواْ كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الأَرْضِ قَالُواْ أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُواْ فِيهَا فَأُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءَتْ مَصِيرًا ) وعيد شديد لمن ترك الهجره مع قدرته عليها حتى مات توبيخ الملائكه لمن ترك الهجره إيه ٩٨ ( إِلاَّ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاء وَالْوِلْدَانِ لاَ يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلاَ يَهْتَدُونَ سَبِيلاً ) استثناء العجزه من الرجال والنساء والصغار الذين لا يقدرون على دفع القهر والظلم عنهم إيه ٩٩

( فَأُولَئِكَ عَسَى اللَّهُ أَن يَعْفُوَ عَنْهُمْ وَكَانَ اللَّهُ عَفُوًّا غَفُورًا ) هؤلاء الضعفاء يرجى لهم من الله العفو لعلمه بحقيقه امرهم

[سماح سعيد]

☘️بسم الله الرحمن الرحيم☘️
🍂مدارسة الأسبوع الثانى 🍃
سورة النساء من الآية ١٠٠ إلى الآية ١٠٢

{۞ وَمَن يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً ۚ وَمَن يَخْرُجْ مِن بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا (100) وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا ۚ إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُوا لَكُمْ عَدُوًّا مُّبِينًا (101) وَإِذَا كُنتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلَاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِّنْهُم مَّعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِن وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَىٰ لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ ۗ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً ۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن كَانَ بِكُمْ أَذًى مِّن مَّطَرٍ أَوْ كُنتُم مَّرْضَىٰ أَن تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ ۖ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا (102)
١- فوائد ذكر الله وصلاة الخوف
٢-الإنابة إلى اللهبصلاح القلب وفلاحه
٣-بيان حقائق الإيمان ومعرفة الإتيان بها
٤-عواقب الخوف بجلبه القلق للقلب
٥-المرابطة على مقاومة الأعداء وقتالهم
٦-وصف الصلاة بأنها ميزان الإيمان
٧- ذكر أهمية الصلاة وفوائدها
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂