العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد أم المؤمنين خديجة - رضي الله عنها - لتعليم القرآن الكريم . ~ . > ๑¤๑ الأقســـام الـعـلـمـيـة ๑¤๑ > قسم التفسير > قسم مدارسة الحلقات للتفسير

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 13-07-24, 02:47 PM   #51
ريهام سمير
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 09-01-2017
الدولة: مصر
العمر: 31
المشاركات: 130
ريهام سمير is on a distinguished road
افتراضي مدارسة الاسبوع التاسع

سورة التوبة ١٠١ - ١٠٣

{وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ الْأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ ۖ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ ۖ مَرَدُوا عَلَى النِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ ۖ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ ۚ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَىٰ عَذَابٍ عَظِيمٍ}
1. التحذير من المنافقين من أهل المدينة والأعراب
2. معنى "مردوا على النفاق" ؟
3. حكمة الله -عز وجل- في علمه بأمر المنافقين
4. التأكيد على عقاب المنافقين في الدنيا والأخرة في ذكره التثنية في العذاب لهم أو انه المقصدو مضاعفة العذاب

{وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللَّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ}
1. باب التوبة مفتوح دائما
2.أصل العمل الصالح وقبول التوبة هو الايمان بالله
3. التأكيد على رحمة الله الواسعة
4. الاعتراف والندم على المعاصي أهم شروط التوبة

{خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ ۖ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ}
1. الزكاة المفروضة والصدقات تطهر المؤمنين من الذنوب والمعاصي وتتم إيمانهم
2. المقصود بقوله تعالى" صل عليهم" ؟
3. دعاء النبي صلى الله عليه وسلم للمؤمنين عموما وعند اعطاء الزكاة خصوصا طمأنينة لقلوبهم واستبشارا لهم
4. دلالة على وجوب الزكاه على جميع أموال التجارة
5. استحباب الدعاء من الولاة او الامام لمن يخرج زكاة ماله للحث عليها
6. استحباب ادخال السرور على قلب المؤمن بالكلام اللين والدعاء له
ريهام سمير غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15-07-24, 03:47 PM   #52
سالي جعفر
|الحياة العيش مع القرآن|
 
تاريخ التسجيل: 12-07-2016
المشاركات: 292
سالي جعفر is on a distinguished road
افتراضي

الغاليات ريهام سمير و امنية الحسيني مدارسات جميلةومنظمة بارك الله فيكما و تقبل منكما.

الغالية سلمى الشرقاوي ، بارك الله فيك وفي جهدك ارجو ان تستوفي عناصر كل اية كما ذكرها الشيخ رحمه الله.
ولاتميلي لكتابة فوائد . فقط التزمي بما جاء في التفسير تنتفعي بإذن الله.
سالي جعفر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-07-24, 05:12 PM   #53
سمية ام عبد الرحمن
معلمة بمعهد خديجة
 
تاريخ التسجيل: 22-08-2023
العمر: 43
المشاركات: 36
سمية ام عبد الرحمن is on a distinguished road
افتراضي مدارسة التفسير حلقة السيدة خديجة بنت خويلد رضي الله عنها

اخر مدارسة للفصل :
سورة يونس:
طالبة ريهام فؤاد:11-12
الطالبة ريهام سمير:13-14
الطالبة فاطمة نافع:15-16
الطالبة سلمى الشرقاوي:17-18
الطالبة أمنية الحسيني:19-20
سمية ام عبد الرحمن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-07-24, 08:23 PM   #54
سلمي الشرقاوي
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 16-12-2020
المشاركات: 147
سلمي الشرقاوي is on a distinguished road
افتراضي

يقول الشيخ رحمه الله في قوله تعالى (فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الْمُجْرِمُونَ) ١.بيان ظلم وتعنت المكذبين بالله ورسوله
٢.توضح الايه مصير المكذبين بأيات الله. (وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ مَا لاَ يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَؤُلاء شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللَّهِ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِمَا لاَ يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلاَ فِي الأَرْضِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ) ١.توضح الايه ما يعبده المشركون من دون الله ولا يملك لهم نفعا ولا ضرا ٢.تكذب الايه وتبطل قول المشركين بالله و بأياته ٣. تنزيه الله سبحانه وتعالى عن أي قول سئ.
سلمي الشرقاوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-07-24, 09:16 PM   #55
ريهام سمير
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 09-01-2017
الدولة: مصر
العمر: 31
المشاركات: 130
ريهام سمير is on a distinguished road
افتراضي مدارسة الأسبوع العاشر

سورة التوبة ١٢٠ - ١٢١

{مَا كَانَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ وَمَنْ حَوْلَهُم مِّنَ الْأَعْرَابِ أَن يَتَخَلَّفُوا عَن رَّسُولِ اللَّهِ وَلَا يَرْغَبُوا بِأَنفُسِهِمْ عَن نَّفْسِهِ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ لَا يُصِيبُهُمْ ظَمَأٌ وَلَا نَصَبٌ وَلَا مَخْمَصَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَطَئُونَ مَوْطِئًا يَغِيظُ الْكُفَّارَ وَلَا يَنَالُونَ مِنْ عَدُوٍّ نَّيْلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُم بِهِ عَمَلٌ صَالِحٌ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ}
١. حث المؤمنين من المهاجرين والأنصار ومن حولهم من الاعراب الذين أسلمو وحسن إسلامهم على تأييد رسول الله قلبا وقالبا
٢. على كل مؤمن بالله أن يفدي النبي صلى الله عليه وسلم بنفسه ويقدمه عليها والايمان التام به والمحبة الخالصة وعدن التخلف عنه في أي أمر أو فعل أو قول
٣. ذكر الثواب العظيم للمجاهدين في سبيل الله
٤. معنى " نصب " ؟ معنى " مخمصة" ؟
٥. التأكيد على إحسان الله عز وجل للمجاهدين وما يعود عليهم من الثواب العظيم جزاء كل شقاء او مجاعة او غيرها

{وَلَا يُنفِقُونَ نَفَقَةً صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً وَلَا يَقْطَعُونَ وَادِيًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمْ لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ}
١. التأكيد على ثواب الانفاق في سبيل الله كثرت أو قلت
٢. الترغيب والتشويق للنفوس للخروج في سبيل الله
٣. ما يصيب المؤمن من مشقات في سبيل الله يضاعف بها أجره ويرفع لدرجاته
ريهام سمير غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-07-24, 10:08 PM   #56
ريهام سمير
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 09-01-2017
الدولة: مصر
العمر: 31
المشاركات: 130
ريهام سمير is on a distinguished road
افتراضي مدارسة الاسبوع الحادي عشر

سورة يونس ٥-٦

{هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ}
١. ذكر الأدلة العقلية الأفقية الدالة على ربوبية وكمال الله عز وجل في أسمائه وصفاته من الشمس والقمر والسماوات والأرض وجميع ما خلق فيهما من سائر أصناف المخلوقات
٢. التأكيد انها آيات وخاصة ذكر أنها لقوم يعلمون ؟
٣. العلم يهدي إلى معرفة الدلالة في ايات الله وكيفية استنباط الدليل على اقرب وجه
٤. الدلالة على رحمة الله تعالى والعناية بعباده وسعة بره واحسانه

{إِنَّ فِي اخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَّقُونَ}
١ .الدلالة على أن الله عز وجل وحده المعبود والمحبوب المحمود ذو الجلال والإكرام والأوصاف العظام
٢.الله عز وجل وحده الذي لا تنبغي الرغبة والرهبة إلا إليه ولا يصرف خالص الدعاء إلا له لا لغيره من المخلوقات المربوبات المفتقرات إلى الله في جميع شئونها‏
٣.الحث والترغيب على التفكر في مخلوقات الله والنظر فيها بعين الاعتبار فإن بذلك تنفتح البصيرة ويزداد الإيمان والعقل وتقوى القريحة وفي إهمال ذلك تهاون بما أمر الله به وإغلاق لزيادة الإيمان وجمود للذهن والقريحة
٤. نهاية الاية "لقوم يتقون" ؟ فالتقوى تحدث في القلب الرغبة في الخير والرهبة من الشر
ريهام سمير غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-07-24, 10:16 PM   #57
ريهام سمير
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 09-01-2017
الدولة: مصر
العمر: 31
المشاركات: 130
ريهام سمير is on a distinguished road
افتراضي مدارسة الاسبوع الثاني عشر

سورة يونس ١٣ - ١٤

{وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا الْقُرُونَ مِن قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُوا ۙ وَجَاءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ وَمَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا ۚ كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ}
١. هلاك الأمم الظالمة بظلمهم وكفرهم
٢. التأكيد على ارسال الرسل وما جاؤا به من البينات والحجج والبراهين الواضحة
٣. عقاب الله عز وجل الذي لا يرد على كل مجرم متجرئ على محارم الله وان هذه سنته في جميع الأمم الظالمة

{ثُمَّ جَعَلْنَاكُمْ خَلَائِفَ فِي الْأَرْضِ مِن بَعْدِهِمْ لِنَنظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ}
١. التأكيد على خلافة الأمم لبعضها البعض
٢. ضرورة العظة والعبرة من الامم السابقة فهي مفتاح النجاة في الدنيا
٣. البعد عن افعال الظالمين من الامم السابقةوالاعتبار بهم
ريهام سمير غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم اليوم, 06:08 PM   #58
ريهام فؤاد السيد احمد
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 14-12-2020
المشاركات: 119
ريهام فؤاد السيد احمد is on a distinguished road
افتراضي

مدارسة الأسبوع العاشر
ماذكره الشيخ فى تفسير سورة التوبة من الآية(117-118)


﴿لَقَد تابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالمُهاجِرينَ وَالأَنصارِ الَّذينَ اتَّبَعوهُ في ساعَةِ العُسرَةِ مِن بَعدِ ما كادَ يَزيغُ قُلوبُ فَريقٍ مِنهُم ثُمَّ تابَ عَلَيهِم إِنَّهُ بِهِم رَءوفٌ رَحيمٌ ۝

العناصر:
1-عن ماذا يخبر الله سبحانه وتعالى فى الآية؟ وعلى ماذا يدل ذلك؟
2- على من تاب الله سبحانه وتعالى؟
3- كيف تاب الله على النبى والمهاجرين والأنصار؟ ولماذا؟
4- المراد ب ( الذين اتبعوه فى ساعة العسرة)؟
5- لماذا أسماها الله ساعة العسرة؟
6- ماذا فعل النبى والمهاجرين والأنصار عند قتال الأعداء فى غزوة تبوك؟
7- المراد ب ( من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم)؟
8- المراد ب ( زيغ القلب)؟
9- الله ثبت وأيد وقوى النبى وأصحابه فى غزوة تبوك رغم الظروف الشديدة.
10- الانحراف فى أصل الدين كفر والانحراف فى شرائعه يكون بحسب الشريعة.
11- الله تاب عليهم قبل توبتهم.
12- كيف كان الله بهم رءوف رحيم؟
13- الله من عليهم بالتوبة ثم قبل توبتهم وثبتهم عليها.



وَعَلَى الثَّلاثَةِ الَّذينَ خُلِّفوا حَتّى إِذا ضاقَت عَلَيهِمُ الأَرضُ بِما رَحُبَت وَضاقَت عَلَيهِم أَنفُسُهُم وَظَنّوا أَن لا مَلجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلّا إِلَيهِ ثُمَّ تابَ عَلَيهِم لِيَتوبوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوّابُ الرَّحيمُ﴾

العناصر:
1- على من تاب الله فى الآية؟
2- من هم الثلاثة الذين خلفوا؟
3- على ماذا يشير قوله( خلفوا)؟ ولماذا لم يقل ( تخلفوا)؟
4- المراد ب ( حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت)؟
5- أنفسهم أحب إليهم من كل شىء لذا ضاق عليهم الفضاء المحبوب لهم.
6- على ماذا يدل ضيق أنفسهم؟ ولماذا حزنوا حزنًا شديدًا ؟
7- المراد ب ( ظنوا أن لا ملجأ من الله إلا إليه)؟
8- الله وحده ينجى من الشدائد ويلجأ إليه عندها.
9- لكم ليلة مكث هؤلاء الثلاثة فى شدتهم؟
10- المراد ب ( ثم تاب عليهم ليتوبوا)؟
11- الله هو من يأذن بالتوبة لعباده ويوفقهم لها ثم تقع منهم التوبة فيقبلها منهم.
12- المراد ب ( إن الله هو التواب )؟
13- المراد ب ( الرحيم)؟
14- رحمة الله تنزل على العباد فى كل وقت وحين.
15- توبة الله على العبد أجل الغايات وأعلى النهايات لماذا؟
16- ما هى علامات توبة الله على عباده ولماذا امتن الله على عباده بها؟
17- العبادة الشاقة على النفس لها فضل وكلما عظمت المشقة عظم الأجر.
18- توبة الله على عبده بحسب ندمه وأسفه ومن لايبالى بالذنب توبته مدخولة.
19- علامة الخير وزوال الشدة تعلق القلب بالله وانقطاعه عن المخلوقين.
20- الله أمر بالاقتداء بهؤلاء الثلاثة لصدقهم.
ريهام فؤاد السيد احمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم اليوم, 06:09 PM   #59
ريهام فؤاد السيد احمد
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 14-12-2020
المشاركات: 119
ريهام فؤاد السيد احمد is on a distinguished road
افتراضي

مدارسة الأسبوع الحادى عشر
ماذكره الشيخ فى تفسير سورة يونس من الآية(3-4)


﴿إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذي خَلَقَ السَّماواتِ وَالأَرضَ في سِتَّةِ أَيّامٍ ثُمَّ استَوى عَلَى العَرشِ يُدَبِّرُ الأَمرَ ما مِن شَفيعٍ إِلّا مِن بَعدِ إِذنِهِ ذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُم فَاعبُدوهُ أَفَلا تَذَكَّرونَ ۝

العناصر:
1- ماذا يبين الله تعالى فى الآية؟
2- الله قادر على خلق السموات والأرض فى لحظة واحدة.
3- لحكمة الله الإلهية خلق السموات والأرض فى ستة أيام.
4- من حكمة الله أنه خلقهم بالحق و للحق لماذا؟
5- المراد ب ( استوى على العرش )؟
6- الله يدبر الأمر فى العالم العلوى والسفلى كيف؟
7- أنواع التدابير الإلهية نازلة منه وصاعدة إليه.
8- جميع الخلق خاضعون لعزة الله وسلطانه وعظمته.
9- لا يقدم أحد من الخلق على الشفاعة ولو كان أفضل الخلق حتى يأذن الله له.
10- الله لا يأذن بالشفاعة إلا لمن ارتضى ولا يرتضى إلا أهل الإخلاص والتوحيد له.
11- المراد ب ( الله ربكم)؟
12- لله وصف الإلهية الجامعة لصفات الكمال ووصف الربوبية الجامع لصفات الأفعال.
13- المراد ب ( فاعبدوه)؟
14- المراد ب ( أفلا تذكرون)؟
15- جميع الأدلة تدل على أن الله وحده المعبود المحمود.



إِلَيهِ مَرجِعُكُم جَميعًا وَعدَ اللَّهِ حَقًّا إِنَّهُ يَبدَأُ الخَلقَ ثُمَّ يُعيدُهُ لِيَجزِيَ الَّذينَ آمَنوا وَعَمِلُوا الصّالِحاتِ بِالقِسطِ وَالَّذينَ كَفَروا لَهُم شَرابٌ مِن حَميمٍ وَعَذابٌ أَليمٌ بِما كانوا يَكفُرونَ﴾

العناصر:
1- ما هو حكم الله القدرى والدينى ؟
2- ما هو شرع الله؟
3- ما هو حكم الله الجزائى ؟
4- المراد ب( إليه مرجعكم جميعًا )؟
5- المراد ب ( إنه يبدأ الخلق ثم يعيده)؟
6- القادر على ابتداء الخلق قادر على إعادته.
7- من يرى ابتداء الله الخلق وينكر إعادته لهم فاقد العقل.
8- ما هو الدليل النقلى على إعادة الله للخلق فى الآية؟
9- وعد الله صادق لابد من إتمامه.
10- من هم الذين آمنوا؟ ومن هم الذين عملوا الصالحات؟
11- المراد ب. (بالقسط)؟
12- لا تعلم نفس ما أخفى لهم من قرة أعين.
13- ما هو جزاء الذين كفروا بآيات الله وكذبوا رسله؟
14- المراد ب( شراب من حميم)؟
15- العذاب الأليم من سائر أصناف العذاب.
16- المراد ب ( بما كانوا يكفرون)؟
17- الله لم يظلمهم ولكن ظلموا أنفسهم.
ريهام فؤاد السيد احمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم اليوم, 06:09 PM   #60
ريهام فؤاد السيد احمد
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 14-12-2020
المشاركات: 119
ريهام فؤاد السيد احمد is on a distinguished road
افتراضي

مدارسة الأسبوع الثانى عشر
ماذكره الشيخ فى تفسير سورة يونس من الآية(11-12)



﴿وَلَو يُعَجِّلُ اللَّهُ لِلنّاسِ الشَّرَّ استِعجالَهُم بِالخَيرِ لَقُضِيَ إِلَيهِم أَجَلُهُم فَنَذَرُ الَّذينَ لا يَرجونَ لِقاءَنا في طُغيانِهِم يَعمَهونَ ۝

العناصر:
1- ما علامة لطف الله وإحسانه بعباده فى الآية؟
2- المراد ب ( يعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخير)؟
3- المراد ب ( لقضى إليهم أجلهم)؟
4- الله يمهل الظالمين ولا يهملهم ويعفو عن كثير من حقوقه.
5- لو يؤاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك على ظهرها من دابة.
6- لو دعا الأب على أولاده أو ماله وقبلت منه فهلكوا لضره ذلك غاية الضرر.
7- الله تعالى حليم حكيم.
8- المراد ب ( فنذر الذين لا يرجون لقاءنا)؟
9- الذين لا يؤمنون بالآخرة لا يستعدون لها ولا يعملون ما ينجيهم من عذاب الله.
10- المراد ب ( فى طغيانهم)؟
11- المراد ب ( يعمهون)؟
12- الحيرة وعدم اهتداء السبيل عقوبة الله لهم على ظلمهم وكفرهم بآيات الله.


وَإِذا مَسَّ الإِنسانَ الضُّرُّ دَعانا لِجَنبِهِ أَو قاعِدًا أَو قائِمًا فَلَمّا كَشَفنا عَنهُ ضُرَّهُ مَرَّ كَأَن لَم يَدعُنا إِلى ضُرٍّ مَسَّهُ كَذلِكَ زُيِّنَ لِلمُسرِفينَ ما كانوا يَعمَلونَ﴾


العناصر:
1- ما هى طبيعة الإنسان من خلال الآية؟
2- عند المصيبة يجتهد الإنسان فى الدعاء ليكشف عنه ضره.
3- عند كشف الضر يستمر فى غفلته وإعراضه عن ربه.
4- الانسان يطلب من الله حاجته وإذا أناله إياها لم ينظر إلى حق ربه وكأن ليس لله عليه حق.
5- إعراضه عن الله عند كشف الضر تزيين من الشيطان.
6- المراد ب ( المسرفين)؟
ريهام فؤاد السيد احمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 10
أمنية الحسيني, منال سعيد عبد الفتاح, امال جاد المولي, ريهام سمير, ريهام فؤاد السيد احمد, سلمي الشرقاوي, سمية ام عبد الرحمن, سالي جعفر, زينب عبد العزيز, فاطمة مصطفى أم جميلة

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
هديتي لكم : الأربعين النووية مع شروحها والإستماع لها :) تواقة الى الجنة روضة السنة وعلومها 4 18-03-07 05:05 AM


الساعة الآن 09:44 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .