العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد العلوم الشرعية . ~ . > ๑¤๑ أقسام معهد العلوم الشرعية الدراسية ๑¤๑ > || المستوى الثاني || > مادة العقيدة الإسلامية والتوحيد > مادة توحيد العبادة (1) > أرشيف الفصول السابقة

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 20-03-16, 05:38 PM   #41
ايان محمد حسين
معلمة بمعهد خديجة
مشرفة في معهد العلوم الشرعية
| طالبة في المستوى الثاني 3|
Pencel

[frame="6 90"]
سابدا بالاجابة على السؤال الثاني فقد لايفهم الاخوات مقصد السؤال
قال تعالى (فصل لربك وانحر) على ماذا تدل هذه الاية؟

تدل ع ان الذبح عبادة لاتصرف الا لله وحده لان الله قرنها بالصلاة والصلاة لاتصرف الالله.

السؤال التالي:

قال تعالى(قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين)

في هذه الاية اثبات لاي نوع من التوحيد؟
هيايااخوات ارو الله من انفسكنّ خيراً وفي ذلك فليتنافس المتنافسون


[/frame]



توقيع ايان محمد حسين




التعديل الأخير تم بواسطة ايان محمد حسين ; 20-03-16 الساعة 05:40 PM
ايان محمد حسين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27-03-16, 10:12 PM   #42
أسماء محمد منير
| طالبة في المستوى الثاني 4|
Ah11 أسئلة مراجعة الدرس السادس

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايان محمد حسين مشاهدة المشاركة
[frame="7 10"]
اسئلة مراجعة الدرس السادس



قال تعالى (فصل لربك وانحر) على ماذا تدل هذه الاية؟

أن الذبح عبادة لا يجوز صرفها لغير الله لأن الله تعالى قرنها مع الصلاة دلالة على أنها عبادة يشترط لها ما يشترط للعبادات الأخرى ، من وجوب الإخلاص والمتابعة

على ماذا يدل قول الرسول عليه الصلاة والسلام لعن الله في الحديث(لعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من لعن والديه)
أنها كلها محرمة ومن كبائر الذنوب لكنها ليست في درجة واحدة ، وأعظمها الذبح لغير الله لأنه شرك مخرج من الملة

قوله تعالى (والذين اتخذو مسجدا ضراراوكفرا وتفريقا بين المؤمنين...الى اخر الاية اذكري اهداف المنافقين من بناء المسجد؟
المسجد بني لعدة أهداف :
1- ضرار ، والمراد بها المضارة لمسجد قباء

2- كفر ، اتخذوه كفراً بالله تعالى ، فالذي اتخذه المنافقون
3- تفريق : التفريق بين المؤمنين ، وهذا من أساليب المنافقين يريدون أن يفرقوا المسلمين في المسجدين
4- الإرصاد : بمعنى أنهم يجتمعون في المسجد ويكيدون المؤامرات ضد المسلمين
**********


[/frame]
جزك الله خيرا
والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله



توقيع أسماء محمد منير
أسماء محمد منير غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-04-16, 08:56 PM   #43
ايان محمد حسين
معلمة بمعهد خديجة
مشرفة في معهد العلوم الشرعية
| طالبة في المستوى الثاني 3|
افتراضي

اسـمـاء
ايان محمد حسين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-04-16, 09:00 PM   #44
ايان محمد حسين
معلمة بمعهد خديجة
مشرفة في معهد العلوم الشرعية
| طالبة في المستوى الثاني 3|
افتراضي

[frame="5 80"]
اسئلة المراجعه للدرس السابع

اذكري تعريف النذر؟ وحكمه؟

اذكري اقسام النذر؟

ماحكم نذر المعصية مع الادلة؟
[/frame]
ايان محمد حسين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-04-16, 09:08 PM   #45
ايان محمد حسين
معلمة بمعهد خديجة
مشرفة في معهد العلوم الشرعية
| طالبة في المستوى الثاني 3|
افتراضي

[frame="1 80"]النذر هو الزام المكلف نفسه لله شيئا غير واجب.
حكمه من العلماء من قال انه محرم واستدلوا بقول الرسول صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن النذر وقال إنه لا يأتي بخير وإنما يستخرج به من البخيل
ومنهم من قال بالكراهية.


السؤال التالي

اذكري اقسام النذر؟
[/frame]
ايان محمد حسين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-04-16, 08:13 PM   #46
أسماء محمد منير
| طالبة في المستوى الثاني 4|
Ah11 اسئلة المراجعه للدرس السابع

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايان محمد حسين مشاهدة المشاركة
[frame="5 80"]
اسئلة المراجعه للدرس السابع

اذكري اقسام النذر؟

أقسام النذر :
1-ما يجب الوفاء به وهو نذر الطاعة لما ثبت عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من نذر أن يطيع الله فليطعه ومن نذر أن يعصيه فلا يعصه . رواه البخاري

2- ما يحرم الوفاء به وهو نذر المعصية كما في الحديث السابق وفيه : ومن نذر أن يعصيه فلا يعصه .
3- ما يباح الوفاء به ، وهو نذر المباح كمن نذر أن يلبس ثوبه فإن شاء لبسه وإن شاء لم يلبسه ، فإن لم يلبسه فعليه كفارة يمين
4- نذر اللجاج والغضب : ومثاله لو قال شخص لآخر : حصل كذا وكذا ، فخالفه الآخر ، فقال الأول : إن لم يكن ذلك قد حدث فعلي نذر لله أن أفعل كذا وكذا ، فإن تبين أن ذلك الشيء لم يحدث فهو مخير بين فعل ما نذره أو كفارة اليمين
5- النذر المكروه كمن نذر أن يأكل ثوماً أو بصلاً


ماحكم نذر المعصية مع الادلة؟

قد اختلف في نذر المعصية هل ينعقد أم لا
والأقرب أنه ينعقد ويحرم الوفاء به لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( ومن نذر أن يعصيه فلا يعصه ) . ولم ينف النذر في الحديث ، فدل على أنه انعقد
واختلف في الكفارة ، فقال بعض العلماء : ليس عليه الكفارة لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يذكر له الكفارة ، وقال بعض أهل العلم : عليه الكفارة وعدم ذكرها في الحديث لا يدل على عدم وجوبها ، ويكفي فيها دليل الأصل من وجوب الكفارة ، ويستدلون أيضاً بما ثبت عن ابن عباس رضى الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن النذر نذران فما كان لله فكفارته الوفاء به و ما كان للشيطان فلا وفاء له وعليه كفارة يمين .

[/frame]

جزاك الله خيرا
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
أسماء محمد منير غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-04-16, 11:07 PM   #47
ايان محمد حسين
معلمة بمعهد خديجة
مشرفة في معهد العلوم الشرعية
| طالبة في المستوى الثاني 3|
افتراضي



اســــــــــــــمــــــــــــــــــــاء


حقاً كنت مميزة

وشكرا على الاستفقاد ياحبيبة
انشغلت قليلاً واخرني عنكم بعض الظروف
لااحزن الله لك قلباً ولاافقد لك عزيزاً
ورزقك الحسنى وزيادة وانزلك ربي منازل الابرار
جزى الله خيراً كل من شاركت معنا في المدارسة وكتب ربي اجرها
وجعلها صدقة جارية لها .
في حفظ الله

ايان محمد حسين غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 24-04-16, 05:38 PM   #48
أسماء محمد منير
| طالبة في المستوى الثاني 4|
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ايان محمد حسين مشاهدة المشاركة


اســــــــــــــمــــــــــــــــــــاء


حقاً كنت مميزة

وشكرا على الاستفقاد ياحبيبة
انشغلت قليلاً واخرني عنكم بعض الظروف
لااحزن الله لك قلباً ولاافقد لك عزيزاً
ورزقك الحسنى وزيادة وانزلك ربي منازل الابرار
جزى الله خيراً كل من شاركت معنا في المدارسة وكتب ربي اجرها
وجعلها صدقة جارية لها .
في حفظ الله


جزاك الله خيرا اختى أيان
حمدا لله على سلامتك
ننتطر الأسئله للدرس التالى
أسماء محمد منير غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[إعلان] || صفحة المدارسة العلمية || عمادة إشراف معهد العلوم الشرعية العالمي أرشيف الفصول السابقة 3 12-04-16 11:09 PM
[إعلان] || صفحة المدارسة العلمية || عمادة إشراف معهد العلوم الشرعية العالمي أرشيف الفصول السابقة 47 26-12-15 04:52 AM
|| صفحة المدارسة العلمية || عمادة إشراف معهد العلوم الشرعية العالمي أرشيف الفصول السابقة 6 25-12-15 08:43 PM
[إعلان] || صفحة المدارسة العلمية || عمادة إشراف معهد العلوم الشرعية العالمي أرشيف الفصول السابقة 1 13-12-15 07:01 PM
طريقة تلخيص الدروس العلمية فاطمة سالم روضة آداب طلب العلم 4 13-08-15 05:55 AM


الساعة الآن 10:01 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .