24-01-12, 03:39 PM | #1 |
|تواصي بالحق والصبر|
مسؤولة الأقسـام العامة |
همزة الوصل والقطع
همزة الوصل والقطع بقلم / رجب عبد الله همزة الوصل تعريف همزة الوصل : هي التي تثبت في الابتداء وتسقط في الدرج . وسميت همزة وصل : لأنها يتوصل بها إلي إلى النطق بالحرف الساكن الواقع في ابتداء الكلمة . مواضع همزة الوصل: تكون في الأسماء والأفعال والحروف :- همزة الوصل في الأسماء إما سماعي أو قياسي :- القياسي: تكون في 1- مصدر الفعل الخماسي.. نحو : ( افتراء) نحو قوله تعالى { َحَرَّمُواْ مَا رَزَقَهُمُ اللّهُ افْتِرَاء عَلَى اللّهِ}. الأنعام. 2- مصدر الفعل السداسي نحو: {استكبار } . نحو قوله تعالى : { اسْتِكْبَاراً فِي الْأَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِ } . فاطر . وحكمها في الابتداء: وجوب الكسر وأما السماعي: فتكون في الأسماء السبعة الآتية:- { ابن, ابنة, امرؤ, امرأة, اثنين, اثنتين, اسم } . قال ابن الجزري :- ابن مع ابنة امرئ واثنين*** وامرأة واسم مع اثنتين نحو قوله تعالى :{ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ } ،{ ابْنَتَ عِمْرَانَ } ،{ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ }.,{ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } ،{مْرَأَةُ عِمْرَانَ} { امْرَأتَيْنِ تَذُودَانِ }, { وَقَالَ اللّهُ لاَ تَتَّخِذُواْ إِلـهَيْنِ اثْنَيْنِ } , { فَإِن كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ } . حكمها في الابتداء: وجوب الكسر. فائدة جاءت همزة الوصل في غير القرآن في : 1-(است ) اسم للدبر 2- ( ابنم ) بزيادة ميم 3-( أيم ) للقسم وقد تلحق بها النون نحو ( ايمن ) مثل ( وايمن الله لأفعلن البر ) مواضع همزة الوصل في الأفعال : 1- أمر الفعل الماضي الثلاثي نحو ( ادع ) من قوله تعالي{ ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ } النحل. 2- الماضي الخماسي نحو ( اصطفي ) من قوله تعالي { إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى } آل عمران . 3- الماضي السداسي نحو ( استسقي ) من قوله تعالي { وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى } البقرة. 4- أمر الفعل الماضي الخماسي نحو ( انتظروا ) من قوله تعالي { انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ } الأنعام. 5- أمر الفعل الماضي السداسي نحو ( استغفروا ) من قوله تعالي { فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ } نوح. حكمها في الابتداء : تضم همزة الوصل إذا كان الفعل مضموم ضما لازما نحو ( ادع ) . قال ابن الجزري : وابدأبهمزالوصل من فعل بضم*** إن كان ثالث من الفعل يضم فإذا كان ثالث الفعل مضموم ضما عارضا نحو ( اقضوا , وامضوا , وامشوا ) فإنها تكسر لأن أصل الفعل ( اقضيوا , امشيوا , امضيوا ) فالضمة هنا عارضة وليست أصلا وثالث الفعل مكسور. وتكسر همزة الوصل إذا كان ثالث الفعل مفتوح أو مكسور نحو ( استغفر , ارجع ) أو كان الثالث مضموم ضما عارضا نحو ( اقضوا ) همزة الوصل في الحروف : مكان همزة الوصل في الحرف في ( آل ) التعريف نحو{ البروج, الشمس } سواء كانت لازمة للكلمة ولا تنفك عنها نحو ( الذي ) أو غير لازمة نحو ( الأرض ) وسواء كانت للتعريف نحو( الشمس ) أو موصولة نحو ( المسلمين ) حكمها في الابتداء: الفتح فائدة : إ ذا دخل علي همزة الوصل استفهام تحزف همزة الوصل وتبقي همزة الاستفهام مفتوحة وذلك في سبع مواضع وهي: 1- ( أتخذتم ) في قوله تعالي { قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِندَ اللّهِ عَهْداً } البقرة 2- ( أطلع ) في قوله تعالي { أَاطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِندَ الرَّحْمَنِ عَهْداً } مريم. 3- ( أفترى ) في قوله تعالي { افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِباً } سبأ . 4- ( أصطفى ) في قوله تعالي { أَصْطَفَى الْبَنَاتِ عَلَى الْبَنِينَ } الصافات . 5- (أتخذناهم ) في قوله تعالي { أَتَّخَذْنَاهُمْ سِخْرِيّاً أَمْ زَاغَتْ عَنْهُمُ الْأَبْصَارُ } ص. 6- ( أستكبرت ) في قوله تعالي { أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْعَالِينَ } ص. 7- ( أستغفرت ) في قوله تعالي { سَوَاء عَلَيْهِمْ أَسْتَغْفَرْتَ لَهُمْ } التوبة . لكن إذا وقع بعد همزة الاستفهام لام تعريف تكون همزة الوصل في هذه الحالة بين همزة الاستفهام ولام التعريف فلا تحزف لئلا يلتبس الاستفهام بالخبر ، بل تتبدل ألف وتمد مدا مشبعا لالتقاء الساكنين ويجوز فيها التسهيل مع القصر وذلك في ثلاث كلمات في ستة مواضع { آلذكرين , آلأن , آلله }. فائدة: { بئس الاسم } عند الابتداء بها وجهان وهما: 1- البدء بهمزة الوصل مفتوحة ( اَلاسم ) لأنه الأصل البدء بهمزة الوصل مع تحريك اللام للتخلص من الساكنين . 2- البدء باللام مكسورة ( لاِسم ) وترك همزة الوصل . همزة القطع : تعريفها: هي التي تثبت في الابتداء والوصل والخط. وسميت همزة قطع : لأنها تقطع بعض الحروف عن بعض في النطق . مواضعها : وتكون في أول الكلمة نحو { أعطيناك , إنا , أوتوا } وفي وسطها نحو { قرءان , سئلت , الموؤدة , بئر } وفي آ خر الكلمة نحو {جاء , قروء , يستهزئ , نشأ } . وتقع في الأسماء والأفعال والحروف . حكمها : التخفيف دائما . قال ابن الجزري : وابدأ بهمز الوصل من فعل بضم*** إن كان ثالث من الفعل يضم واكسره حال الكسروالفتح وفي *** الاسماء غير اللام كسرها وفي ابن مع ابنة امرؤ واثنين *** وامرأة واسم مع اثنتين والله أعلم.،
التعديل الأخير تم بواسطة رقية مبارك بوداني ; 01-02-12 الساعة 01:47 PM |
25-01-12, 03:39 AM | #2 |
~نشيطة~
|
جزاك الله خيرا على اعتنائك باللغة العربية أخيتي الحبيبة,أسأل الله أن يثبت لك أجر كل من انتفع بهذه المواضيع الطيبة التي تثرين بها عقول القارئات.شكر الله لك أخيتي الغالية .
في انتظار ما تسيل به أناملك الطيبة {أختك بشرى التائبة} |
30-01-12, 09:07 AM | #3 |
|نتعلم لنعمل|
تاريخ التسجيل:
19-04-2011
المشاركات: 124
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختي الفاضلة ,, هل يمكنك مساعدتي في نقطة بسيطة ؟ وهي في مواضع همزة الوصل في الأفعال : 1-الفعل الماضي الثلاثي ( ادع ) ؟ هل يشكل لو أني قلت : أمرالفعل الماضي الثلاثي ؟ |
01-02-12, 01:44 PM | #4 | |
|تواصي بالحق والصبر|
مسؤولة الأقسـام العامة |
اقتباس:
بارك الله مرورك العطر أخية بالنسبة لاستفسارك حبيبتي لا إشكال في قولك أمر الفعل الثلاثي بل هو كذلك وقد تم التعديل .. جزيت خيرا التعديل الأخير تم بواسطة رقية مبارك بوداني ; 01-02-12 الساعة 01:47 PM |
|
01-02-12, 01:45 PM | #5 | |
|تواصي بالحق والصبر|
مسؤولة الأقسـام العامة |
اقتباس:
أسعدني مرورك العطر بوركت |
|
02-05-13, 09:59 PM | #6 |
| طالبة في المستوى الثالث|
دورة ورش (3) تاريخ التسجيل:
21-04-2011
المشاركات: 487
|
جزاك ربي خيرا اختى
استفدت من هذا المبحث كثيرا |
20-06-13, 05:25 PM | #7 |
|تواصي بالحق والصبر|
مسؤولة الأقسـام العامة |
|
19-02-15, 01:25 AM | #8 |
|طالبة في المستوى الاول |
|
سرت ابداعاتك في بحور اللغة العربية كما سرى فوح الأريج في أنف الصبا
بارك الكريم جهودك وفيئك وارف الظلال وأسكنك فسيح الجنان وحلاك جميل الخلال. |
22-02-15, 10:22 PM | #9 |
~مستجدة~
تاريخ التسجيل:
03-02-2015
الدولة:
المغرب
المشاركات: 28
|
السلام عليكم ورجمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا اختي الفاضلة وجعلت هده الكلمات في ميزان حسناتك |
24-08-15, 08:46 PM | #10 |
|تواصي بالحق والصبر|
مسؤولة الأقسـام العامة |
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
(View-All) Members who have read this thread in the last 30 days : 0 | |
There are no names to display. |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
شرح مبسط لتجويد آية الكرسى الآية 255 من سورة البقرة للشيخ منير عطاالله | أم الكرم | روضة القرآن وعلومه | 0 | 04-12-13 08:28 PM |
همسة في اذنيك واقتراح بين يديك!! | بسمة | خواطر دعوية | 3 | 15-06-07 08:46 PM |