العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة العلوم الشرعية العامة > روضة القرآن وعلومه

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-09-14, 03:49 PM   #1
أسماء حموا الطاهر علي
| طالبة في المستوى الثاني1 |
افتراضي دروس شرح الجزرية للمعلمة : أم المحتسبات

بسم الله الرحمن الرحيم
سلسلة شرح منظومة الإمام ابن الجزرى – المقدمة فيما على قـارئ القـرآن أن يعـلمه

والمسماه بالمقدمة الجزرية (بوربوينت )



أقدمه لمعـلمى ودارسى وراغـبى تعـلم أحكام التجـويد بطريقة سهلة مبسطة


بالصور ووسائل الإيضاح , وأرجو من الله عـز وجـل أن يتقبله منى خالصًا لوجهه الكريم


ويجعـله فى ميزان حسناتى وحسنات مشايخى وحسنات صاحب كل مصدر


استفدت منه , ولا تنسونا من صالح دعائكم



[ وفيها شرح للأبواب التى وردت بالجزرية,عـدا التى وردت بمنظومة تحفة الأطفال ]


ولنبدأ على بركة الله:




الدرس الأول


[ التعـريف بالناظم وشرح أبيات المقدمة]



للتحميل اضغـط على هـذا الرابط





الدرس الثانى



[ مقـدمة لباب مخارج الحـروف ]



للتحميل اضغـط على هـذا الرابط






الدرس الثالث



[ باب مخارج الحـروف ]



للتحميل اضغـط على هـذا الرابط






الدرس الرابع



[ باب صفـات الحـروف ]



للتحميل اضغـط على هـذا الرابط






الدرس الخامس



[ بيان صفات كل حـرف من الحـروف الهجائية ]



للتحميل اضغـط على هـذا الرابط






الدرس السادس



[ باب تجـويد الحـروف ]



للتحميل اضغـط على هـذا الرابط






الدرس السابع



[ باب الترقـيق وبعـض التنبيهات ]



للتحميل اضغـط على هـذا الرابط






الدرس الثامن



[ باب الـراءات ]



للتحميل اضغـط على هـذا الرابط






الدرس التاسع



[ أحكام الـراءات فى سورة القـمـر (تطبيق) ]



للتحميل اضغـط على هـذا الرابط






الدرس العاشر



[ باب اللامات ]



للتحميل اضغـط على هـذا الرابط






الدرس الحادى عشر



[ باب الوقـف والابتـداء ]



الجزء الأول



للتحميل اضغـط على هـذا الرابط





الجزء الثانى



للتحميل اضغـط على هـذا الرابط





الجزء الثالث



للتحميل اضغـط على هـذا الرابط







الدرس الثانى عشر



[ باب المقـطـوع والموصـول ]



للتحميل اضغـط على هـذا الرابط






الدرس الثالث عشر



[ باب التاءات ]



للتحميل اضغـط على هـذا الرابط






الدرس الرابع عشر



[ باب همـزتى الوصـل والقطـع ]



للتحميل اضغـط على هـذا الرابط






الدرس الخامس عشر



[ باب الوقـف بالـروم والاشمـام ]



للتحميل اضغـط على هـذا الرابط



الدروس كلها مجموعة في رابط واحد للتحميل
http://www.4shared.com/zip/uFTDNF0Uba/___.html



توقيع أسماء حموا الطاهر علي
قال ابنُ المبارك لأَِصْحَابِ الحَدِيثِ:«أَنْتُمْ إلى قَلِيلٍ مِن الأَدَبِ أَحْوَجُ مِنْكُمْ إِلَى كثيرٍ مِنَ العِلْمِ»«تاريخ دمشق»(32/445)
أسماء حموا الطاهر علي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-10-14, 06:04 PM   #2
حياه حمدى
معلمة بمعهد خديجة
|طالبة في المستوى الثاني 1 |
بمعهد العلوم الشرعية
افتراضي

جزاك الله خيرًا أختي الغالية وبارك الله لك



توقيع حياه حمدى

ما أروع الحب في الله
سئل أحد الصالحين كم تحب أخاك قال : أحبه حبا يجعلني ألتمس أعذاره ، وأتفقد غيابه ،وأتشوق للقائه ، فإن تبسم فمن مبسمي، وإن تألم فمن أضلعي
حياه حمدى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-11-14, 12:00 AM   #3
أسماء حموا الطاهر علي
| طالبة في المستوى الثاني1 |
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
و إياكِ.بارك الله فيك غاليتي
أسماء حموا الطاهر علي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
▒ ◄ جدول طالب العلم ► ▒ أم حذيفة المصرية روضة آداب طلب العلم 40 14-04-13 06:41 PM
~ مكتبة طالب العلم ~ بشـرى مكتبة طالبة العلم الصوتية 8 18-02-07 05:40 PM


الساعة الآن 04:49 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .