العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة العلوم الشرعية العامة > روضة السنة وعلومها > سنن مهجورة

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-12-07, 12:34 PM   #1
مروة عاشور
|نتعلم لنعمل|
افتراضي بعض السنن المهجوره في خير أيام الله

التكبير

وهو الآن سنة مهجورة مع أنه شعار هذه الأيام و يكون في كل وقت وهو التكبير الوارد والمخصوص باللفظ :

الله أكبر الله أكبر الله أكبر , لا إله إلا الله , والله أكبر الله أكبر , ولله الحمد .

ذكر البخاري رحمه الله تعالى عن ابن عمر وعن أبي هريرة رضي الله تعالى عنهم , أنهم كانوا يقولون في أيام العشر : الله أكبر الله أكبر الله أكبر , لا إله إلا الله , والله أكبر الله أكبر , ولله الحمد

وهذا هو التكبير المطلق .
أما المقيد فهو ما يكون عقيب الصلوات الخمس من ظهر يوم النحر إلى آخر أيام التشريق للحاج
ولغير الحاج من صلاة فجر يوم عرفة إلى آخر أيام التشريق
ويستحب رفع الصوت بالتكبير في الأسواق , والدور , والطرق , والمساجد وغيرها لقوله تعالى )

(ولتكبروا الله على ما هداكم )سورة البقرة 185
وذلك بشرط ألا يكون التكبير جماعيّاً، ولا تمايل فيه ولا رقص، ولا مصحوباً بموسيقى أو بزيادة أذكار لم ترد في السنة أو بها شركيات، أو يكون به صفات لم ترد عن الرسول

ومن الخطأ جهر النساء بالتكبير والتهليل، لأنه لم يرد عن أمهات المؤمنين أنهن كبّرن بأصوات ظاهرة ومسموعة للجميع، فالواجب الحذر من مثل هذا الخطأ وغيره

ومن الخطأ أنه أحدث في هذا الزمن زيادات في صيغ التكبير، وهذا خطأ؛ وأصح ما ورد فيه: ما أخرجه عبد الرزاق بسند صحيح عن سلمان: قال: كبروا الله: الله أكبر، الله أكبر كبيراً، ونقل عن سعيد بن جبير ومجاهد وغيرهما [اخرجه جعفر الفريابي في كتاب العيدين ] ـ وهو قول الشافعي ـ وزاد: (ولله الحمد)، وقيل: يكبر ثلاثاً ويزيد: (لا إله إلا الله وحده لا شريك لــه)، وقيل: يكبر ثنتين، بعدهما: لا إله إلا الله، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد)، جاء ذلك عن عمر، وعن ابن مسعود بنحوه، وبه قال أحمد وإسحاق(4).
وبهذا نخلص إلى أن هناك صيغتين صحيحتين للتكبير، هما:
ـ الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، والله أكبر ولله الحمد.
ـ الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر كبيراً.

سنة مهجورة
ترك الأظفار وشعر الرأس في عشر ذي الحجة لمن أراد أن يضحي



ومن السنن المهجوره
الدعاء في يوم عرفة

وهذا خطأ عظيم؛ حيث يُفوِّتُ الشخص على نفسه مزية الدعاء يوم عرفة، فإن الرسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (خَيْرُ الدّعَاء دعاء يَوْم عَرَفَةَ، وَخَيْرُ مَا قُلتُ أنا والنّبِيّونَ مِنْ قَبْلي: لا إلَه إلا الله وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ، لَهُ الملْكُ، وَلَهُ الحَمدُ، وَهُوَ عَلَى كلِّ شَيْءٍ قَديرٌ) (8).
قال ابن عبد البر: (وفيه من الفقه: أن دعـــــاء يوم عرفة أفضل من غيره، وفي ذلك دليل على فضل يوم عرفة على غيره، وفي فضل يوم عرفة دليل على أن للأيام بعضها فضلاً على بعض؛ إلا أن ذلك لا يُدْرَكُ إلا بالتوفيق، والذي أدركنا من ذلك التوفيق الصحيح: فضل يوم الجمعة، ويوم عاشوراء، ويوم عرفة؛ وجـــاء فـي يوم الاثنين ويوم الخميس ما جاء؛ وليس شيء من هذا يدرك بقياس، ولا فيه للنظر مدخـل، وفي الحديث أيضاً: دليل على أن دعاء يوم عرفة مجاب كله في الأغلب، وفيه أيضاً أن أفـضـــــل الـذكـــر: لا إله إلا الله...)(9).
.ومن السنن المهجوره


الخروج إلى مصلى العيد، بل تجد بعض الناس لا يخرج إلى المصلى، خاصة منهم الشباب، وهذا خطأ؛ لأن هذا اليوم هو من أعظم الأيام، لحديث عبد الله بن قرط (رضي الله عنه) عن النبير قال: (إن أعظم الأيام عند الله (تعالى) يوم النحر، ثم يوم القر)(10)، يعني: اليوم الذي بعده
فينبغي للمسلم أن يتأسى بالرسول الله -صلى الله عليه وسلم- بهيئة حسنة وبألبسة جديدة ذات رائحة زكية، لما ورد عن ابن عمر أنه كان يلبس أحسن ثـيـابــــه فـي الـعـيدين، وقد صح الاغتسال قبل العيد عند بعض السلف من الصحابة والتابعين(11).

ومن السنن المهجوره

يسن في عيد الأضحى ألا يأكل إلا من أضحيته، لما ورد عن عـبــد الله بن بريدة عن أبيه، قال: كان الرسول الله -صلى الله عليه وسلم- لا يخرج يوم الفطر حتى يطعم، ولا يطعم يوم الأضحى حتى يصلي.
قال ابن قيم الجوزية: (وأما في عيد الأضحى، فكان لا يَطْعَمُ حتى يَرجِعَ من المصلى فيأكل من أضحيته)(12).

ومن السنن المهجوره
سماع الخطبة،;
فينبغي للمسلم أن يستمع للخطبة لما في هذا من الفضل العظيم.
من سنته أن يذهب من طريق ويرجع من طريق آخر.


تقبل الله منّا ومنكم،
الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ، الله أكبر الله أكبر ولله الحمد
كل عام وانتِم على طاعة الرحمن ادوم

==الهوامش:=============

4) انظر: فتح الباري بشرح صحيح البخاري، م4، جـ5، ص 139.

10) أخرجه أبو داود بإسناد جيد، قاله الألباني في المشكاة، ح/2643.
12) زاد المعاد، جـ1، ص 441 فصل: في هديه في العيدين.

المصدر
http://www.saaid.net/mktarat/hajj/65.htm



توقيع مروة عاشور

إذا انحدرت في مستنقع التنازلات في دينك
فلا تتهجم على الثابتين بأنهم متشددون . .
بل أبصر موضع قدميك
لتعرف أنك تخوض في الوحل

التعديل الأخير تم بواسطة أروى آل قشلان ; 24-09-14 الساعة 09:18 AM سبب آخر: تعديل يسير
مروة عاشور غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 13-12-07, 07:47 PM   #2
ام اسمى
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 01-12-2007
المشاركات: 132
ام اسمى is on a distinguished road
افتراضي

بارك الله فيك اختنا على التذكرة بهذه السنة
ثبتنا الله على طاعته
ام اسمى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-11-09, 10:35 AM   #3
مروة عاشور
|نتعلم لنعمل|
افتراضي

وإياكِ أختي الحبيبة إفتقدناكِ


إذن للتذكرة أخواتي

ويسن في أيام عشر ذي الحجة أن يكثر المسلم من التكبيروالتهليل والتحميد، ويكون ذلك مطلقا في أي وقت في أيام العشر، ويكون مقيدا (يعني بعد كل صلاة فقط) في يوم العيد وأيام التشريق للحاج ولغير الحاج يكون مقيدا من فجريوم عرفة إلى عصر ثالث أيام التشريق..

صيغ التكبير :
أ) الله أكبر. الله أكبر. الله أكبر كبيرًا.
ب) الله أكبر. الله أكبر. لا إله إلا الله. والله أكبر. الله أكبر ولله الحمد.
ج) الله أكبر. الله أكبر. الله أكبر. لا إله إلا الله. والله أكبر. الله أكبر. الله أكبر ولله الحمد.


وهذه الصيغ ذكرها كلها الشيخ ابن عثيمين رحمه الله .. وقد أخرج ابن أبي شيبة بسند صحيح أثر ابن مسعود رضي الله عنه: "أنه كان يكبر أيام التشريق: الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، و الله أكبر،الله أكبر، ولله الحمد











كل عام وأنتم إلى الله أقرب
مروة عاشور غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-11-09, 01:46 PM   #4
حفيده المصطفى
~مستجدة~
افتراضي

اللهم بار ما شاء الله فتح الله عليكى]
حفيده المصطفى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-11-09, 03:03 PM   #5
ام خلاد
~مشارِكة~
افتراضي

جزاك الله خيرا ،، وغفر الله لك ولوالديــــك ...
ام خلاد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 24-09-14, 07:46 AM   #7
أروى آل قشلان
|تواصي بالحق والصبر|
افتراضي

أحسن الله إليكِ أختي الكريمة زهرة



توقيع أروى آل قشلان
إن نفترق فقلوبنـا سيضمها *** بيت على سحب الإخاء كبير
وإذا المشاغل كممت أفواهنا *** فسكوتنا بين القلوب سفير
بالود نختصر المسـافة بيننا *** فالدرب بين الخافقين قصير
والبعـد حين نحب لامعنى له *** والكون حين نحب جد صغير
أروى آل قشلان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 26-09-14, 04:41 PM   #8
نسيم الرحمة
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
Ah11

بارك الله فيكى أختنا الكريمة

نفعنا الله و إياكى

كل عام و أنتن إلى الله أقرب





توقيع نسيم الرحمة
نسيم الرحمة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
[1] مظاهر الحب الكاذب ! بنت التوحيد روضة السنة وعلومها 2 01-04-08 03:03 PM
شروط لا إله إلا الله أم اليمان روضة العقيدة 3 03-08-07 11:25 AM
فضل طلب العلم !!! نبع الصفاء روضة آداب طلب العلم 0 15-06-07 09:44 PM


الساعة الآن 08:14 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .