06-05-13, 09:23 PM | #11 | |
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في المستوى الثاني1 بمعهد لعلوم الشرعية| |
حيّاكم الله اخواتي
ماشاء الله عبورة أجيب على سؤالك بعون الله الدعاء هو طلب دفع الضر أو جلب المنفعة أما الاستغاثة فهي الدعاء بدفع الضر والشدة فقط فالاشتغاثة خاصة والدعاء عام اقتباس:
1- دعاء مسألة : وهو دعاء الطلب أي طلب الحاجات وهو عبادة إذا كان من العبد لربه، ويجوز أن يكون بين العبد ومثله بشرط أن يكون المدعو يعقل الدعاء ويقدر على الإجابة قال صلى الله عليه وسلم : (من دعاكم فأجيبوه ) 2- دعاء العبادة : وهي العبادات في حد ذاتها كالصلاة والصوم لأن القائم بها هو داعٍ لله بالأجر والثواب وخائف منه ومن عقايه وهذا لايجوز صرفها لغير الله ومن صرفعها لغير الله فهو مشرك كافر قال تعالى :«إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ » سؤالي هو : ماهي الشروط التي ينبغي توفّرها في الاستغاثة حتى تكون مباحة مع الدليل ؟ |
|
07-05-13, 12:54 AM | #12 | |
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في المستوى الثاني 2 | دورة ورش (3) |
الحمد لله
سبقتني معلمتي ام سعد، جعلك سباقة للخير دوما اقتباس:
1- أن يكون المستغاث به حيا 2- حاضرا 3- قادرا 4- تعلق القلب بالله عزوجل والاعتماد عليه سؤالي: 1- في قوله تعالى:"ولاتدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك" في قوله: ما لاينفعك ولا يضرك" لماذا هذا القيد ليس شرطا؟ وما اسم هذا القيد؟ واذكري مثالا آخر له 2- ما دليل الاستغاثة الشركية؟ |
|
07-05-13, 01:12 AM | #13 | ||
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في المستوى الثاني1 بمعهد لعلوم الشرعية| |
اقتباس:
انت كذلك دائما سباقة للخير وفّقني الله وإياك لكن أين دليل الاستغاثة المباحة ؟؟؟ بالنسبة لسؤالك : اقتباس:
وإنما هذا القيد كاشف وهو لبيان الواقع فالذي يدعو من دون الله ، هذا المدعو لن ينفعه ولن يضره قال تعالى :( ومن أضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون ) مثال آخر : قال تعالى :(يا ايها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون) فقوله تعالى : اعبدوا ربكم الذي خلقكم فمعلوم أنه لايوجد رب آخر غير الله جل وعلا فنعبده إذن هذا شرط كاشف ولبيان الواقع وليس شرط قيد دليل الاستغاثة الشركية هو نفسه ما ذكرتيه في سؤالك : :"ولاتدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك" وقوله تعالى أيضا : «أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلا مَّا تَذَكَّرُونَ» |
||
07-05-13, 04:54 PM | #14 | ||||
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في المستوى الثاني 2 | دورة ورش (3) |
اقتباس:
آمين وإياك يا طيبة اقتباس:
اقتباس:
نعم صحيح لأن الشرط له مفهوم ولو قلنا أنه شرط لكان مفهوم النص قبيح كما تفضلت حفظك الله اقتباس:
التعديل الأخير تم بواسطة أم نعيمان ; 07-05-13 الساعة 05:00 PM |
||||
08-05-13, 07:13 PM | #15 |
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في المستوى الثاني1 بمعهد لعلوم الشرعية| |
بوركتِ غاليتي أم نعيمان
بخصوص دليل الاستغاثة الشركية هذا ما أعلمه غاليتي ، لأن الاستغاثة عي نوع من أنواع الدعاء وهي الدعاء لكشف الضر فيكون دليل «أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلا مَّا تَذَكَّرُونَ» ظاهرا في الاستدلال لو كان عندك دليل آخر غير ما ذكرتُ فأرجو إقادتي بارك الله فيك |
08-05-13, 07:28 PM | #16 |
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في المستوى الثاني 2 | دورة ورش (3) |
أحسنت غاليتي
فبين الدعاء والإستغاثة عموم وخصوص مطلق، ودليل الاستغاثة عموم أدلة الدعاء،، ومنها ما تفضلت به حفظك الله وزادك من فضله |
09-05-13, 11:23 AM | #17 |
|علم وعمل، صبر ودعوة|
| طالبة في المستوى الثاني 3 | |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماشاء الله تبارك الله عليكنّ ياغاليات زادكنّ الله من فضله أفادنا حواركنّ بارك الله فيكنّ ونفع بكنّ |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
(View-All) Members who have read this thread in the last 30 days : 0 | |
There are no names to display. |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
[إعلان] صفحة مدارسة مادة حلية طالب العلم."قديمة" | عبير بجاش | أرشيف الفصول السابقة | 60 | 26-12-13 03:26 PM |
الدليل إلى المتون العلمية | أمةالله | المتون العلمية | 58 | 17-01-08 10:11 PM |