ملخص صفحة تقييد الفوائد واستخلاص العبر من السيرة النبوية-لذوات الهمم فقط-

[أم أسماء]

بسم الله الرحمن الرحيم

طالبات السيرة النبوية ..حياكن الله

في هذه الصفحة ، تسطرن ما استفدتن من قراءة الكتاب الماتع ، وتتنافسن في استخلاص العبر والوصايا من حياة المصطفى عليه الصلاة والسلام..
ومن تضع فائدة تشر إلى المقرر أو الصفحة المستنبط منها.

فسارعن إلى الجد وشمرن يا ذوات الهمم..

[أم عبيدة السلفية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه مدارسة وملخص للمقرر الأول

ميزة السيرة النبوية
1- أنها أصح سيرة وأقواها ثبوتا متواترا هي سيرة محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
2- إن حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم واضحة كل الوضوح في جميع مراحلها مع أدق التفاصيل وبلغ ذلك إلى أن يروى عنه - صلى الله عليه وسلم - عدد الشعرات البيض من رأسه .
3- إنها تحكي عن إنسان اكرمه الله بالرساله
فلم تخرجه عن إنسانيته، ولم تلحق حياته بالأساطير، ولم تضف عليه الألوهية قليلا ولا كثيرا
وسيظل محمد صلى الله عليه وسلم المثل النموذجي الإنساني الكامل لكل من أراد أن يعيش سعيدا كريما في نفسه وأسرته وبيئته، ومن هنا يقول الله تعالى في كتابه الكريم: {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ}[الأحزاب:21].
4- إن سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم شاملة لكل النواحي الإنسانية في الإنسان
* الشاب
* الرسول الداعية
* رئيس دولة
* الزوج والأب الحنون
* المربي
* الصديق
* المحارب الشجاع
* القائد المنتصر
* السياسي الناجح
* القيادي الأمين
* المعاهد الصادق
5- إن سيرة محمد صلى الله عليه وسلم وحدها تعطينا الدليل الذي لا ريب فيه على صدق رسالته ونبوته
فلقد دعا فأوذي، وبلغ فأصبح له الأنصار، واضطر إلى الحرب فحارب، وكان حكيما، موفقا في قيادته، فما أزفت ساعة وفاته إلا كانت دعوته تلف الجزيرة العربية كلها عن طريق الإيمان، لا عن طريق القهر
وما وقع له صلى الله عليه وسلم من المعجزات لم يكن الأساس الأول في إيمان العرب بدعوته، بل إنا لا نجد له معجزه آمن معها الكفار المعاندون



مصادر السيرة النبوية
1- القرآن الكريم:- وهو أصح مصدر للسيرة على الإطلاق
فقد تعرض القرآن الكريم لنشأته {أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى ، وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى} [الضحى: 5-6] كما تعرض لأخلاقه الكريمة العالية {وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ} [القلم: 4]
وقد تحدث القرآن عما لقيه عليه الصلاة والسلام من أذى وعنت في سبيل دعوته، كما ذكر ما كان المشركون ينعتونه به من السحر والجنون صدا عن دين الله عز وجل، وقد تعرض القرآن لهجرة الرسول كما تعرض لأهم المعارك الحربية التي خاضها بعد هجرته، فتحدث عن معركة بدر، وأحد، والأحزاب، وصلح الحديبية، وفتح مكة، وغزوة حنين، وتحدث عن بعض معجزاته، كمعجزة الإسراء والمعراج.

2- السنة النبوية الصحيحة
وقد رويت بالسند المتصل إلى الصحابة رضوان الله عليهم، وهم الذين عاشروا الرسول ولازموه، ونصر الله بهم دينه، وقد رباهم رسول الله صلى الله عليه وسلم على عينه

3- الشعر العربي المعاصر لعهد الرسالة
4- كتب السيرة

[سمر صبري]

الدروس المستفادة والعبر من الفصل الثاني :

1- كلما كان الداعية ذو شرف ونسب في قومه كان ذلك ادعى لأن يزداد سماع الناس اليه وعدم ازدراء دعوته مع أن الاسلام لا يأخذ بالأنساب ولكن ما المانع أن يكون الداعية ذو مكانة رفيعة ونسب في قومه قال صلى الله عليه وسلم (خياركم في الاسلام خياركم في الجاهلية إذا فقهوا ).

2- أنه عندما يتحمل الداعية آلام اليتم ومرارتها وهو صغير يكون أكثر عطفا ورحمة بالضعفاء والمساكين ويكون أكثر عملا لإنصاف هذه الفئات والرحمة بها .

3-أن صفاء ذهن الداعية وقوة عقله وجسمه ونفسه، وسلامة منطقه وتفكيره يزدادكلما عاش في جو أقرب إلى الفطرة.

4-الذكي النبيه هو من يتأهل دائما للقيادة وإن حدث أن تولي غبيا أوشاذ في سلوكه لمنصب قيادي ما فإنه سرعان ما ينهار ويتخلى عنه قومه عندما يكتشفوا ذلك .

5- لابد للداعية ان يعتمد علآ جهده الشخصي الحلال في معيشته وألا يعتمد على الصدقات والهبات لما فيه من مذلة ومهانة له .



6-الداعية المستقيم الحسن السلوك في شبابه يكون أقرب للنجاح في الدعوة لله سبحانه وتعالى فسوء الخلق والسلوك في الماضي أدعي للناس لعدم تصديقه فلا يجد أعداء الإصلاح سبيل إلى غمزه من قريب او بعيد .

7- على الداعية مخالطة الناس الذين سيقوم بدعوتهم أو إصلاحهم بأن يتعايش معهم حتى يشعر بمشكلاتهم وما يعانون منه وألا تكون مخالطتهم في الكتب والمقالات فقط .

8-يجب على الداعية أن تكون له خلوة مع ربه سبحانه وتعالى يحاسب فيها نفسه ويتهجد ويتعبد فيها لله تعالى ويذكر نفسه بالموت والجنة والنار ولذلك فرض التهجد والقيام في حق النبي صلى الله عليه وسلم ز

[أم أسماء]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ما شاء الله ..جهد موفق إن شاء الله
أم عبيدة وحياة قلبي بالقرآن ، واصلاَ وصلكما الله برحمته وزادكما من فضله..

[شعاع فرح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فوائد من الدرس
الفصل الثالث: بعد هجرة الحبشة إلى الهجرة للمدينة.
· أن الانسان لا ينفعه ما عمل من خير إن لم يكن أسس هذا الخير والعمل الصالح على الإيمان بالله عز وجل وبما أرسل به نبيه محمد صلى الله عليه وسلم ونجد ذلك واضحاً فيما قام به عمه أبي طالب من دفاع عن الرسول صلى الله عليه وسلم ولكنه لم يقبل عند الله لكفر به عز وجل وبرسالته.
· دور الزوجة الصالحة التي تكون خير معين لزوجها في دعوته إن وجد الصد من قومه وجد منها المناصرة والتشجيع على الصبر والثبات وتخفيف عنه ما يلاقيه في سبيل دعوته للحق.
· بإمكان الداعية أن ينتقل من بلد الكفر والعصيان إلى بلد آخر يرجو في أهله حسن الاستماع والايمان والانقياد لما يدعوهم له من خير وصلاح ونجد ذلك في قصة الرسول صلى الله عليه وسلم وسفره إلى الطائف.
· أن الله سبحانه وتعالى ينصر ويؤيد بنصره رسله وأنبيائه فيجب على الرسول والداعي إلى الإصلاح طلب التأييد والنصر منه عز وجل وأن يمده بالقوة والصبر في دعوته.
· الدرجة السامية والفضل العظيم لركن الصلاة ففي فرضها في حادثة الإسراء والمعراج دليل على عظمها ومكانتها عند المولى سبحانه وتعالى فقد فرضت في السماء وفيها يلاقي العبد الضعيف ربه عز وجل.
· في اجتهاد الرسول صلى الله عليه وسلم ودعوته للاسلام القريب والبعيد من أهل مكة وغيرهم خطوة يجب أن يقتدي بها الدعاة في عصرنا فقد يكون في دعوة غير قومه وغير بلده خير كثير وانتشار للاسلام وللدعوة.

الفصل الرابع: منذ الهجرة حتى استقرار النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة.
· على الانسان ان يبحث وينتقل إلى المكان الذي يأمن فيه على دينه ونفسه من ظلم الظالمين متى ماتيسر
له ذلك
· يجوز للمرء إن كان مستضعفاً أن يكتم إيمانه عن قومه حتى يحين له الوقت للجهر به ونشره بين الناس أما إن كان في قوة وعزة بين قومه كان عليه الا يستخفي بإيمانه وإنما عليه أن يظهر لهم قوته وعزته بمعتقده وإيمانه.
· عندما يصبح الظالم الفاسق غير قادر على فعل شيء لمحاربة دعوة الاصلاح يحاول بشتى الطرق أذيت الداعية وقتله. والله على كل شيء قدير فكما أرسل الرسل والدعاة إلى الحق فقد تكفل بحفظهم من أذى الناس ونرى ذلك في قصة رسولنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم واضحا في أكثر من موقف في حياته ومنها خروجه من مكة دون أن يشعر به الكفار وإختبائه في الغار.
· مكانة المسجد في الإسلام فهو بيت الله عز وجل فيه تقام أعظم العبادات وهو المدرسة الأولى التي يتعلم فيها المسلم شعائر دينه ويحفظ كتاب ربه الذي أنزله على رسول الكريم صلى الله عليه وسلم.
· ضرب الله سبحانه وتعالى ورسوله عليه أفضل الصلاة والسلام أروع الأمثال في التاخي والوحدة بين المسلمين وأن رابطة الدين أقوى من رابط الأخوة والدم والقبيلة خاصة في وجود إختلاف في الأديان.
· لا بأس في أن يكون هناك مكاتبة ومعاهدة بين المسلمين غير المسلمين المسالمين توضع فيها أسس التعامل فيما بينهم ويظهر في ذلك عدالة وسماحة الاسلام وتعايشه مع غيره من الاديان في حرية لأهلها فيما يدينون به.

[سمر صبري]

1- اذا كان المؤمن في موقف قوة فانه يجهر بدعوته لان القوة ترهب اعداء الله وتخيفهم وتلقي الجزع في نفوسهم.

2-يلجأ اعداء الحق والمبطلون الى قتل الداعية المخلص حين ييأسوا من ايقاف دعوته وحينينجو المؤمنين منهم.


3-إن الجندي المخلص الصادق يفدي قائده بحياته كما فعل علي رضي الله عنه عندما بات في فراش النبي صلى الله عليه وسلم ففي سلامة القائد سلامة الدعوة.


4-إن اعداء الدعوة يوقنون في قرارة نفوسهم باستقامة الداعية وامانته واخلاصه ولكن الجحود والاصرار على العقائد الضالة هو الذي يحملهم على معاداته .


5-تفكير القائدفي النجاة من تربص المتآمرين لا يعد جبنا بل هوليستأنف حركته بقوة وليجد مجالا اخر للدعوة.


6-للشباب اثر كبير في نجاح الدعوات، فهم عماد كل دعوة إصلاحيةوباندفاعهم للتضحية الفداء، تتقدم الدعوات سريعا نحو النصر .


7-حاجة الدعوات الاصلاحية للنساء فهن أرق عاطفة، وأكثر اندفاعا، وأسمح نفسا، وأطيب قلبا و أن حركات الإصلاح الإسلامي ستظل وئيدة الخطأ، قليلة الأثر في المجتمع حتى تشترك فيها المرأة..


8-العناية الإلهية برسله ودعاته وأحبابه، وكذلك يعود الله عباده الدعاة المخلصين أن يلطف بهم في ساعات الشدة، وينقذهم من المآزق الحرجة


9- مما يجب أن يكون عليه جندي الدعوة الصادق مع قائده الأمين حين يحدق به الخطر هو الخوف والإشفاق على حياته. كما فعل ابو بكر مع النبي صلى الله عليه وسلم حين رافقه في الغار .


10- من أمثلة الصدق في الثقة بالله والاطمئنان إلى نصره، والاتكال عليه عند الشدائد جواب النبي صلى الله عليه وسلم على ابي بكر حين قال له "ما ظنك باثنين الله ثالثهما "


11-من الادلة على نبوة الرسول صلى الله عليه وسلم، عندما ادركه سراقة فقد كانت قوائم فرسه تسيخ في الرمل وهي متجهة صوب الرسول، حتى إذا نزل عنها ووجهها شطر مكة نشطت من كبوتها.


12-في وعد النبي صلى الله عليه وسلم لسرلقة بسواري كسرى دليل اخر على نبوته اذ لا يمكن لانسان يبدو هارب من قومه الامل في فتح بلاد الفرس .


13- فرحة المؤمنين بوصول النبي صلى الله عليه وسلم للمدينة لا عجب فيه فهو من انقذهم من الظلمات الى النور وهو من ارشدهم الى طريق الاسلام وعلى العكس نرى موقف اليهود من اظهار الفرحة وبالغيظ والحقد الأسود ممن يسلبهم زعامتهم على الشعوب، ويحول بينهم وبين سلب أموالها باسم القروض، وسفك دمائها باسم النصح والمشورة.


14- أهمية المسجد في الإسلام، وعبادات الإسلام كلها تطهير للنفس، وتزكية للأخلاق، وتقوية لأواصر التعاون بين المسلمين، وصلاة الجماعة والجمعة والعيدين، مظهر قوي من مظاهر اجتماع المسلمين، ووحدة كلمتهم، وأهدافهم، وتعاونهم على البر والتقوى ويتضح ذلك في بناء النبى صلى الله عليه وسلم مسجد قباء ومسجد في الطريق بين وادي رانوناء والمدينة.


15- من مظاهر عدالة الإسلام الإنسانية الأخلاقية البناءة المؤاخاة بين المهاجرين والانصار فالمهاجرون قوم تركوا في سبيل الله أموالهم وأراضيهم والأنصار قوم أغنياء بزروعهم وأموالهم وصناعتهم .


16-أساس الدولة الإسلامية قائم على العدالة الاجتماعية، وأن أساس العلائق بين المسلمين وغيرهم هو السلم ما سالموا، وأن مبدأ الحق والعدل والتعاون على البر والتقوى والعمل لخير الناس، ودفع أذى الأشرار عن المجتمع، هو أبرز الشعارات التي تنادي بها دولة الإسلام وكل هذا موجود في الكتاب الذى كتبه الرسول صلى الله عليه وسلم حين آخى بين المهاجرين والانصار.

[معاذة]

بسم الله الرحمن الرحيم
فوائد لـــــــ فضيلة
الشيخ محمد حسان من سلسلة السيرة النبوية
و سلسلة السيرة النبوية ربط بين الماضي والحاضر


حادثة الفيل
قال الشيخ محمد حسان ذاكرا أن الدرس الذي نستخلصه من حادثة الفيل هي لنعلم: ( كم من أمم سادت وبادت ولنعلم أن قدرة الله عزوجل لايحدها حدود ولاتقوى قوة على ظهر الأرض أن تحارب قوة الله عزوجل ، لوعلم المسلمون أنهم لو عادوا إلى الله وصححوا عبودية الله ونصروا دين الله لتولى الله بنفسه نصرتهم وتمكينهم )


يتم النبي صلى الله عليه وسلم
سبحان الله ..
يموت أباه ومن ثم تموت أمه فينشأ يتيما فاقدا للأم والأب
وكأن الله جل في علاه من فوق سابع سماء قد اختاره واصطفاه لنفسه وخص ذاته العلوية بالعناية بهذا اليتيم العظيم
ليشب وهو يقول : ربي ..ربي

بناء الكعبة
ويروي لنا الشيخ محمد ماحدث لقريش لماهمت بمباشرة هدم بيت الله فيقول : ( ... فلما أرادوا أن يهدموا البيت فإذا هم بحية ... ثعبان ضخم جدا على سور البيت ... فجعلت كلما دنا أي اقترب أحدا من البيت ليهدمه أو يأخذ من حجارته شيئا سعت إليه فاتحةً فاهها ... فاجتمعت قريش عند الحرم ... وعجوا تضرعوا إلى الله بالدعاء ... وقالوا لم ؟؟ أردنا تشريف بيتك وترتيبه ... فإن كنت ترضى بذلك وإلا فافعل ما بدالك ... فإذا هم بهذا الدعاء بطائر عظيم أعظم من النسر فغرس هذا الطائر مخالبه في قفة الحيَّة ثم انطلق يجرها حتى انطلق بها نحو أجياد بعيد عن مكة فهدمتها قريش وجعلوا يبنونها بحجارة الوادي تحملها قريش على رقابها فرفعوا بناء الكعبة في السماء عشرين ذراعا وكان النبي صلى الله عليه وسلم يشاركهم في ذلك البناء وفي حمل الحجارة الحجارة فكان النبي ممن ينقلون الحجارة من الوادي عندما ناداهم منادٍ لا يعرفه ولا يستطيع النبي أن يراه وكان سببا النداء أنه عندما كان يحمل الحجارة من أجياد وعليه نمرة ( نوع من الكساء )إذا ضاقت عليه النمرة كان الرسول صلى الله عليه وسلم إذا ضاقت عليه النمره ذهب ليضع النمرة على عاتقه تحت الحجارة ... فبدت عورته من صغر النمرة فنودي: " يا محمد عورتك ..عورتك " أي استر عورتك الحديث رواه عبد الرزاق وصححه الإمام الذهبي



أبيات بديعة النظم لزيد بن عمرو بن نفيل الذي مات على التوحيد:
ربا واحدا أم ألف رب أدين إذا تقسمت الأمور
عزلت اللات و العزى جميعا كذلك يفعل الجلد الصبور
فلا عزى أدين و لا ابنتيها و لا صنمي بني عمر أزور
و لا غنما أدين و كان ربا لنا في الدهر إذ حلمي يسير
عجبت و في الليالي معجبات وفي الأيام يعرفها البصير
بأن الله قد أثنى رجالا كثيرا كان شأتهم الفجور
و لكن أعبد الرحمان ربي ليغفر ذنبي الرب الغفور
فتقوى الله ربكم احفظوها متى ما تحفظوها لاتبور
ترى الأبرار دارهم جنان و للكفار حامية سعير


نزول الوحي
فقال{ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ }
أي أنت لا تقرأه بقوتك ... ولا بمعرفتك ولا بحولك ولا بقولك ... لا ... وإنما بحول الله وقول الله وتقدير الله وإعانة الله لك ... اقرأ ... فهو يعلمك ... يعلمك أن تقرأ كما خلقك وكما نزع عنك علق الدم وغمس الشيطان في الصغر وكما علَّم أمتك حتى صارت تكتب بالقلم بعد أن كانت أمة أمية فالذي سيعلمك القراءة وسيجعلك تقرأ هو الله

[أندلسية]

الله شهدماقلبت سيرتهم يوما *** فاخطأدمع العين مجراه

ليست فوائد من السيرة انماخاطرةجالت في خاطري بعد ختمي للكتاب - جزاه الله من اختاره ووضعه وتابععليه خير الجزاء -

- سيرة لنبي كريم طردوأدمي وجرح وحورب وضيق عليه في الشعب وهجر من بده وصحابه كرم عانوا ماعانوا من طرد وتهجيرر وتعذيب في سبيل نصرة النبي الكريم وهذا الدين العظيم فبذلوا الغالي والرخيص هذا الدين الذي ولدنا عليه وسجل في بطاقاتنا مسلم ولا نعرف من الاسلام الا اسمه فقط الا من رحم ربي - وضيعناه وميعناه بأفكارمشوهه مشبوهة وغاب تطبيق سننه وأصبح حبه على اللسان فقط من غير شواهد عملية نعم بلغ نبينا الرسالة وأدى الأمانة التي حُملناها فضيعناها فعذرا يارسول الله عذرا يارسول الله,,


- أبكاني وقطع نياط قلبي استقبال المدينة وأهلها للرسول صلى الله عليه وآله وسلم لحظات استشعرتها بعمق الفرح ووددتلو أكون معهم ولكن أمر الله نافذ وقدره جاري

- استوقفني قصة الثلاثة الذين خلفوا عن رسول الله في غزوة تبوك وكيف كان حالهم بعد انعزال المجتمع عنهم استجابة لأمر الرسول ى الله عليه وآله وسلم واليوم مجتمعنا الاسلامي في معزل عن سورية استجابة لأمر ........ ونسياناً أو تناسي لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم " مثل المؤمنينن في توادهم وتراحمهم كمثل الجسدد الواحد " وليست سورية بأول جراحنا والله المستعان ..


جزى الله خير الجزاء القائمين على هذا المعهد خيرا وعفا عن مؤلفه ورفع قدره في عليين يارب لعالمين وبإنتظاركم إدارتنا في رحلة جديدة ونزهة ماتعة في سير سلفنا الصالح جعلنا الرحمن وإياكم خير خلف لمن سلف

[أم أسماء]

معاذة .. سلمت يمينك وجزاكِ الله خيرا على نقلك الطيب لفوائد من مصدر آخر..
أندلسية ..نِعمَ ما استشعرتِ ونِعمَ ما سطرتِ ، بارك الله فيك وزادكِ فضلاً..
ننتظر فوائد باقي الأخوات..
جزاكن الله خير الجزاء ، وجمعنا وإياكن في ظلال الجنان مع الأنبياء والصالحين والشهداء ، وحسن أولئك رفيقا....

[رحمة باوزير]

جزاكن الله خير الجزاء ونفع بكن