العودة   ملتقى طالبات العلم > ๑¤๑ أرشيف الدروات العلمية ๑¤๑ > أرشيف دورات حفظ المتون وصفحات المدارسة > قسم الحفظ > حفظ متني الأربعين النووية وعمدة الأحكام

الملاحظات


 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-08-09, 08:21 AM   #21
نور مصطفى
~مشارِكة~
افتراضي

الحديث الرابع عشر
حرمة دم المسلم واسباب اهداره
عن بن مسعود رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عله وسلم : لا يحل دم امرئ مسلم الا باحدى ثلاث الثيب الزانى والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعه رواه البخارى ومسلم



توقيع نور مصطفى
[CENTER][SIZE=7][COLOR=red]رب اجعلنى مقيم الصلاة ومن ذريتى ربنا وتقبل دعاء[/COLOR][/SIZE][/CENTER]
نور مصطفى غير متواجد حالياً  
قديم 07-08-09, 08:28 AM   #22
نور مصطفى
~مشارِكة~
افتراضي

الحديث الخامس عشر
اداب اسلاميه
عن ابى هريرة رضى الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت ومن كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه رواه البخارى ومسلم
نور مصطفى غير متواجد حالياً  
قديم 18-01-10, 08:21 AM   #23
نور مصطفى
~مشارِكة~
افتراضي

السلام عليكم حياكى الله اختى الغاليه لقد توقفت فتره هل ممكن ان اكمل حفظ الاربعين النوويه؟
نور مصطفى غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الدليل إلى المتون العلمية أمةالله المتون العلمية 58 17-01-08 10:11 PM


الساعة الآن 04:41 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .