هل هذا الإدعاء صحيح؟ - ملتقى طالبات العلم

		ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضـة الفتاوى الشرعية > أسئلة السائلات
هل هذا الإدعاء صحيح؟

أسئلة السائلات استقبال الأسئلة متوقف حاليًا ..

أدوات الموضوع

إبحث في الموضوع

انواع عرض الموضوع

16-11-08, 09:51 PM	#1
أم طلحة ~مستجدة~ تاريخ التسجيل: 22-04-2008 المشاركات: 13	هل هذا الإدعاء صحيح؟ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاكم الله عنا خير الجزاء وسؤالي هو : انتشرت في الآونة الأخيرة في المنتديات فيما يتعلق بالقرآن الكريم تجارب توصل إليها العلم الحديث من تأثير القرآن على جهاز المناعة والتخلص من القلق ومضاعفة الذكاء والتحصيل العلمي وغير ذلك ويدعون أن هذه التجارب أجريت على المسلمين وغير المسلمين . والله تعالى يقول : " وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خسارا " فكيف يكون شفاء لغير المسلمين؟ وأيضا يدعون أن هذه التجارب أجريت على النباتات. وكذلك ما ينشر من مسألة الإعجاز العلمي والعددي في القرآن . هل في ذلك خير؟ وجزاكم الله خيرا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته توقيع أم طلحة قال بعض أهل العلم في معنى قوله تعالى : " الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته " تلاوة القرآن حق تلاوته أن يشترك فيه اللسان والعقل والقلب , فحظ اللسان تصحيح الحروف , وحظ العقل تفسير المعاني , وحظ القلب الاتعاظ والتأثر والانزجار والائتمار . فاللسان يرتل والعقل ينزجر والقلب يتعظ.

مواقع النشر (المفضلة)

« الموضوع السابق | الموضوع التالي »

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)

(View-All) Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى

الانتقال السريع

الساعة الآن 02:53 PM.

هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .