العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضـة الفتاوى الشرعية

الملاحظات


 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-11-08, 05:58 PM   #6
صالح الحصين
حفظه الله تعالى
 
تاريخ التسجيل: 02-04-2008
المشاركات: 275
صالح الحصين is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
1- هذه ليست من العينة لأن العينة تكون بين طرفين، وهنا طرف ثالث.
2- هذه ليست من التورق المنظم، لأنه بحسب وصفك لهذه المعاملة أن جميع معالات البنك تتم بهذه الطريقة فهذه تسمى المسألة الثلاثية وهي محرمة كما ذكر شيخ الإسلام في مجموع الفتاوى 29/441.
3- ذكرت في سؤالك أن البنك قد اعطى صديق زوجك صورة من دائرة الإفتاء في تلك البلد بجواز هذه المعاملة وبناء عليه قام بإجراء المعاملة فهو قد دخل على أنها حلال فيكون المبلغ الذي تحصل عليه بالنسبة له يكون حلالا وقد ذكر ذلك شيخ الإسلام في مجموع الفتاوى 29/443 فقال ما نصه:" وما اكتسبه الرجل من الأموال بالمعاملات التي اختلفت فيها الأمة...وكان متأولا في ذلك ومعتقدا جوازه لاجتهاد أو تقليد..أو لأنه أفتاه بذلك بعضهم..فهذه الأموال التي كسبوها وقبضوها ليس عليهم إخراجها".
4- لو قلنا يتخلص منها كيف يتخلص؟ هو اشترى من البنك بثمن مؤجل ثم باع بثمن حاضر فهو مطلوب من البنك ببقية المبلغ فهنا لا يستطيع ان يتخلص إلا بإرجاع المبلغ إلى البنك ثم يقوم بتسديد بقية الأقساط، فيعمل بما قاله شيخ الإسلام وعليه أن يحتاط في المرة المقبلة. والله الموفق.
صالح الحصين غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:26 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .