العودة   ملتقى طالبات العلم > ๑¤๑ أرشيف الدروات العلمية ๑¤๑

الملاحظات


๑¤๑ أرشيف الدروات العلمية ๑¤๑ 1427-1430 هـ

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 14-08-08, 10:36 PM   #11
ام الخطاب
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 25-05-2008
الدولة: الاردن - الرمثا
المشاركات: 174
ام الخطاب is on a distinguished road
افتراضي

ومن الفوائد ان الاستهزاء بالعلماء ان كان لعلمهم فهو كفر وان كان لاشخاصهم فليس كفر لكن من كبائر الذنوب وان باب الكفر لا يعذر فيه بالاستهزاء او المزح او عم قصد الكفر لانه لا احد يقصد الكفر بكفره حتلى الكفار اذ يظنون انهم يحسنون صنعا
اما الخطا فيعذر به لحديث الرجل الذي قال من شدة الفرح اللهم انت عبدي وانا ربك مالم توجد قرينة تنفي ادعاءه الخطا كان يكون من اهل الريب فيعاقب لكن لا يكفر لان الاصل حفظ دمه
اتفقوا على ردة من سب النبي او استهزأ به اجماعا لكن اختلفوا في قبول توبته وهل ينتقض عهد اهل الذمة بسب احدهم للنبي ورجح ابن تيمية انه لاتقبل توبته وينتقض عهد اهل الذمة بذلك
اما سب الصحابة والاستهزاء بهم فان كان بسبب صحبته او لنشره الدين او سب عامتهم او جملتهم فيكفر فاعله لانه ايذاء للنبي وكذلك من اتهمهم بالنفاق او الردة ولانه لا يكون الا لبغض الدين
اما ان سب بعضهم لهوى او لمعنى لا يتعلق بدينهم فلا يكفر بل يعزر ويهجر
اما الاستهزاء بالعلماء والصالحين فان كان لدينهم او دعوتهم فيكفر فاعله وان كان لاشخاصهم واخلاقهم فلا يكفر لكنه من اعظم الذنوب
السحر نوعان : محمود ومذموم
المحمود : كدقة البيان قال عليه السلام وان من البيان لسحرا
المذموم : التصرف الخبيث مع الجن لصرف الناس عن بعضهم
قال الشنقيطي في السحر : السحر ليس له حد صارف مانع
السحر منه حقيقي ومنه تخييلي
فالحقيقي : ما كان له تاثير كالامراض الحسيه
التخييلي : كتخييل سحرة موسى عليه السلام
والسحر ليس كله مكفر فان استعين به بالشياطين كان كفرا اذانه لا يمكنه ذلك حتى يكفر
وان كان لا يستعين بها فليس بكفر
واختلفوا في حده بين التعزير والقتل
واختلف القائلون بالقتل بيت قتله ردة اوتعزير
ولم يصح في قتله حديث مرفوع بل موقوف على حفصة وابن عمر وجندب قول حد الساحر ضربة بالسيف
يتبع ان شاء الله
ام الخطاب غير متواجد حالياً  
قديم 15-08-08, 03:21 AM   #12
الدر المنثور
|نتعلم لنعمل|
 
تاريخ التسجيل: 04-03-2008
المشاركات: 849
الدر المنثور is on a distinguished road
افتراضي

من فوائد الدرس الأول
من جعل بينه وبين الله وسائط يدعوهم ويسألهم الشفاعة , ويتوكل عليهم كفر إجماعا.

هذا هو الناقض الثانى من نواقض الأسلام وهو يرجع الى الناقض الأول (الشرك بالعبادة) وهويختص بالشفاعه والتوكل والدعاء لغير الله كأن يسأل غير الله سبحانه وتعالى ما لا يقدر عليه إلا الله فهذا من الكفر به سبحانه وتعالى وقد سمى الله سبحانه وتعالى من صدر منهم ذلك مشركين وسمى فعلهم هذا شركا كما في قوله تعالى " (ومن أضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون . وإذا حشر الناس كانوا لهم أعداء وكانوا بعبادتهم كافرين "
وأن دعوتكم غير الله سبحانه وتعالى لا تنفعكم لأن هذا الغير لن يسمعكم ولو سمعكم ما استجاب لكم لعجزه وفقره وضعفه ويوم القيامة سيتبرأ منكم وينكر شرككم به وهذه البراءه ستحدث من جميع المتبعين تجاه جميع الأتباع حتى الشيطان الذى اضل الناس وسعى فى اضلالهم وهلاكهم سيتبرأ ممن اضلهم.

ولا يجوز ان نشرك مع الله غيره سواء كان ملكا مقربا او نبيا مرسلا او وليا صالحا وكل أولئك حظهم ان نحترمهم ان نحبهم وان نتبع معصومهم فنتبع النبى صلى الله عليه وسلم فى كل ما جاء به من عند الله ونتبع الصالحين فيما وافق الشرع مما جاء عن الله ولكننا لانتبعهم فيما خالف الشرع ، فإذا غاب عنا ذلك نكون قد دخلنا فى ناقض اخر وهو الشرك بالأتباع.
فاتباع الأولياء والعلماء والصالحين بما يخالف شرع الله سبحانه وتعالى جعله الله شركا مخرجا من المله وجعل فاعل ذلك قد اتخذ هؤلاء اولياء من دون الله وجعلهم شركاء كما قال سبحانه وتعالى (اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح بن مريم وما أمروا إلا ليعبدوا إلها واحدا)



توقيع الدر المنثور
[CENTER][IMG]http://www.t-elm.net/moltaqa/image.php?type=sigpic&userid=3193&dateline=1262988417[/IMG][/CENTER]


[CENTER]فتاه لديها هدف حفظك الله[/CENTER]
الدر المنثور غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
كيف تقيد الفوائد أثناء القراءة ؟ أم البتول روضة آداب طلب العلم 13 11-12-13 01:03 AM
كيف تقيد الفوائد أثناء القراءة ؟ أم الخطاب78 روضة آداب طلب العلم 12 07-03-11 05:39 PM
تقييد الفوائد ( موضوع قيم ) أم اليمان روضة آداب طلب العلم 18 13-07-08 03:19 PM


الساعة الآن 07:53 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .