العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة التزكية وآداب الطلب > روضة سير الأعلام

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 21-03-08, 11:24 PM   #1
أم كلثوم
جُهدٌ لا يُنسى
 
تاريخ التسجيل: 23-01-2008
المشاركات: 405
أم كلثوم is on a distinguished road
افتراضي أنا المكدى وابن المكدى

اشتهر الإمام ابن تيمية كعالم فذ، غزير العلم، واسع المعرفة، قوي الحجة، ساطع البرهان، غير أن الكثيرين لا يعرفون أنه صاحب مقامات عالية، وأحوال سامية، وأذواق روحية راقية .
يقول عنه ابن عبد الهادي " والأحوال التي عاش فيها شيخ الإسلام ابن تيميه تشهد بأنه كان متحلياً باليقين والمشاهدة التي بعثت فيه صفة الافتقار والاضطرار والعبودية والإنابة وقد روي أنه إذا أشكلت عليه مسألة أو صعب فهم آية التجأ إلى جامع في مكان موحش ووضع جبهته على التراب و ردد قوله : يا معلم إبراهيم فهمني " .
ويقول العلامة الذهبي: " لم أر مثله في ابتهاله واستغاثته وكثرة توجهه " و يقول ابن تيمية " إنه ليقف خاطري في المسألة أو الشيء أو الحالة التي تشكل علىّ فاستغفر الله تعالى ألف مرة أو أكثر أو أقل حتى ينشرح الصدر وينجلي إشكال ما أشكل " .
ولا يحول دون هذه الحالة نوع من الجلوة والمجالس وصخب الأسواق يقول : " و أكون إذ ذاك في السوق أو المسجد أو الدروب أو المدرسة لا يمنعني ذلك من الذكر والاستغفار إلى أن أنال مطلوبي "
يقول ابن القيم " سمعت شيخ الإسلام ابن تيمية – قدس الله روحه – يقول : العارف لا يرى له على أحد حقاً ، ولا يشهد له على غيره فضلاً ولذلك لا يعاتب ولا يطالب ولا يضارب "
قال ابن القيم - رحمه الله - في كتاب مدارج السالكين :
ولقد شاهدت من شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه من ذلك أمرا لم أشاهده من غيره وكان يقول كثيرا : ما لي شيء ولا مني شيء ولا في شيء وكان كثيرا ما يتمثل بهذا البيت : أنا المكدى وابن المكدى وهكذا كان أبي وجدي وكان إذا أثنى عليه في وجهه يقول : والله إني إلى الآن أجدد إسلامي كل وقت وما أسلمت بعد إسلاما جيدا
وبعث إلي في آخر عمره قاعدة في التفسير بخطه وعلى ظهرها أبيات بخطه من نظمه:
أنا الفقير إلى رب البريات.....أنا المسكين فى مجموع حالاتى
أنا الظلوم لنفسى وهي ظالمتي.....والخير إن يأتنا من عنده ياتى
لا أستطيع لنفسى جلب منفعة.....ولا عن النفس لى دفع المضرات
وليس لي دونه مولى يدبرني.....ولا شفيع إذا حاطت خطيئاتى
إلا بإذن من الرحمن خالقنا.....إلى الشفيع كما قد جاء في الآيات
ولست أملك شيئا دونه أبدا.....ولا شريك أنا فى بعض ذرات
ولا ظهير له كي يستعين به.....كما يكون لأرباب الولايات
والفقر لى وصف ذات لازم أبدا.....كما الغنى أبدا وصف له ذاتي
وهذه الحال حال الخلق أجمهم.....وكلهم عنده عبد له آتى
فمن بغى مطلبا من غير خالقه.....فهو الجهول الظلوم المشرك العاتي
والحمد لله ملء الكون أجمعه.....ما كان منه وما من بعد قد ياتى



من جمع وبتصرف : أم كلثوم



توقيع أم كلثوم


إذا سـرّ بالسراء عمّ سرورها *** وإن مسّ بالضـراء أعقبها الأجـــر

وما منهما إلا لـه فيه نــعمة *** تضيق بها الأوهام والبــر والبحــر



أم كلثوم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-03-08, 01:08 PM   #2
سمية ممتاز
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

جزاك الله خيرا يالغالية
رزقنا الله كعلم شيخنا ابن تيمية
وكصبره
نسأل الله الإخلاص في القول والعمل..
جميلة أبياته كثير
بارك الله فيك وفي نقلك



توقيع سمية ممتاز
,,


سمية ممتاز غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-03-08, 09:56 PM   #3
أم أسماء
جُهدٌ لا يُنسى
 
تاريخ التسجيل: 22-05-2007
المشاركات: 7,201
أم أسماء is on a distinguished road
افتراضي

بارك الله فيك أختي أم كلثوم وجعله في ميزان حسناتك...
لكن أختي من أين نقلت هذا المقال ؟



توقيع أم أسماء
قال ابن القيم رحمه الله:
(القلب يمرض كما يمرض البدن، وشفاؤه في التوبة والحمية
ويصدأ كما تصدأ المرآة وجلاؤه بالذكر
ويعرى كما يعرى الجسم وزينته التقوى
ويجوع ويظمأ كما يجوع البدن وطعامه وشرابه المعرفة والمحبة والتوكل والإنابة والخدمة)
أم أسماء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-03-08, 01:48 PM   #4
أم كلثوم
جُهدٌ لا يُنسى
 
تاريخ التسجيل: 23-01-2008
المشاركات: 405
أم كلثوم is on a distinguished road
افتراضي

وإياكم بدور وام اسماء وبارك فيكم ......
جمعته من كذا موقع وتصرفت فيه ....... لكن كل مافيه كان يمر على من كتب ابن القيم رحمه الله .
إن شاء الله ما فيه باس .....
الشيخ في الشريط ذكر مقولة ابن تيمية رحمه الله : انا المكدى وابن المكدى
لذلك كان الموضوع خاص لنا في الرياض ( لماذا نقلتوه ؟؟؟؟؟؟؟؟)
أم كلثوم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-03-08, 02:30 PM   #5
أم البراء
~ وقــف لله ~
حفيدة خديجة رضي الله عنها
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا يا أم كلثوم ..

لو كتبتِ في نهاية الموضوع أنه من جمعك وبتصرف
وتذكري المصادر التي رجعتي لها حتى يطمئن قلب القارئ ويستريح ..


بارك الله فيك وجزاك الله خيرا
تم إعادة الموضوع لمكانه



توقيع أم البراء
معهد أم المؤمنين خديجة
رضي الله عنها ..
أنت أغلى ما أملك ..~
أم البراء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-03-08, 07:06 PM   #6
عدن
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

بارك الله فيك أختي أم كلثوم ، تجميع رائع.

جميل منا حينما نقرأ ونسمع ونسجل الفوائد نتشارك بها.



توقيع عدن
لا بد من سِنَةِ الغفلة، ورُقاد الهوى، ولكن كن خفيفَ النوم
عدن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 24-03-08, 10:51 AM   #7
أم كلثوم
جُهدٌ لا يُنسى
 
تاريخ التسجيل: 23-01-2008
المشاركات: 405
أم كلثوم is on a distinguished road
افتراضي

جزاكم الله خيرا ....... عُلم ..... وإن شاء الله في المرة القادمة
أم كلثوم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 30-03-08, 02:49 PM   #8
مفكرة إسلامية
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

بارك الله فيك أختي أم كلثوم ...



توقيع مفكرة إسلامية
نرجو من الجميع الإطلاع عليها , والالتزام بها -بارك الله فيكن-
وَأَرْجُوهُ رَجَاءً لا يَخِيْبُ ~
مفكرة إسلامية غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
وقعت أختي في ذلة فهلكتُ أنا ؟لماذا ؟؟ مروة عاشور روضة المتحابات في الله 12 30-03-14 07:03 PM
اللقاء الأول : لدرس العلوم العربية . أم هشام روضة اللغة العربية وعلومها 14 25-08-07 08:38 PM
حكم زكاة الحلى السلفية روضة الفقه وأصوله 3 16-06-07 06:34 PM


الساعة الآن 08:47 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .