صفحة مدارسة التفسير/ حلقة سودة بنت زمعة رضي الله عنها

[نهال محمد نبيل أبو العيش]

**العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية { وَٱلۡمُحۡصَنَٰتُ مِنَ ٱلنِّسَآءِ إِلَّا مَا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُكُمۡۖ كِتَٰبَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡۚ وَأُحِلَّ لَكُم مَّا وَرَآءَ ذَٰلِكُمۡ أَن تَبۡتَغُواْ بِأَمۡوَٰلِكُم مُّحۡصِنِينَ غَيۡرَ مُسَٰفِحِينَۚ فَمَا ٱسۡتَمۡتَعۡتُم بِهِۦ مِنۡهُنَّ فَـَٔاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةٗۚ وَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ فِيمَا تَرَٰضَيۡتُم بِهِۦ مِنۢ بَعۡدِ ٱلۡفَرِيضَةِۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمٗا (24)}

*المقصود ب (المحصنات من النساء )
*بيان سبب حكم تحريم نكاح المحصنات
*المقصود ب ما ملكت أيمانكم
*بيان سبب الأمر بالهداية لكتاب الله
*بيان محدودية المحرمات بعكس الحلال الذي ليس له حد
*معنى تبتغوا
*معنى محصنين
*المقصود ب السفح
*الأستشهاد بأية
*بيين من هم (منهمن) في قوله فما استمتعتم به منهن
*بيان سبب وجوب الأجر وإيتيانه
*معنى فريضة
*بيان كيفية التراضي وطيب النفس بعد أداء الفريضة
*معنى عليما
*معنى حكيما


**العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية { وَمَن لَّمۡ يَسۡتَطِعۡ مِنكُمۡ طَوۡلًا أَن يَنكِحَ ٱلۡمُحۡصَنَٰتِ ٱلۡمُؤۡمِنَٰتِ فَمِن مَّا مَلَكَتۡ أَيۡمَٰنُكُم مِّن فَتَيَٰتِكُمُ ٱلۡمُؤۡمِنَٰتِۚ وَٱللَّهُ أَعۡلَمُ بِإِيمَٰنِكُمۚ بَعۡضُكُم مِّنۢ بَعۡضٖۚ فَٱنكِحُوهُنَّ بِإِذۡنِ أَهۡلِهِنَّ وَءَاتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِ مُحۡصَنَٰتٍ غَيۡرَ مُسَٰفِحَٰتٖ وَلَا مُتَّخِذَٰتِ أَخۡدَانٖۚ فَإِذَآ أُحۡصِنَّ فَإِنۡ أَتَيۡنَ بِفَٰحِشَةٖ فَعَلَيۡهِنَّ نِصۡفُ مَا عَلَى ٱلۡمُحۡصَنَٰتِ مِنَ ٱلۡعَذَابِۚ ذَٰلِكَ لِمَنۡ خَشِيَ ٱلۡعَنَتَ مِنكُمۡۚ وَأَن تَصۡبِرُواْ خَيۡرٞ لَّكُمۡۗ وَٱللَّهُ غَفُورٞ رَّحِيمٞ (25) }


*المقصود بالطول
*المقصود بالمحصنات
*معنى العنت
*المقصود بفتياتكم
*بيان ما تتبين عليه أمور الدنيا و أحكام الأخرة
*المقصود ب فانكحوهن
*المراد من هم أهلن
*وجوب المهر للأمة مثل الحرة
*المقصود ب محصنات غير مسافحات
*المقصود ب ولا متخذات أخدان
*بيان الشروط الأربعة لنكاح الحر للأمة
*وضح ما هو الأفضل من نكاح الأمة مع بيان السبب
*المقصود ب أحصن
*بيين عند فاحشة الأمة نصف عذاب الحرة
*بيان سبب ختم الأية ب غفور رحيم
*وضح مساواة العبد الذكر للأمة في الحد

**العناصر التي ذكرها الشيخ في تفسير الآية { يُرِيدُ ٱللَّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمۡ وَيَهۡدِيَكُمۡ سُنَنَ ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكُمۡ وَيَتُوبَ عَلَيۡكُمۡۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٞ (26) }


*بيين ما يخبره الله تعالى لعباده المؤمنين
*المقصود ب ليبين لكم
*وضح من هم ( من قبلكم) وصفاتهم
*المقصود ب يتوب عليكم
*سبب توبة الله تعالى على عباده
*كيفية توبة الله تعالى على عباده
*المقصود ب عليم حكيم