صفحة واجبات التفسير | حلقة: آسية بنت مزاحم

[مها رشاد]

بسم الله الرحمن الرحيم
سوره الصافات ٣٣ : ٤٠
فَإِنَّهُمۡ یَوۡمَىِٕذࣲ فِی ٱلۡعَذَابِ مُشۡتَرِكُونَ ۝٣٣
- المقصود يومئذ
- المقصود ب في العذاب مشتركون

إِنَّا كَذَ ٰ⁠لِكَ نَفۡعَلُ بِٱلۡمُجۡرِمِینَ ۝٣٤
- تفسير كذاك نفعل بالمجرمين

إِنَّهُمۡ كَانُوۤا۟ إِذَا قِیلَ لَهُمۡ لَاۤ إِلَـٰهَ إِلَّا ٱللَّهُ یَسۡتَكۡبِرُونَ ۝٣٥
-في الايه استكبار تام واستنكار وشرك وعدم توحيد

وَیَقُولُونَ أَىِٕنَّا لَتَارِكُوۤا۟ ءَالِهَتِنَا لِشَاعِرࣲ مَّجۡنُونِۭ ۝٣٦
- ويدل قولهم على استكبارهم بشركهم لما يعبدون هم وءاباؤهم
- المقصود من قولهم لشاعر مجنون

بَلۡ جَاۤءَ بِٱلۡحَقِّ وَصَدَّقَ ٱلۡمُرۡسَلِینَ ۝٣٧
- تفسير كلمه بالحق
- تفسير وصدق المرسلين

إِنَّكُمۡ لَذَاۤىِٕقُوا۟ ٱلۡعَذَابِ ٱلۡأَلِیمِ ۝٣٨
- معنى العذاب الأليم

وَمَا تُجۡزَوۡنَ إِلَّا مَا كُنتُمۡ تَعۡمَلُونَ ۝٣٩
- معني تجزون
- المقصود بقوله عز وجل إلا ما كنتم تعملون

إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلۡمُخۡلَصِینَ ۝٤٠
- تفسير معني المخلصين وبيان لما استثناهم الله عز وجل

[مها رشاد]

بسم الله الرحمن الرحيم
سورة الصافات ٩١ : ٩٩

فَرَاغَ إِلَىٰۤ ءَالِهَتِهِمۡ فَقَالَ أَلَا تَأۡكُلُونَ ۝٩١
- تفسر كلمه فراغ
- وما المراد من قوله فقال ألا تأكلون

مَا لَكُمۡ لَا تَنطِقُونَ ۝٩٢
- تدل الايه على استغراب سيدنا إبراهيم من كونها تماثيل جامده لا تنطق ولا تتكلم ومع ذلك يعبدها قومه


فَرَاغَ عَلَیۡهِمۡ ضَرۡبَۢا بِٱلۡیَمِینِ ۝٩٣
- تفسير قوله ضربا باليمين

فَأَقۡبَلُوۤا۟ إِلَیۡهِ یَزِفُّونَ ۝٩٤
- معني فأقلبوا


قَالَ أَتَعۡبُدُونَ مَا تَنۡحِتُونَ ۝٩٥
وَٱللَّهُ خَلَقَكُمۡ وَمَا تَعۡمَلُونَ ۝٩٦
- توجه إليهم إبراهيم مستغربه منهم ومن أفعالهم وقولهم فوبخهم على عبادتهم لاصنام ينحتونها ويتركون عباده الله عز وجل وهو الذي خلقكم

قَالُوا۟ ٱبۡنُوا۟ لَهُۥ بُنۡیَـٰنࣰا فَأَلۡقُوهُ فِی ٱلۡجَحِیمِ ۝٩٧
- تفسيركلمه بنيانا
- معني فألقوه في الجحيم

فَأَرَادُوا۟ بِهِۦ كَیۡدࣰا فَجَعَلۡنَـٰهُمُ ٱلۡأَسۡفَلِینَ ۝٩٨
- تفسير فارادوا به كيدا
- توضيح المراد بقوله فجعلناهم الاسفلين

وَقَالَ إِنِّی ذَاهِبٌ إِلَىٰ رَبِّی سَیَهۡدِینِ ۝٩٩
- معني إني ذاهب إلى ربي
- معنى سيهدين

[مريم بنت خالد]

تقسيم واجب التفسير للأسبوع: الثامن.

إيمان سالم السيد: الزمر (5-7)
مها رشاد: ص (45-54)
زهرة حسين: الزمر (8-9)
عزة فرج الله: الزمر (3-4)

[ايمان سالم السيد]

{واجب الأسبوع السابع} {من سورة ص من الآيه الي الآيه ١٦}
{بسم الله الرحمن الرحيم}
﴿أَم عِندَهُم خَزائِنُ رَحمَةِ رَبِّكَ العَزيزِ الوَهّابِ۝
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه
(١)بيان عدم امتلاك الكافرين لخزائن الله سبحانه وتعالى
(٢)عدم أحقيتهم إعطاء أو منع من شاءو
{أَم لَهُم مُلكُ السَّماواتِ وَالأَرضِ وَما بَينَهُما فَليَرتَقوا فِي الأَسبابِ۝}
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه
(١)بيان لعجز الكافرين وأنهم لم يكونو قادرين على مايريدون
(٢) الدليل على أنهم هم أعجز خلق الله وأضعفهم
(٣)بيان قصد الكافرين وهو التحزب والتعاون على نصر الباطل وخدلان الحق
{جُندٌ ما هُنالِكَ مَهزومٌ مِنَ الأَحزابِ۝}
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه
(1)تفسير وبيان سنة الله في الأمم السابقه وهي نصر أوليا ه وقهر وهلاك المكذبين به
{كَذَّبَت قَبلَهُم قَومُ نوحٍ وَعادٌ وَفِرعَونُ ذُو الأَوتادِ۝}
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه
(1)تحذير الله لهم بأن يفعل بهم مافعل بالأمم السابقة لهم
(2)هزم الله فرعون وجنوده برغم قوتهم الهائلة
{وَثَمودُ وَقَومُ لوطٍ وَأَصحابُ الأَيكَةِ أُولئِكَ الأَحزابُ۝}
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه هي
(1)المقصود بثمود
(2)بيان من هم أصحاب الأيكة
(3)بيان الأمم التي تحزبت واجتمعت على رد الحق
{إِن كُلٌّ إِلّا كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ عِقابِ۝}
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه
(1)معاقبة الله المكذبين للرسل واهلاكهم
{وَما يَنظُرُ هؤُلاءِ إِلّا صَيحَةً واحِدَةً ما لَها مِن فَواقٍ۝}
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه
(1)عقوبة الله لهم ان استمروا على ماهم عليه من الكذب والكفر
(2)بيان أنهم سيعاقبون عقوبة شديدة لاراد لها من الله

{وَقالوا رَبَّنا عَجِّل لَنا قِطَّنا قَبلَ يَومِ الحِسابِ﴾
العناصر التي ذكرها الشيخ في هذه الآيه
(1)بيان جهل وعناد هؤلاء المكذبين باستعجالهم العذاب
(2)زعمهم الخاطئ أن وقوع العذاب بهم هو دليل على صدق نبينا محمد صلى الله عليه وسلم