![]() |
![]() |
![]() |
|
دورات رياض الجنة (انتهت) إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا، رياض الجنة مشروع علمي في استماع أشرطة مختارة |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
#181 |
جُهدٌ لا يُنسى
تاريخ التسجيل:
22-05-2007
المشاركات: 7,201
![]() |
![]()
أين الحبيبة أم رهف ؟
لم أعد أراها تشرق في صفحتها كالأول ... أتمنى أن يكون المانع خيرا. |
![]() |
![]() |
#182 |
جُهدٌ لا يُنسى
تاريخ التسجيل:
23-01-2008
المشاركات: 405
![]() |
![]()
جزاك الله خيرا ام اسماء
بالفعل افتقدنا العزيزة أم رهف ........... وهمتها العالية أم صفية حاولي المتابعة معنا ولو بسماع الأشرطة وحل الواجبات ونحن نكفيك الفوائد ........ الله يعينك وييسر امرك أثير القرآن ............. ![]() ![]() هذه لك ![]() .................... بالنسبة للفائدة التي كتبها ........ أنا عمدا تركتها لتتم مشاركة الأخوات ...........لكن ما دام طلبتي إكمالها ام أسماء فأبشري يالغالية : |
![]() |
![]() |
#183 |
جُهدٌ لا يُنسى
تاريخ التسجيل:
23-01-2008
المشاركات: 405
![]() |
![]()
ما هي أشهر الأقوال في تحديد الاسم الأعظم ؟ وما دليل كل واحد منها ؟ وما هو الراجح ؟ ولماذا ؟
1)من قال أنه الحي القيوم : استدل ابن القيم على انه اسم الله الاعظم بان مدار الأسماء كلها هذين الاسمين وإليه ترجع معانيها واحتج بوروده في بعض الأحاديث التي جاء ذكر أن اسم الله الاعظم فيها ( اعترض عليه بانه لم يرد فيها كلها ) 2)من قال انه لفظ الجلالة : احتج بان هذا الاسم مختص بالله لفظا ومعنى وان جميع الاسماء الحسنى تأتي معطوفة عليه .. احتجوا بأنه ورد في كل الأحاديث ( اعترض على هذا القول بأن إله غير الله ) وهذا من أقوى الأقوال إلا أنه لم يرد في حديث أسماء . 3)من قال أن اسم الله الاعظم لا يقصد به واحدا معينا بذاته ولكن ما ناسب العبد حال دعائه وهو قول الطبري . نظر إلى الاحاديث الواردة واستنبط من اختلاف الأحاديث في تحديده ومن كونها جاءت على ألسن الداعين هذا الرأي ... اذن ما هو الراجح : أن لله اسما أعظم إذا دعي به اجاب كما ورد في الحديث ......... لكن هل نستطيع أن نجزم بتحديده ؟؟؟؟؟؟ الجواب : لا ، لعدم ورود نص واضح في ذلك ...... ما الحكمة من إخفائه :حتى يجتهد العباد في معرفة اسماء ربهم ومعانيها كما أخفيت عنهم ليلة القدر ..... ما العمل لتحصيل اجر الدعاء به ؟ نجمع النصوص الواردة فنقول في الدعاء : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنِّي أَشْهَدُ أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ الْأَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ، لك الحمد لااله الا انت المنان بديع السماوات و الارض ياذا الجلال و الاكرام ياحي ياقيوم ......... والله اعلم |
![]() |
![]() |
#184 |
~مشارِكة~
|
![]()
انا معكم غالياتي ام اسماء وام كلثوم وبقية الاخوات
هكذا هي الايام فبقاء الحال من المحال اساله انييسر لنا امورنا وباذنه تعالى لي عودة لاتم ما علي والحمدلله اني في مجموعة غالب من فيها من النشطاء بارك الله فيك وردة الصباح وام كلثوم فقد وفيتم وكفيتم وهكذا هي فوائد المجوعات ان كل اخت تسد خلل الاخرى الى ان يتيسر لها الامر وجزاكم الله خيرا |
![]() |
![]() |
#185 |
~نشيطة~
تاريخ التسجيل:
29-08-2007
المشاركات: 352
![]() |
![]()
التوقف في ما لم يرد اثباثه ولا نفيه والاستفصال في معناه مع بيان ما يجب قوله من الألفاظ الواردة.
اخواتي : هذا ماهو مطلوب منا من فوائد من الشريط الخامس وفق الله الجميع |
![]() |
![]() |
#186 |
جُهدٌ لا يُنسى
تاريخ التسجيل:
23-01-2008
المشاركات: 405
![]() |
![]()
حياك الله ام رهف
الله يسر لك امرك ........ الحمد لله كلما انشغلت واحدة حملت أختها عنها وبارك الله فيك نور الصباح على ما تبذلينه ........ كلها ايام معدودة واتفرغ إن شاء الله ........ لي عودة بعد سماع الشريط |
![]() |
![]() |
#187 |
جُهدٌ لا يُنسى
تاريخ التسجيل:
23-01-2008
المشاركات: 405
![]() |
![]()
مجموعة اليقين
*التوقف في ما لم يرد اثباثه ولا نفيه والاستفصال في معناه مع بيان ما يجب قوله من الألفاظ الواردة. الألفاظ المجملة التي تحتمل الحق أو الباطل والتي لم يرد إثباتها أو نفيها لا تقبل بإطلاق ولا ترد كذلك بإطلاق بل يستفصل عن مراد قائلها: ما يقصد بها ؟ فإن كان حقا قبلناها مع بيان اللفظ الشرعي الصحيح الوارد ....... وإن كان المراد غير لائق بالحق سبحانه ترد ولا تقبل ............وضرب الشيخ حفظه الله مثالا لذلك وهو لفظ الجهة .. |
![]() |
![]() |
#188 |
~نشيطة~
تاريخ التسجيل:
29-08-2007
المشاركات: 352
![]() |
![]()
مجموعة اليقين
الى كم تنقسم اطلاقات الصفة والخبر ؟ مع التفصيل .هذا المطلوب منكن من فوائد شريط6 اما الواجب هذي المرة : الواجب كل طالبة ملزمة باستخراج سؤالين من الشريط. |
![]() |
![]() |
#189 |
~نشيطة~
تاريخ التسجيل:
29-08-2007
المشاركات: 352
![]() |
![]()
الفائدة الأولر :
التعديل الأخير تم بواسطة نور الصباح ; 18-03-08 الساعة 02:30 PM |
![]() |
![]() |
#190 | |
جُهدٌ لا يُنسى
تاريخ التسجيل:
22-05-2007
المشاركات: 7,201
![]() |
![]() اقتباس:
ثبتنا الله واياك على طاعته. |
|
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
![]() |
|
There are no names to display. |
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
[إعلان] صفحة مدارسة فقه الصلاة // قديم | لبنى أحمد | فقه الصلاة | 57 | 01-01-14 01:34 PM |
[إعلان] صفحة مدارسات مادة الثلاثة الأصول(مراحل قديمة) | إبتسام بنت عبدالعزيز المهوّس | أرشيف الفصول السابقة | 315 | 21-12-13 08:21 PM |