صفحة مدارسة التفسير/ حلقة سودة بنت زمعة رضي الله عنها

[نهاد احمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدارسه الاسبوع السابع
سورة المائده 2:1
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ ۚ أُحِلَّتْ لَكُم بَهِيمَةُ الْأَنْعَامِ إِلَّا مَا يُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّي الصَّيْدِ وَأَنتُمْ حُرُمٌ ۗ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ مَا يُرِيدُ (1)
نداء للمؤمنين
معنى الوفاء بالعقود
المقصود بالعقود وتعددها
الحلائل من بهيمة الانعام ومتى تحرم
حكمة الله فى تدبير امور الخلق

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحِلُّوا شَعَائِرَ اللَّهِ وَلَا الشَّهْرَ الْحَرَامَ وَلَا الْهَدْيَ وَلَا الْقَلَائِدَ وَلَا آمِّينَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّن رَّبِّهِمْ وَرِضْوَانًا ۚ وَإِذَا حَلَلْتُمْ فَاصْطَادُوا ۚ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ أَن صَدُّوكُمْ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَن تَعْتَدُوا ۘ وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ (2)}
نداء للمؤمنين
النهى عن المحرمات

ماهو الهدى … القلائد
النهى عن أذية قاصد البيت الحرام مؤمنا
النهى عن المعاداه المطلقه
معنى البر
الامر بالاعانه على البر والتقوى
النهى عن التعاون فى حالة الاثم
معنى العدوان
لمن يكون عقاب الله

[شيماء حمدي]

واجب الاسبوع الثاني عشر
السنه الاولي فصل ثالث
النساء من الايه (75-77)
العناصر التي وضحها الشيخ رحمه الله
بسم الله الرحمن الرحيم



﴿وَما لَكُم لا تُقاتِلونَ في سَبيلِ اللَّهِ وَالمُستَضعَفينَ مِنَ الرِّجالِ وَالنِّساءِ وَالوِلدانِ الَّذينَ يَقولونَ رَبَّنا أَخرِجنا مِن هذِهِ القَريَةِ الظّالِمِ أَهلُها وَاجعَل لَنا مِن لَدُنكَ وَلِيًّا وَاجعَل لَنا مِن لَدُنكَ نَصيرًا ۝

1-حث الله لعباده علي الجهاد واللوم اذا ترك
2-بما دعا المستضعفين المؤمنين من اهل القرية الظالمه
3-كيف ظلم اهل القريه انسهم والمؤمنين وصاروا أعداء الله
4-فضل الجهاد في سبيل الله في استنقاذ المستضعفين



الَّذينَ آمَنوا يُقاتِلونَ في سَبيلِ اللَّهِ وَالَّذينَ كَفَروا يُقاتِلونَ في سَبيلِ الطّاغوتِ فَقاتِلوا أَولِياءَ الشَّيطانِ إِنَّ كَيدَ الشَّيطانِ كانَ ضَعيفًا ۝

1-قتال المؤمنين في سبيل الله
2-قتال الكفار في سبيل الشيطآن
3-المقصود من (الطّاغوتِ)
4-الايمان بالله من مقتضيات الجهاد والكفر من مقتضيات القتال في سبيل الطاغوت
5- احقيه المجاهدين في سبيل الله بالصبر والجلد من الكفار
6-أستشهد بآيه اخري
7-اصحاب الحق والتوكل على الله هم المجاهدين في سبيله
8-معني (كَيدَ)
9-ضعف الشيطآن مهما بلغ مكره ما بلغ



أَلَم تَرَ إِلَى الَّذينَ قيلَ لَهُم كُفّوا أَيدِيَكُم وَأَقيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكاةَ فَلَمّا كُتِبَ عَلَيهِمُ القِتالُ إِذا فَريقٌ مِنهُم يَخشَونَ النّاسَ كَخَشيَةِ اللَّهِ أَو أَشَدَّ خَشيَةً وَقالوا رَبَّنا لِمَ كَتَبتَ عَلَينَا القِتالَ لَولا أَخَّرتَنا إِلى أَجَلٍ قَريبٍ قُل مَتاعُ الدُّنيا قَليلٌ وَالآخِرَةُ خَيرٌ لِمَنِ اتَّقى وَلا تُظلَمونَ فَتيلًا﴾

1-ما امر الله به المؤمنين أثناء مكوثهم في مكه
2-الحكمه والفائده من تاجيل فرض القتال في سبيل الله لبعد الهجره الي المدينه
3-أستشهد بآيه اخري
4-تضجر واعتراض المتخوفين من القتال في سبيل الله
5-فسر (لَولا أَخَّرتَنا إِلى أَجَلٍ قَريبٍ)
6-تخلف غير الرزينين ممن استعجلوا القتال سابقا
7-قله ملذات الدنيا وزوالها مقابل نعيم وملذات الآخره ودوامها
8-استشهد بحديث نبوي وآخر قدسي وآيه اخري
9-المقصود من (اتَّقى)
10-كمال وعدم نقصان اجر المؤمنين في سعيهم للآخرة

[النساء: 75-77]

بواسطة تطبيق آية
https://ayah.app

[نهاد احمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدارسه الاسبوع الثامن
سورة المائده 7:6
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ۚ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا ۚ وَإِن كُنتُم مَّرْضَىٰ أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ ۚ مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَٰكِن يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (6)
نداء للمؤمنين
احكام تخص الصلاة من اول عقد النيه والوضوء
فرائض الوضوء
احكام تخص الجنب والمرضى والمسافرين او من اتاه البول والغائط .. لمن وجد الماء او لمن لم يجده عند الوضوء
وصف حال التيمم
التدبر فى حكم واسرار شرائع الله
جزاء الشاكرين لله

وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَمِيثَاقَهُ الَّذِي وَاثَقَكُم بِهِ إِذْ قُلْتُمْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (7)}

الامر بذكر نعم الله دائما وابدا
معنى ميثاقه
الله العليم

[نهاد احمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدارسة الاسبوع التاسع
سورة المائدة 31:26
{قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ ۛ أَرْبَعِينَ سَنَةً ۛ يَتِيهُونَ فِي الْأَرْضِ ۚ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ (26)
الله يجيب نداء سيدنا موسى عليه السلام
عقوبة الفاسقين من بنى اسرائيل
امر الله لسيدنا مرسي عليه السلام بعدم للاسف على الفاسقين

۞ وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الْآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ ۖ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (27)
وصف لحال ابنى آدم للعظة والعبرة
معنى قربانا
اثر الحسد على النفوس
الله يتقبل من المتقين


لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ ۖ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ (28)
الخوف من الله يقى الانسان من الوقوع فى الذنوب الكبار

إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ ۚ وَذَٰلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ (29)
القتل من كبار الذنوب
القاتل يحمل وزره ووزر من قتل
جزاء القاتل
فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ (30)
النفس الاماره بالسوء
معنى الخاسرين


فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الْأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ ۚ قَالَ يَا وَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَٰذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِي ۖ فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ (31)}

حكمة الله فى تدبير امور خلقه
بدن الميت عورة
عاقبه المعاصى

[نهاد احمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدارسه الاسبوع العاشر
سورة المائدة 33:32
{مِنْ أَجْلِ ذَٰلِكَ كَتَبْنَا عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْسًا بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعًا وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا ۚ وَلَقَدْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُنَا بِالْبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم بَعْدَ ذَٰلِكَ فِي الْأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ (32)
عاقبة القتل
معنى بغير نفس
حالين يجوز فيهما القتل
معنى مسرفون

إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلَافٍ أَوْ يُنفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ۚ ذَٰلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا ۖ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ (33)}
المقصود بالمحاربين الله ورسوله
شملت الايه على احكام تخص قطاع الطرق
الحكم حسب الفعل
قطع الطريق من اعظم الذنوب واجب العقوبه فى الدنيا والاخره

[نهاد احمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدارسه الاسبوع الحادى عشر
سورة المائدة 47:45
{وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالْأَنفَ بِالْأَنفِ وَالْأُذُنَ بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ ۚ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (45)

حكم من قتل متعمدا فى التوراه
حكم من جرح غيره فى التوراه
جزاء العفو على الجانى والمجنى عليه
حكم من خالف احكام الله

وَقَفَّيْنَا عَلَىٰ آثَارِهِم بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ ۖ وَآتَيْنَاهُ الْإِنجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ (46)
نبى الله عيسى عليه السلام مصدقا بما بين يديه من التوراه
الرسالة التى نزل بها نبى الله عيسى عليه السلام
جزاء من آمن واتبع التوراه والانجيل


وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الْإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فِيهِ ۚ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (47)}
لزوم الحكم بالانجيل لاهله
جزاء من عدل عن الحكم بالانجيل من اهل الانجيل

[نهاد احمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مدارسة الاسبوع الثانى عشر
سورة المائدة 60:55
{إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ (55)
جزاء من اتخذ الكفار اولياء
الامر باتخاذ الله وتلرسول والمؤمنين اولياء
المقصود براكعين


وَمَن يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا فَإِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْغَالِبُونَ (56)
جزاء من يتولى الله والرسول والمؤمنين

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَكُمْ هُزُوًا وَلَعِبًا مِّنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ أَوْلِيَاءَ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (57)
وَإِذَا نَادَيْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ اتَّخَذُوهَا هُزُوًا وَلَعِبًا ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْقِلُونَ (58)

نهى عن اتخاذ اهل الكتاب من اليهود والنصارى اولياء
سبب هذا النهى


قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ هَلْ تَنقِمُونَ مِنَّا إِلَّا أَنْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلُ وَأَنَّ أَكْثَرَكُمْ فَاسِقُونَ (59)
استنكار على اهل الكتاب معاداتهم للمسلمين
معنى فاسقون

قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُم بِشَرٍّ مِّن ذَٰلِكَ مَثُوبَةً عِندَ اللَّهِ ۚ مَن لَّعَنَهُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ ۚ أُولَٰئِكَ شَرٌّ مَّكَانًا وَأَضَلُّ عَن سَوَاءِ السَّبِيلِ (60)}
بشاعة ما فعل اهل الكتاب مع انبيائهم
جزاء الكافرين من اهل الكتاب