بدعة النصف من شعبان

[المشاعر]

للأسف ومع كل الوعي الذي ينشر على الشبكة وفي الفضائيات فلا يزال يتناقل الناس الكثير من الأحاديث في فضل النصف من شعبان وقد أجمع علماؤنا على الحكم ببدعية تخصيص هذا اليوم بأي نوع من أنواع العبادة، وارتأينا أن ننقل لكم فتوى الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين في هذا الموضوع:

السؤال: هل هناك سنة مشروعة في ليلة النصف من شعبان, فقد رأينا نشرة مضمنة ببعض الأحاديث في فضل هذه الليلة, قد صحح بعض هذه الأحاديث بعض المحدثين؟

الجواب: الصحيح أن جميع ما ورد فضل ليلة النصف من شعبان ضعيف لا تقوم به حجة, ومنها أشياء موضوعة مما ورد, ولم يعرف عن الصحابة أنهم كانوا يعظمونها, ولا أنهم كانوا يخصونها بعمل, ولا يخصون يوم النصف بصيام, وأكثر من كانوا يعظمونها أهل الشام -التابعون ليس الصحابة- والتابعون في الحجاز أنكروا عليهم أيضاً, قالوا: لا يمكن أن نعظم شيئاً بدون دليل صحيح.

فالصواب: أن ليلة النصف من شعبان كغيرها من الليالي، لا تخص بقيام, ولا يوم النصف بصيام, لكن من كان يقوم كل ليلة, فلا نقول: لا تقم ليلة النصف, ومن كان يصوم أيام البيض لا نقول: لا تصم أيام النصف, إنما نقول: لا تخصها بقيام ولا نهارها بصيام

منقوووول من موقع بلغوا عني ولو آية

[جهاد النفس]

جزاكِ الله خيرا

[مسلمة ولي الفخر]

جزاك الله خيرا

[قابضة على الجمر]

كنت أسمع أن البعض يخصص هذه الليلة بالولائم وليس بالصيام (:
جزاكِ الله خيرا أختي المشاعر الرقيقة

[غاليه]

[المشاعر]

شاكرة لكم مروركم

[رواء]

جزاك الله خير ونفع بك

[الوسام]

بارك الله فيك، سبحان كنت قبل قليل نتناقش الأمر مع الوالدة،
فقالت أكيد في شيء والناس على أساسه عظموا اليوم
جزاك ربي كل خير

[الراجية رضى الرحمان]

ربي ثبتنا ع الحقِّ وأجــرنا من البــدع ما ظهر منها وما بطن
جــزاكِ الله خيـــرً
اختي مشاعر ع هذه الفتوى القــيمة