العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة العلوم الشرعية العامة > روضة السنة وعلومها

الملاحظات


 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 25-02-10, 04:30 AM   #2
أم أبي تراب
نفع الله بك الأمة
c5

أقسام الحديث



هذه نظرة مجملة وعلى عجالة لأقسام الحديث

لتعطينا إطار عام يساعدنا على التطبيق العملي




وسأحاول قدر المستطاع عرض المعلومة

باختصار وشمول في الوقت ذاته


فقد قام علماء الحديث بتقسيم الحديث باعتبارات مختلفة


منها أقسام لاعلاقة لها بقولنا صحيح أو ضعيف


ومنها ما له علاقة


أقسام الحديث


*أولاً أقســام الحديــث باعتبــار منتهــى الســند





ينقسـم الحديـث باعتبـار ما ينتهـي إليـه السـند إلـى

أربعـة أقسـام :




القسـم الأول : الحديـث القدسـي ويسـمى الحديـث الإلهـي .



القسـم الثانـي : الحديـث المرفـوع .



القسـم الثالـث : الحديـث الموقـوف .



القسـم الرابـع : الحديـث المقطـوع .


نظم الدُّرر في مصطلح أهل الأثر / حمع وترتيب وتحقيق

الشيخ أحمد فريد /ص: 201





* ثانيًا أقســام الحديــث باعتبــار عــدد الــرواة



ينقسـم الحديـث باعتبـار عـدد الـرواة إلـى قسـمين :
القسـم الأول : المتواتـر
القسـم الثانـي : الآحـاد



وينقسـم الآحـاد إلـى :
1 ـ غريـب
2 ـ عزيـز
3 ـ مشـهور


نظم الدُّرر في مصطلح أهل الأثر / حمع وترتيب وتحقيق الشيخ أحمد فريد /ص: 179




ثالثــًا : أقســام الحديــث بحســب القبــول والــرد




ينقسـم الحديـث بحسـب القبـول والـرد إلـى قسـمين :
1 ـ مقبـول . 2 ـ مـردود .



يقسـم الحديـث المقبـول بالنسـبة إلـى تفـاوت مراتبـه إلـى أربعـة أقسـام هـي :

القســم الأول : الحديـث الصحيـح لذاتـه .
القســم الثانـي : الحديـث الحسـن لذاتـه .
القسـم الثالـث : الحديـث الصحيـح لغيـره .
القسـم الرابـع : الحديـث الحسـن لغيـره .


تيسير مصطلح الحديث / بقلم الدكتور محمود الطحان / ص:33




رابعــًا : تقســيم الخبــر المقبــول إلـى :




" معمــول بــه " و " غيــر معمــول بــه "


ينقسـم الخبـر المقبـول إلـى قسـمين : " معمـول بـه " و " غيـر معمـول بـه " .
وينبثـق عـن ذلـك نوعـان مـن أنـواع علـوم الحديـث وهمـا :

" الْمُحْكَـم ومختلـف الحديـث " و "الناسـخ والمنسـوخ " .


تيسير مصطلح الحديث / بقلم الدكتور محمود الطحان / ص:55




الخبـــر المــردود





وهـو الـذي لـم يترجَّـحْ صِـدْق الْمُخْبِـرِ بـه .

وذلـك بفقـد شـرط أو أكثـر مـن شـروط القبـول


تيسير مصطلح الحديث / بقلم الدكتور محمود الطحان / ص:62






وأسـباب رَدْ الحديـث فكثيـرة ، لكنهـا ترجـع بالجملـة إلـى أحـد سـببين رئيسـيين همـا :


أ ـ سـَقْط مـن الإسـناد .


ب ـ طعـن فـي الـراوي .




وتحـت كـل مـن هذيـن السـببين أنـواع متعـددة .





تيسير مصطلح الحديث / بقلم الدكتور محمود الطحان / ص:62






المردود بسبب سقط من الإسناد



المعلق /المرسل/المعضل/المنقطع/المدلس/المرسل الخفي /المعنعن والمؤنن

المردود بسبب طعن في الراوي


الموضوع /المتروك/المنكر/المعروف/المعلل/المخالفة للثقات /المدرج/المقلوب/المزيد في متصل الأسانيد/المضطرب/المُصحَّف/الشاذ والمحفوظ/الجهالة بالراوي/المبدعة/سوء الحفظ


تيسير مصطلح الحديث / بقلم الدكتور محمود الطحان









يستخلص مما سبق أن ما يخص الحديث من حيث


العمل به أو رده هو


التقسيم الثالث


أقســام الحديــث بحســب القبــول والــرد





ومن أرادت التفصيل والاستزادة فلترجع للمصادر المذكورة


أو أي كتاب مصطلح


فهذا ما يدندن حوله كل العلماء

أم أبي تراب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:09 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2025,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .