طريقة مدارسة كتاب القواعد الحسان في الاستعداد لرمضان

[ام تقي]

ان شاء الله ابدا في الاجابه
1 ما ردك على من يقول : ومن لنا بمعصوم عن عيب غير الانبياء ؟

ان الانسان الذي يطلب الجنه ويسعي اليها لا يرضي الابالكمال واصغر الذنوب واقل نقص يعتبره اعظم عيب

قال صلى الله عليه وسلم : "إن المؤمن يرى ذنوبه كأنه قاعد تحت جبل يخاف أن يقع عليه وإن

الفاجر يرى ذنوبه كذباب مر على أنفه فقال به هكذا " رواه البخاري.

لأن همة أبناء الآخرة تأبى إلا الكمال، وأقل نقص يعدونه أعظم عيب،قال الشاعر:

ولم أر في عيوب الناس عيبًا

كنقص القـادرين على التمـام


وعلى قدر نفاسة الهمة تشرئب الأعناق، وعلى قدر خساستها تثَّاقل إلى الأرض، قال الشاعر:

على قدر أهل العزم تأتي العزائم

وتأتي على قدر الكرام المكارم

الهمه اخواتي حتي ننتهي من مدارسه الكتاب قبل الشهر المبارك

[سهام بنت عبد الفتاح]

2 - كيف نتعامل مع النفس؟

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
يكون التعامل مع النفس بمحاسبتها على الطاعات بمعنى ان تفحص الطاعة ظاهراً وباطناً وأولاً وآخراً بحثاً عن الثمرة ليعرف مأتاها فيحفظه وقدرها فينميه على أن يصل للنقص سابقاً لتداركه لاحقاً.
والمحاسبة تكون قبل العمل / بالأستعداد له واستحضار ما قصر فيه ليتلافاه .
وأثناء العمـــــــــــــــــــل / بمراقبة العمل ظاهراً وباطناً أوله وآخره .
وبعد العمـــــــــــــــــــــل/ بإعادة العمل .
وهذه المحاسبة إذا واظب عليها المرء صارت مسلكًا لا يحتاج إلى تكلّف ومعالجة وسيجد غِبَّ هذه المحاسبة وثمرتها تزايدًا في مقام الإحسان الذي سعى إليه كل السالكون وهي أن يعبد الله كأنه يراه.
ولا بد أن تكون المحاسبة فى الخفاء مع لومها وتأنيبها إن قصرت وعقابها على كسلها وخمولها.فلا بد من تنشئة النفس على دوام المحاسبة الذاتية والمراقبة الشخصية وتعويدها على العقاب عند الزلل.

وقال الحفظي:

شـارط النفس وراقب لا تكـن مثل البهائـم

ثم حاسـبها وعاتـب وعلـى هـذا فـلازم

ثم جاهدها وعاقـب هكذا فعـل الأكـارم

لم يزالوا في سـجالِ للنـفـوس محاربـيـنا

فاز من قام الليـالي بصــلاة الخاشعـيـنا

[ღ ارتـقـــاء ღ]

همسات شاكرة أحسنت اختي
* اجابة ممتازة *
صدقت يجب ان يُتَعامل مع النفس بمبدأ المحاسبة اي اتهام النفس وعدم الرضا عليها والسعي دوما لاستكمال عناصر الايمان.

[ღ ارتـقـــاء ღ]

أم تقي أحسنت أختي اجابتك كاملة

جزاك الله خيراً