العودة   ملتقى طالبات العلم > ๑¤๑ أرشيف الدروات العلمية ๑¤๑

الملاحظات


๑¤๑ أرشيف الدروات العلمية ๑¤๑ 1427-1430 هـ

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 24-12-07, 07:29 PM   #1
أم أســامة
~ كن لله كما يُريد ~
c4 نبذة عن فضيلة الشيخ / أ.د ناصر بن عبدالكريم العقل ـ حفظه الله تعالى ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السيرة الذاتية لفضيلة الشيخ / ناصر بن عبدالكريم العقل ـ حفظه الله تعالى ـ

الاسم: أ.د. ناصر بن عبد الكريم العلي العقل
اللقلب العلمي: أستاذ دكتور.
تاريخ الميلاد: 1371هـ.
مكان الميلاد: القصيم (بريدة).
كلية التخرج: كلية الشريعة
جامعة التخرج: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.
التخصص العام:العلوم الشرعية.
التخصص الدقيق:العقيدة والديانات والفرق والمذاهب المعاصرة.


المشاركات والخبرات العلمية:

مشاركات عديدة في المؤتمرات واللقاءات والدورات داخل المملكة وخارجها ومنها:

– ندوة رسالة المسجد.
– ندوة الإمام بن باز –رحمه الله-.
– ملتقى الدعوة بهولندا.
– ملتقى خادم الحرمين بكوبنهاجن.
– ملتقى خادم الحرمين في جوهانسبرج (جنوب أفريقيا).
– مؤتمر مكافحة الغلو والعنف، بجامعة الإمام.
– مؤتمر النوازل الفقهية بالكويت.
– ندوة (أصلها ثابت) بجامعة أم القرى.

2- المشاركة في تأليف مقررات التفسير للثانويات المطورة بوزارة المعارف للصفوف الثلاثة.
3- المشاركة في تأليف مقرر التفسير للصف الثاني متوسط في المعاهد العلمية.
4- المشاركة في تأليف مقرر العقيدة والأديان والاتجاهات المعاصرة في المعاهد العلمية.
5- المشاركة في إعداد الخطط والمناهج في كليات المعلمين بوزارة المعارف.
6- عضوية إحدى لجان فحص المقررات في رئاسة تعليم البنات.
7- عضوية اللجنة العلمية بوكالة المطبوعات بوزارة الشؤون الإسلامية.
8- عضوية لجنة إعداد الخطط والمناهج في كليات إعداد المعلمين بوزارة المعارف.
9- عضوية لجنة إعادة النظر في التنسيق بين مقررات الثقافة في جامعات المملكة ووزارة التعليم العالي (توقفت).
10- رئاسة اللجنة العلمية بقسم العقيدة بكلية أصول الدين بالرياض، والمشاركة في كثير من اللجان بالقسم.
11- عضوية مجلس الكلية (بكلية أصول الدين).
12- عضوية لجنة النظر في إعادة طبع مؤلفات الشيخ/ محمد بن عبد الوهاب.
13- مستشار غير مفرغ في وزارة الشؤون الإسلامية.
14 – عضو الجمعية الخيرية لهيئة الإغاثة العالمية.
15 – عضو اللجنة العلمية بالحرس الوطني.
16- هذا بالإضافة إلى المشاركات العلمية في التحكيم والمناهج وفحص البحوث والمؤلفات والمقالات، ومناقشة الرسائل العلمية، والإشراف عليها في جامعة الإمام، وبعض الجامعات الأخرى، والمؤسسات العلمية ومنها:
- جامعة أم القرى.
- الجامعة الإسلامية.
- جامعة الملك سعود.
- كلية البنات
- جامعة الإمارات.
- دارة الملك عبد العزيز.
- جامعة الكويت. وغيرها من الكليات والجامعات والمؤسسات.
- مؤسسة الملك فيصل الخيرية( مركز البحوث)و (جائزة الملك فيصل).


أما الإشراف والمناقشات فمنها:

- الإشراف على ما يزيد على 12 رسالة ماجستير.
- الإشراف على ما يزيد على 13 رسالة دكتوراه.
- مناقشة ما يزيد عن 11 رسالة ماجستير.
- مناقشة ما يزيد عن 20 رسالة دكتوراه.


النتاج العلمي:

(1) اقتضاء الصراط المستقيم، لشيخ الإسلام ابن تيمية، تحقيق ودراسة.
(2) المدرسة العقلية الحديثة .. طبع بعنوان (الاتجاهات العقلانية الحديثة).
(3) مفهوم أهل السنة والجماعة.
(4) بحوث في عقيدة أهل السنة وموقف الحركات الإسلامية منها.
(5) الموجز في الديانات والمذاهب المعاصرة (بمشاركة الدكتور/ ناصر القفاري).
(6) التقليد والتبعية وأثرهما في المسلمين.
(7) مقدمات في الأهواء والبدع والافتراق.
(8) الأهواء والفرق والبدع – النشأة والأسباب.
(9) مناهج أهل الأهواء والافتراق والبدع. الأجزاء (7-8-9) جمعت في مجلد واحد بعنوان (دراسات في الأهواء والافتراق والبدع) المجلد الأول.
(10) فرقة الأباضية ( طبعت ضمن كتاب الخوارج).
(11) التلازم بين العقيدة والشريعة.
(12) الافتراق مفهومة وأسبابه وسبل الوقاية منه.
(13) معالم في طريق الصحوة.
(14) من تشبه بقوم فهو منهم.
(15) تأملات في "اقتضاء الصراط المستقيم".
(16) العلماء هم الدعاة
(17) الفقه في الدين.
(18) الجاهلية الجديدة وآثارها النكدة في المسلمين.
(19) الخوارج قديماً وحديثاً.
(20) الجهمية والمعتزلة.
(21) الفرق الكلامية ( المشبهة والأشاعرة والماتريدية).
(22) القدرية والمرجئة. الأجزاء (19-22) جمعت في مجلد واحد بعنوان (دراسات في الأهواء والافتراق والبدع) المجلد الثاني.
(23) الوسطية في الاعتقاد .. قدم في ملتقى الدعوة بهولندا عام 1421هـ.
(24) منهج الإمام ابن باز في متابعة قضايا المسلمين.. قدم في ندوة ابن باز بجامعة الملك خالد بأبها 1421هـ.
(25) المنهج المعتدل في الدعوة ... قدم في ملتقى خادم الحرمين بالدنمارك عام 1422هـ.
(26) وقفات مع عقيدة السلف .
(27) أصول المنهج المعتدل ، ملتقى خادم الحرمين بجوهانسبرج عام 1423هـ.
(28) أثر العلماء في تحقيق رسالة المسجد، طبعت وزارة الشؤون الإسلامية.
(29) الغلو والعنف ( الأسباب والعلاج).
(30) حراسة العقيدة.
(31) إسلامية لا وهابية.
(32) دعوة الإمام محمد بن عبد الوهاب حقيقتها ورد الشبهات لها.
(33) حديث حول الأحداث.


حفظ الله الشيخ ونفع به الإسلام والمسلمين .
موقع الشيخ / ناصر العقل ـ حفظه الله تعالى ـ.

http://www.alwst.com/index.php



توقيع أم أســامة
:

قَالَ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - : « طُوبَى لِمَنْ وَجَدَ فِى صَحِيفَتِهِ اسْتِغْفَارًا كَثِيرًا »
سنن ابن ماجه .


قـال ابـن رجب ـ رحمـه الله ـ: «من مشى في طاعة الله على التسديد والمقاربة فـليبشر، فإنه يصل ويسبق الدائب المجتهد في الأعمال، فليست الفضائل بكثـرة الأعمـال البدنية، لكن بكونها خالصة لله ـ عز وجل ـ صواباً على متابعة السنة، وبكثرة معارف القلوب وأعمالها. فمن كان بالله أعلم، وبدينه وأحكامه وشرائعه، وله أخوف وأحب وأرجى؛ فهو أفضل ممن ليس كذلك وإن كان أكثر منه عملاً بالجوارح».


" لا يعرف حقيقة الصبر إلا من ذاق مرارة التطبيق في العمل , ولا يشعر بأهمية الصبر إلا أهل التطبيق والامتثال والجهاد والتضحية "

:
أم أســامة غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الدليل إلى المتون العلمية أمةالله المتون العلمية 58 17-01-08 10:11 PM
شروط لا إله إلا الله أم اليمان روضة العقيدة 3 03-08-07 11:25 AM
هديتي لكم : الأربعين النووية مع شروحها والإستماع لها :) تواقة الى الجنة روضة السنة وعلومها 4 18-03-07 05:05 AM


الساعة الآن 04:14 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .