الدليل إلى المتون العلمية

[أمةالله]

الفصل الثامن ـ علم قوانين القراءة

قال ابن الأكفاني في تعريف هذا العلم:" هو علم يعرف منه العلامات الدالة على مايكتب في السطور من الحروف المميزة بين المشتركة منها في الصور والمتشابهة من النقط والأشكال والعلامة الدالة على الإدغام والمد والقصر والوصل والفصل والمقاطع".
ولم أقف على مؤلفات خاصة بهذا العلم لأحد من المتقدمين.
وقد ألف جماعة من المعاصرين كتباً كثيرة تتعلق بقواعد القراءة وأهميتها ومن ذلك مايلي:
1ـ " القراءة " للدكتور حسن شحاته ، نشر مؤسسة الخليج العربي بالقاهرة ، الطبعة الثانية سنة (1406هـ).
2 ـ " القراءة أولاً " للأستاذ محمد عدنان سالم ،نشر دار الفكر المعاصر ببيروت ، الطبعة الأولى سنة (1414هـ).
3 ـ " الطرق الجامعة للقراءة النافعة " للدكتور محمد بن حسن بن عقيل موسى ، نشر دار الأندلس الخضراء بجدة ، الطبعة الثانية سنة (1416هـ) والثالثة سنة (1419هـ).
4 ـ " كيف تقرأ كتاباً " للشيخ محمد بن صالح المنجد ، نشر دار الوطن في الرياض سنة (1416هـ).
5 ـ القراءة المثمرة مفاهيم وآليات " للدكتور عبد الكريم بكار ، نشر دار العلم ـ دمشق ـ والدار الشامية ـ بيروت ـ الطبعة الأولى سنة (1420هـ).
6 ـ " فن القراءة " للأستاذ محمد الغازي الطيب ، نشر دار الأندلس الخضراء بجدة ، الطبعة الأولى سنة (1417هـ) والطبعة الثانية سنة (1419هـ).

الفصل التاسع ـ علم قرض الشعر

هو علم يعرف به كيفية النظم وترتيبه.
وفائدته معرفة كيفية إنشاء الموزون السالم من العيوب.
هذا والكتب المتعلقة بهذا الموضوع كثيرة ، وخاصة التي تتكلم عن صناعة الشعر ونقده وكتب الضرائر وغيرها.
وقد وقع الاختيار على الكتب التالية:
1 ـ " نقد الشعر" لأبي الفرج قدامة بن جعفر بن قدامة بن زياد الكاتب البغدادي المتوفي سنة (337هـ) رحمه الله تعالى.
2 ـ " كتاب الصناعتين في النظم والنثر " لأبي هلال الحسن بن عبد الله بن سهل العسكري المتوفي سنة (395هـ) رحمه الله تعالى.
3 ـ " العمدة في محاسن الشعر وآدابه ونقده " للإمام أبي علي الحسن بن علي بن رشيق القيرواني المتوفي سنة (456هـ) رحمه الله تعالى.
4 ـ " قراضة الذهب في نقد أشعار العرب " لابن رشيق القيرواني سابق الذكر.
5 ـ " سر الفصاحة " لأبي محمد عبد الله بن محمد بن سعيد بن سنان الخفاجي المتوفي سنة (466هـ) رحمه الله تعالى.
6 ـ " قانون البلاغة في نقد النثر والشعر " للأديب أبي طاهر ابن حيدر البغدادي المتوفي سنة (517هـ) رحمه الله تعالى.
7 ـ " تحرير التحبير في صناعة الشعر والنثر وبيان إعجاز القرآن " لأبي محمد زكي الدين عبد العظيم بن عبد الواحد المصري المعروف بابن أبي الأصبع المتوفي سنة (654هـ) رحمه الله تعالى.
8 ـ " مناهج البلغاء وسراج الأدباء " لأبي الحسن حازم القرطاجني المتوفي سنة (684هـ) رحمه الله تعالى.
9 ـ " مايحتمل الشعر من الضرورة [ ضرورة الشعر ] " لأبي سعيد الحسن بن عبد الله المرزباني الملقب بـ " السيرافي " المتوفي سنة (368هـ) رحمه الله تعالى.
10 ـ " مايجوز للشاعر من الضرورة " لأبي عبد الله محمد بن جعفر القزاز القيرواني المتوفي سنة (412هـ) رحمه الله تعالى.
11 ـ " الضرائر ومايسوغ للشاعر دون الناثر " للعلامة أبي الثناء شهاب الدين محمود شكري الآلوسي المتوفي سنة (1270هـ) رحمه الله تعالى.


1 ـ نقد الشعر

لأبي الفرج قدامة بن جعفر بن قدامة البغدادي بن زيادة الكاتب البغدادي المتوفي سنة (337هـ) رحمه الله تعالى.
يعد هذا الكتاب من أوائل كتب النقد الأدبي عند العرب.

طبعاته:
طبع عدة مرات منها:ـ
1 ـ في مطبعة بريل في ليدن سنة (1956م).
2 ـ في مطبعة الجوائب بالقسطنطينية سنة (1302هـ).
3 ـ سنة (1352هـ) بتحقيق الأستاذ محمد عيسى منون.
4 ـ في مصر سنة (1963م) نشر مكتبة الخانجي بتحقيق الأستاذ محمد كمال مصطفى.
5 ـ في مصر سنة (1398هـ) نشر مكتبة الكليات الأزهرية ، بتحقيق الدكتور محمد عبد المنعم خفاجي.


2 ـ كتاب الصناعتين في النظم والنثر

لأبي هلال الحسن بن عبد الله بن سهل العسكري المتوفي سنة (395هـ) رحمه الله تعالى.
ذكر فيه كتاب " البيان والتبين " للجاحظ ، وقال:" إن البيان والبلاغة مشوبة في تضاعيفه ومنتشرة لا يوجد إلا بالتأمل ؛ فعملت هذا الكتاب في صنعة الكلام بنظمه ونثره " وجعله على عشرة أبواب.

طبعاته:
طبع عدة مرات منها:ـ
1 ـ في الآستانة سنة (1320هـ).
2 ـ في القاهرة سنة (1952م) بتحقيق الأستاذين: علي محمد البجاوي ومحمد أبو الفضل إبراهيم ، ثم طبع ثانية في مصر سنة (1972م).


3 ـ العمدة في محاسن الشعر وآدابه ونقده

للإمام أبي علي الحسن بن علي بن رشيق القيرواني المتوفي سنة (456هـ) رحمه الله تعالى.
كتاب مشهور في الشعر ومحاسنه ولغته وعلومه ونقده وأغراضه وفي البلاغة وفنونها المختلفة.
قال ابن خلدون عنه تحت عنوان " فصل في صناعة الشعر ووجه تعليمه " بعد كلام له " وهو الكتاب الذي انفرد بهذه الصناعة وإعطاء حقها ،ولم يكتب فيها أحد قبله ولا بعده مثله " ا.هـ
وقالفي آخر الفصل المشار إليه:".. وبالجملة فهذه الصناعة وتعلمها مستوفي في كتاب العمدة لابن رشيق " ا.هـ

طبعاته:
طبع عدة مرات منها:ـ
1 ـ في تونس سنة (1283هـ) الجزء الأول.
2 ـ في مطبعة السعادة بمصر سنة (1325هـ) بتصحيح الشيخ محمد بدر الدين النعساني الحلبي ، في جزئين.
3 ـ في مطبعة السعادة بمصر سنة (1925م) طبعة أمين هندية في جزئين.
4 ـ في مطبعة مصطفى حجازي سنة (1934م) نشر المكتبة التجارية الطبعة الأولى بتحقيق الشيخ محمد محيي الدين عبد الحميد في جزئين.
5 ـ في مطبعة السعادة بمصر سنة (1955م) نشر المكتبة التجارية الطبعة الثانية بتحقيق الشيخ محمد محيي الدين عبد الحميد ، والطبعة الثالثة سنة (1963م).
6 ـ في بيروت سنة (1972م) نشر دار الجيل ، الطبعة الرابعة بتحقيق الشيخ محيي الدين عبد الحميد ، جزءان في مجلد.
ثم أعيد تصويرها عدة مرات.
7 ـ في بيروت سنة (1408هـ9 نشر دار المعرفة ، بتحقيق الدكتور محمد قرقزان في مجلدين.


4 ـ قراضة الذهب في نقد أشعار العرب

لابن رشيق القيرواني سابق الذكر.
وهذا الكتاب يعتبر مكملاً لكتاب المؤلف السابق " العمدة ".

طبعاته:
طبع عدة مرات منها:ـ
1 ـ في تونس سنة (1972م) نشر الشركة التونسية للتوزيع ، بتحقيق الأستاذ الشاذلي بويحييى.
2 ـ في بيروت سنة (1991م) نشر دار الفكر اللبناني ، بتحقيق الدكتور منيف موسى.
3 ـ في مصر سنة (1344هـ) نشر مكتب الخانجي ضمن مجموعة الرسائل النادرة.


5 ـ سر الفصاحة

للأمير أبي محمد عبد الله بن محمد بن سعيد بن سنان الخفاجي الحلبي المتوفي سنة (466هـ) رحمه الله تعالى.

طبعاته:
1 ـ في مصر سنة (1350هـ) نشر علي فودة في مجلد.
2 ـ في بيروت نشر دار الكتب العلمية سنة (1402هـ).


6 ـ قانون البلاغة في نقد النثر والشعر

للشاعر الأديب أبي طاهر بن حيدر البغدادي المتوفي سنة (517هـ) رحمه الله تعالى.

طبعاته:
طبع عدة مرات منها:ـ
1 ـ في بيروت سنة (1401هـ) نشر مؤسسة الرسالة ، بتحقيق الدكتور محسن عياض عجيل.
2 ـ ضمن كتاب " رسائل البلغاء " للأستاذ محمد كرد علي المطبوع في مطبعة مصطفى البابي الحلبي بمصر سنة (1331هـ).
3 ـ في مجلة المجمع العلمي بدمشق ، المجلد السابع سنة (1927م).


7 ـ تحرير التحبير في صناعة الشعر والنثر وبيان إعجاز القرآن

لأبي محمد زكي الدين عبد العظيم بن عبد الواحد المعروف بابن أبي الأصبع المصري المتوفي سنة (654هـ) رحمه الله تعالى.
وقد طبع في مصر سنة (1383هـ) نشر المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية بالقاهرة ، بتحقيق الدكتور حنفي محمد شرف في مجلد كبير.


8 ـ مناهج البلغاء وسراج الأدباء

لأبي الحسن حازم بن محمد الأنصاري القرطاجي المتوفي سنة (684هـ) رحمه الله تعالى.

طبعاته:
1 - طبع في تونس سنة (1966هـ) نشر دار الكتب الشرقية ، بتحقيق الأستاذ محمد الحبيب بن الخوجة.
2 ـ في بيروت سنة (1988م) نشر دار الغرب الإسلامي ، مزيدة ومنقحة.


9 ـ مايحتمل الشعر من الضرورة

لأبي سعيد الحسن بن عبد الله بن المرزبان الملقب بـ " السيرافي " المتوفي سنة (368هـ) رحمه الله تعالى.
هذا الكتاب قطعة من شرح المؤلف السيرافي لكتاب سيبويه " باب مايحتمل الشعر ".

طبعاته:
طبع عدة مرات منها:ـ
1 ـ في بيروت سنة (1405هـ) نشر دار النهضة العربية للطباعة والنشر بتحقيق الدكتور رمضان عبد التواب في مجلد لطيف باسم: " ضرورة الشعر ".
2 ـ في مصر سنة (1409هـ) في مطابع دار المعارف ، الطبعة الأولى بتحقيق الدكتور عوض بن حمد القوزي ، ثم أعيد طبعه سنة (1412هـ).
3 ـ ضمن شرح كتاب سيبويه لأبي سعيد السيرافي ، طبع في مصر سنة (1990م) نشر الهيئة المصرية العامة للكتاب ، بتحقيق الدكتور رمضان عبد التواب.
في المجلد الثاني من ص (95) إلى آخره.


10 ـ مايجوز للشاعر في الضرورة

لأبي عبد الله محمد بن جعفر القزاز القيرواني المتوفي سنة (412هـ) رحمه الله تعالى.
طبع في تونس سنة (1971م) نشر الدار التونسية للنشر ، بتحقيق الأستاذ المنجي الكعبي.
كما طبع بتحقيق الدكتور رمضان عبد التواب ، وصلاح الدين الهادي ، نشر مكتبة دار العروبة في الكويت سنة (1982م).


11 ـ الضرائر ومايسوغ للشاعر دون الناثر

للعلامة أبي الثناء شهاب الدين محمود شكري الآلوسي البغدادي المتوفي سنة (1270هـ) رحمه الله تعالى.
طبع في مصر سنة (1418هـ) نشر دار الآفاق العربية ، بشرح الشيخ محمد بهجت الأثري البغدادي ، في مجلد لطيف.
وهي طبعة مليئة بالتحريفات والأغلاط المطبعية.

الفصل العاشر ـ علم الإنشاء

" إنشاء ، أدب ، مقامات ، أمثال "
علم الإنشاء: هو علم يبحث فيه عن بلاغة المنثور وفصاحته ، ويستمد من جميع العلوم.
ويحتاج المتعاطي له إلى الإطلاع على العلوم الشرعية والعلوم العربية والاطلاع على الكتب المؤلفة فيه خاصة ، وكتب الأدب ومايتصل بها من كتب المقامات والأمثال... إلخ.
وفيما يلي بيان لبعض الكتب المؤلفة فيه ،وفي الأدب ،والمقامات والأمثال:


أولاً: كتب الإنشاء
1 ـ " صناعة الكتاب " للشيخ أبي جعفر أحمد بن محمد بن إسماعيل النحاس ، المتوفي سنة (337هـ) أو (338هـ) رحمه الله تعالى.
2 ـ " المثل السائل في أدب الكاتب والشاعر " لضياء الدين أبي الفتح نصر الله بن أبي الكرم محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني المشهور بابن الأثير الجزري المتوفي سنة (637هـ) رحمه الله تعالى.
3 ـ " الوشي المرقوم في حل المنظوم " لضياء الدين ابن الأثير.
4 ـ " كفاية الطالب في نقد كلام الشاعر والكاتب " لضياء الدين ابن الأثير.
5 ـ " حسن التوسل إلى صناعة الترسل " للشيخ شهاب الدين محمود بن سليمان الحلبي المتوفي سنة (725هـ) رحمه الله تعالى.
6 ـ " التعريف بالمصطفح الشريف " للقاضي شهاب الدين أحمد بن يحيى بن فضل الله العمري المتوفي سنة (749هـ) رحمه الله تعالى.
7 ـ " نهاية الأرب في فنون الأدب " للشيخ شهاب الدين أحمد بن عبد الوهاب بن محمد بن عبد الدائم البكري التميمي القرشي المعروف بالنويري الكندي المتوفي سنة (733هـ) رحمه الله تعالى.
8 ـ " صبح الأعشى في صناعة الإنشا " للشيخ شهاب الدين أحمد بن علي بن أحمد القلقشندي ثم القاهرة الشافعي المتوفي سنة (821هـ) رحمه الله تعالى.


1 ـ صناعة الكتاب

للشيخ أبي جعفر أحمد بن محمد بن إسماعيل النحاس ، المتوفي سنة (337هـ) أو سنة (338هـ) رحمه الله تعالى.

طبعاته:
طبع في بيروت ، الطبعة الأولى سنة (1410هـ) نشر دار العلوم العربية للطباعة والنشر في بيروت بتحقيق الدكتور بدر أحمد ضيف في مجلد.


2 ـ المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر

لضياء الدين أبي الفتح نصر الله بن أبي الكرم محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني ، المشهور بابن الأثير الجزري المتوفي سنة (637هـ) رحمه الله تعالى.

طبعاته:
طبع عدة مرات منها:ـ
1 ـ في مطبعة بولاق بمصر سنة (1282هـ).
2 ـ في المطبعة البهية بمصر سنة (1312هـ).
3 ـ في مطبعة حجازي بالقاهرة سنة (1354هـ).
4 ـ في مطبعة نهضة مصر بالقاهرة ، دون تاريخ ، بتحقيق الدكتورين: أحمد الحوفي ، وبدوي طبانة في أربع مجلدات ، احتوى المجلد الرابع على قطعة صغيرة من الكتاب ، وبقيته " الفلك الدائر على المثل السائر " لابن أبي الحديد.

كتب تتعلق به:
1 ـ " الفك الدائر على المثل السائر " لعز الدين عبد الحميد بن هبة الله بن محمد بن محمد بن الحسين بن أبي الحديد المدائني المعتزلي الشيعي المتوفي سنة (656هـ).
طبعاته:
أ ـ في الهند سنة (1309هـ).
ب ـ في مصر في دار نهضة مصر للطبع والنشر بالقاهرة دون تاريخ بتحقيق الدكتورين: أحمد الحوفي ، وبدوي طبانة ، ملحقاً في المجلد الرابع من المثل السائر.
ثم أعيد طبعه مستقلاً في الرياض سنة (1404هـ9 نشر دار الرفاعي للنشر والطباعة والتوزيع ، في مجلد.
2 ـ " نصرة الثائر على المثل السائر " لصلاح الدين أبي الصفاء خليل ابن عز الدين أيبك بن عبد الله الألبكي الصفدي المتوفي سنة (764هـ) رحمه الله تعالى.
طبع في دمشق ، من مطبوعات مجمع اللغة العربية بدمشق ،نشر دار الكتب الثقافية ، بتحقيق الأستاذ محمد علي سلطاني ، في مجلد.
3 ـ " جولة مع ضياء الدين ابن الأثير " في كتابه: " المثل السائر في أدب الكاتب والشاعر " للأستاذ أحمد محمد عنبر.
طبع بمطابع دار الكتاب العربي بمصر سنة (1954م) في (77) صفحة.


3 ـ الوشي المرقوم في حل المنظوم

لضياء الدين ابن الأثير صاحب " المثل السائر "
هذا الكتاب كالتكملة للمثل السائر ، وفيه التركيز على طريقة استنباط المعاني وتضمينها من القرآن والحديث والشعر التي تكلم عليها المؤلف باختصار في " المثل السائر ".

طبعاته:
1 ـ طبع في العراق سنة (1409هـ) من مطبوعات المجمع العلمي العراقي ، بتحقيق الدكتور جميل سعيد.


4 ـ كفاية الطالب في نقد كلام الشاعر والكاتب

لضياء الدين ابن الأثير أيضاً.
وهذا الكتاب أيضاً كالتكملة للمثل السائر ، استعرض فيه فنون البلاغة مع اختيار النماذج الجيدة ، ووضع بعض القواعد للكاتب والشاعر.

طبعاته:
1 ـ طبع في بغداد سنة (1982هـ) في مطابع مديرية دار الكتب للطباعة والنشر ـ جامعة الموصل ـ بتحقيق الدكتور نوري حمودي القيسي ، والدكتور حاتم صالح الضامن ، والأستاذ هلال ناجي ، في مجلد.


5 ـ حسن التوسل إلى صناعة الترسل

للشيخ شهاب الدين أبي الثناء محمود بن سليمان بن فهد الحلبي الدمشقي الحنبلي المتوفي سنة (725هـ) رحمه الله تعالى.
ذكر فيه مؤلفه القواعد التي يسير عليها من أراد أن يترشح لكتابة الإنشاء.

طبعاته:
1 ـ طبع في العراق سنة (1980م) نشر دار الرشيد للنشر ، بتحقيق الأستاذ أكرم عثمان يوسف.


6 ـ التعريف بالمصطلح الشريف
للقاضي شهاب الدين أحمد بن يحيى بن فضل الله العمري المتوفي سنة (749هـ) رحمه الله تعالى.
والمراد بالمصطلح الشريف مصطلح الكتابة الديوانية والقوانين التي تراعى في المكاتبات الصادرة عن ديوان الإنشاء.

طبعاته:
1 ـ طبع في مطبعة العاصمة بالقاهرة (1312هـ).
2 ـ كما طبع في بيروت سنة (1408هـ) نشر دار الكتب العلمية ، بتحقيق الأستاذ محمد حسين شمس الدين ، في مجلد.


7 ـ نهاية الأرب في فنون الأدب

للشيخ شهاب الدين أحمد بن عبد الوهاب بن محمد بن عبد الدائم البكري التيمي القرشي ، المعروف بالنويري الكندي المتوفي سنة (733هـ) رحمه الله تعالى.

طبعاته:
1 ـ طبع بمطبعة دار الكتب المصرية بمصر من سنة (1923م) في أربعة عشر مجلداً.
وقد طبعت منه عدة أجزاء متفرقة قبل ذلك.


8 ـ صبح الأعشى في صناعة الإنشا

للشيخ أحمد بن علي بن أحمد بن عبد الوهاب الشهاب بن الجمال بن أبي اليمن القلقشندي ثم القاهري الشافعي المتوفي سنة (821هـ) رحمه الله تعالى.
وكتابه هذا من أوسع كتب الإنشاء.

طبعاته:
1 ـ في أكسفورد سنة (1913م) بالزنكوغراف ، ثلاثة أجزاء من سبعة.
2 ـ في مطبعة بولاق بمصر سنة (1323هـ) نشر دار الكتب المصرية قطعة منه.
3 ـ في مطبعة دار الكتب المصرية سنة (1331هـ) إلى سنة (1338هـ) طبع كاملاً في أربعة عشر مجلداً.
4 ـ في بيروت سنة (1409هـ) نشر دار الكتب العلمية ، بتحقيق الأستاذ محمد حسين شمس الدين.

كتب متعلقة به:
1 ـ " فهارس كتاب صبح الأعشى " إعداد الأستاذ محمد قنديل البقلي ، نشر مكتبة عالم الكتب بالقاهرة سنة (1390هـ).
2 ـ " فهارس صبح الأعشى " إعداد الأستاذ محمد حسين شمس الدين ، نشر دار الكتب العلمية ببيروت سنة (1409هـ) في مجلد.
3 ـ " التعريف بمصطلحات صبح الأعشى " للأستاذ محمد قنديل البقلي ،نشر الهيئة المصرية العامة للكتاب بمصر سنة (1983م) في مجلد.