![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#1 |
مشرفة روضة علوم اللغة العربية
|
![]() بسم الله الرّحمن الرّحيم
السّلامُ عَليكمُ ورحمةُ الله تعالى وبركاتهُ الحَبيباتُ في اللهِ؛ ،’ بحمدِ اللهِ تَعالى وتَوفيقهِ؛ الزّهرةُ السّادسِةُ؛ في باقَةِ دَورةِ الإملاءِ! ![]() ![]() ![]() :: مواضِع فَتح وكَسر هَمزةِ ( إنَّ ):: ،, بسم الله الرّحمن الرّحيم همزةُ ( إنَّ ) و ( أنَّ ) مَواضِع فَتحها وكَسرها: لهمزة "إنّ" و"أنّ" ثلاثةُ أحوالٍ ، يجبُ أن تفرّق الكاتبة فيها أثناء الكِتابة : أ. الفَتح. ب. الكَسر. ج. جَواز الفَتح والكَسر. وهذه مهاراةٌ إملائيّة لابدّ لأيّ كاتب أن يتملكها، ويمكن أن نوجز القول في هذا الباب بتعداد هذه المواضع ، ليضعها الكاتب في عين الاعتبار عند الكتابةِ. أولاً : تُفتح هَمزة ( إنّ ) وُجوباً في الحالةِ الآتيةِ: * إذا قُدّرت بمَصدر. كقولنا: يعجبني أنّكَ قائم >> والمصدر : يُعجبني قِيامُك. " فإذا استطعنا أن نؤوّلها لمَصدر فإن هذه الهمزة يجبُ أن تُفتح". تفصيلٌ: ومعنى تأويلها لمَصدر : أي أن نَستغني عن جُملة < أنّك قائمٌ > بالمَصدر من فعل القيام وهو "قِيامُك"؛ فتصير الجملة: يعجبني قيامك. ثانياً : تُكسر هَمزة ( إنّ ) وُجوباً في الحالاتِ الآتيةِ: 1- إذا وقعت في ابتِداء الكَلام ، مثل قوله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا }. 2- إذا وقعت في بَدء الصّلة، أي بَعد الاسم المَوصول، مثل : جاء الذي إنّه فائزٌ ، وقوله تعالى : {وَآتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَة }. الذي ، ما = اسمان موصولان. 3- إذا وقعت جَواباً للقَسَم وفي خَبرها اللاّم، كما في قولنا : والله إنّ مريم لمجتهدةٌ. 4- أن تَقع في جُملة محكيّة بالقَول : أي بعدَ القَول ( قال ، قلت ، يقول ....) ومثاله قوله تعالى: {قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ }. 5- أن تقع في موضع الحال: كقولنا: زرته وإني ذو أمل أي : تعطي الحال : ( الجملة في محل نصب حال). 6- أن تقع بعد فعل من أفعال القلوب وقد علق عنها باللام ، { وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ } فإن لم يكن في خبرها اللام فتحت الهمزة كقوله تعالى : { ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون }. فكلمة يضيق " الجَواب " جاءت دون اللاّم ففُتحت الهمزة. فائدَةٌ: وأفعال القلوب ، وهي التي تُعَدّّ من عمل القَلب كالعِلم والظنّ والزّعم، وليسَت من أعمال الجَوارح؛ كالأكلِ والشّرب والمشي ، وهي سَبعة أفعال في اللّغة (ظننت ، وحَسبت ، وخِلت وزَعمت ، وعَلمت ، ورَأيت ، ووَجدت ) فإذا جاءت إن بعدها فإنها يجب أن تُكسر. 7- بعد ( ألا ) الاستفتاحية : كقوله تعالى : {أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاء وَلَـكِن لاَّ يَعْلَمُونَ } 8- إذا وقعت بعد ( حيث ) : كقولنا: اجلس حيث إنّ زيداً جالس. 9- إذا وقت في جملة هي خبر عن اسم عين :كقولنا : زيد إنه قائم. زَيد: مبتدأ ، وجملة إنه قائم : في محل رفع خبر . ![]() ![]() يمكنك أيتها الكاتبة الواعِدة أن تركّزي على مواضِع الكسر فإذا أجدتيها وعلمت مواضِعها؛ فإنّه سيسهُل الأمر - بحَولهِ - عليك ؛ لأنّه ماعدا مواضِع الكَسر؛ فإنّه يُمكنك فَتح هَمزة ( إنّ ) .. ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() حركي همزة إن في هذه الجمل وبيني السبب: 1- ألا ( ان ) الله غفور رحيم. 2- استغربت من ( انها ) مستيقظة. 3- من أخلاقها ( انها ) تعطف على الفقراء. 4- يعجبني الطريق إلا ( انه ) طويل جداً . 5- ( انّ ) العدل أساس الحكم الصالح. 6- قلت ( انكِ ) هادئة الطبع. 7- حسبت ( انك ) نائمة. ،’ ( فائِدةٌ ): قال أهل العلم : يجب كسر همزة ( إن )في اثني عشر موضعًا : 1 ـ أن تقع في الابتداء حقيقة نحو : " إنا أنزلناه " أو حكما نحو : " كلا إن الإنسان ليطغى " 2 ـ أن تقع تالية لحيث نحو : جلست حيث إن القوم جلوس 3 ـ أن تقع تالية ل ( إذ ) نحو : زرتك إذ إن خالدا أمير 4 ـ أن تقع تالية لموصول نحو : " وآتيناه من الكنوز ما إن مفاتحه لتنوء بالعصبة " هذا إذا كانت في صدر الصلة ، أما إذا كانت في حشوها فتفتح نحو : جاء الذي عندي أنه فاضل 5 ـ أن تقع بعد حتى نحو : شارك القوم حتى إن زيدا لمشارك 6 ـ أن تقع جوابا لقسم نحو : " حم والكتاب المبين إنا أنزلناه في ليلة مباركة " 7 ـ أن تكون محكية بالقول نحو : " قال إني عبد الله " فإن وقعت بعد القول غير محكية فتحت نحو : أخصك بالقول أنك فاضل 8 ـ أن تقع حالا نحو : " كما أخرجك ربك من بيتك بالحق وإن فريقا من المؤمنين لكارهون " 9 ـ أن تقع صفة نحو : نظرت إلى الجبل إنه لكبير 10ـ أن تقع بعد عامل علق بلام الابتداء ( اللام المزحلقة ) نحو : " والله يعلم إنك لرسوله " 11 ـ أن تقع خبرا عن اسم ذات نحو : " محمد إنه رسول الله " 12 ـ في باب الحصر ( بالنفي و إلا ) نحو : " وما أرسلنا قبلك من المرسلين إلا إنهم ليأكلون الطعام " قال كثير : ما أعطياني ولا سألتهما * إلا وإني لحاجزي كرمي مستفاد من المغني ومعجم القواعد العربية للعلامة عبد الغني الدقر. ،’ أيّما سؤالٍ؛ فعلّكنَ تَجعلنهُ هُنا. أمّا التّمرينُ؛ فيودَع في قِسم الواجِباتِ؛ عَلى الرّابِطِ أدناهُ: ![]() مُلاحَظةٌ/ نُذكّر بضَرورةِأن تَكونَ تأديةُ الواجِباتِ في غُضونِ ( 24 ) ساعَةٍ بُعيدَ طَرحِ السّؤالِ. سدّد ربّي حَرفكنّ. التعديل الأخير تم بواسطة سنا ; 07-11-12 الساعة 11:08 PM |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
![]() |
|
There are no names to display. |
|
|