10 ــ اللغو: لغه: الكلام الساقط فكل ما كان كلاما ساقطا ً لا فائدة منه يقال عنه لغو ومنه أيضا ًالكلام الذى لا خير فيه والكلام الذى لا ينفع صاحبه والكلام الزائد عن الحاجه فكله لغو .
11 ــ ذكر المؤلف " الأعراض عن مجالس اللغو " ..فقال مجالس ولم يقل مخجلس دلالة على على كثرتها او المبالغة فيها .
12 ــ الهيشات مأخوذه من الهوشه : (بفتح الهاء وسكون الواو) والمقصود بها الفتن والهيشات هى مواضع الفتن وهذا عام فكأنه يكون تخصيص بعد الاعراض عن مجالس اللغو فخص مجالس الفتن بالذكر لما يترتب على سماعها والمشاركه فيها من مفاسد متعدية .
13 ــ ينبغى لطالب العلم ان يكون متاملا فى قوله وفى فعله وفى كلامه فلا يتعجل فى السؤال ولا يتعجل فى الجواب ولا يتعحل فى الطرح وانما يتأمل حتى يأتى بالكلام عل أحسن ما يكون ولا يستعجل فيه
فــ " التأمل " هنا المقصود به التروى وعدم الاستعجال والتدبر( فيما سنقول ونفعل بحيث لا نندم) .
14 ــ " الثبات " : فى نفس طالب العلم وذلك بأن يثبت على طلب العلم فأن طريق العلم طريق طويل وليس له نهاية لأنه عبادة كما أننا نتعبد لله عز وجل بالصلاه والصيام والحج وقراءه القرآن ايضا نتعبد لله عز وجل بالعلم فنثمر أوقاتنا ونعمر قلوبنا بمعرفه الله ومعرفه اسمائه وصفاته وسنه نبينا صلوات الله وسلامه عليه فهذا عبادة ينبغى ان نثبت عليها .
15 ــ ليس الهدف من طلب العلم التمادح به والأفتخار وأنما المقصود من طلب العلم هو العمل به .
16 ــ من ثبت على الطلب نبت وترعرع وقوى ساعده .
.
التعديل الأخير تم بواسطة أم أســامة ; 11-07-07 الساعة 10:08 PM
|
11-07-07, 10:02 PM
(View-All)
Members who have read this thread in the last 30 days : 0
العرض الشجري