العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة العلوم الشرعية العامة > روضة القرآن وعلومه

الملاحظات


 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 07-05-07, 08:22 PM   #1
أم إبراهيم
~مستجدة~
 
تاريخ التسجيل: 05-03-2007
المشاركات: 26
أم إبراهيم is on a distinguished road
افتراضي دليل الحفاظ..في متشابه الألفاظ"في متشابهات القرآن الكريم+المتشابهات في قصص الأنبياء

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

فهذا تفريغ لكتاب


"دليل الحفاظ
في متشابه الألفاظ
في متشابهات القرآن الكريم
وملحق به باب
المتشابهات في قصص الأنبياء"


جمع وترتيب
يحيى عبد الفتاح الزواوي

الطبعة الثانية


وسيكون التفريغ بحسب ترتيب الكتاب ليجعل بعد الانتهاء منه
بإذن الله كملف وورد

وفقنا الله وإياكم لكل خير

"المقدمة"

مقدمة الطبعة الأولى



الحمد لله رب العالمين..والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين.وأشهد أن لا إله إلا الله
وحده لا شريك له الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرا.
وأشهد أن محمد عبده ورسوله الذي قال له ربه وولاه :
"....وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ{89}النحل.

أما بعد..
فقد وجدت أن كثيرا ممن أكرمهم الله ومنَّ عليهم بحفظ القرآن تختلط عليهم بعض آيات القرآن
المتشابهات وحاولت أن أجد وسيلة ميسرة تعين الحفاظ على عدم الخلط بين هذه الآيات.

وبالبحث وجدت كتبا كثيرة تجمع الآيات المتشابهات في القرآن الكريم وكنت أرجو أن تكون
هذه الكتب كافية تحمل عني عبء ومسئولية إعداد هذا الكتاب ولكني وجدت أن جميع هذه الكتب
-برغم ما فيها من جهد محمود وفوائد عظيمة- وجدتها مخالفة لمنهجي في هذا البحث وما أبغي إليه.
حيث أنها تحتوي على آيات المتشابهات سواء كانت مما تحدث لبسا في حفظها أم كانت لا تسبب أي
لبس أو كانت من الكثرة التي لا نستطيع التفريق بينها بإشارة واضحة أو بجهد بسيط.وخلاصة القول
فإني وجدت أن هذه الكتب تعتبر بمثابة مرجع للقارئ للوقوف على أي متشابة في القرآن ولكن لا
يمكن حفظها لكثرتها وهذا مخالف لمنهجي في هذا الكتاب.

فإن هذا الكتاب يكون بمثابة دليل للحفاظ للتفريق بين بعض المتشابهات الشائع الوقوع فيها والتي
يمكن بسهولة إعطاء علامة لها وأيضا يمكن حفظها وبهذا فلن يجد القارئ كل الآيات المتشابهات حتى
يكون الكتاب سهلا يمكن حفظ ما جاء به وحسبنا القاعدة الفقهية..
"ما لا يدرك كله لا يترك كله"
وقليل يمكن حفظه خير من كثير ينسى.
ولذلك كان اعتمادي في هذا الكتاب على الآيات التي يكون الشبه فيها يكاد يكون محصورا بين آيتين
أو ثلاث أو على آية واحدة بها اختلاف عن جميع الآيات المتشابهة الأخرى فأذكر أنها لم تأت في
القرآن كله بهذا النسق إلا في هذا الموضع وربما أضع لها علامة للتذكير.

ولذلك أوضح بشدة أن العلامات التي جاءت للتذكير بهذه الآيات وغيرها ليست تفسيرا للآيات ولكنها
فقط علامة لتسهيل حفظها،وأدعو الله عز وجل أن يكون هذا العمل خالصا لوجهه الكريم وصدقة جارية
وما أصبت فيه فمن الله وما أخطأت فيه فمن نفسي وأسأل الله أن يغفر لي ما كان من نسيان أو خطأ.
وأدعو الله أن يجعمعنا وإياكم في الفردوس العلى بغير حساب ولا سابقة عقاب.

والحمد لله رب العالمين

بورسعيد في 22 صفر 1425هـ


يحيى عبد الفتاح الزواوي
أم إبراهيم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أيهما أولى حفظ القرآن أو طلب العلم الشرعي مسلمة لله روضة آداب طلب العلم 31 02-08-16 12:15 PM
أفلا يتدبرون القرآن؟! /للشيخ عبدالسلام الحصين أم خــالد روضة القرآن وعلومه 15 14-02-10 02:56 AM
نزول القرآن الكريم وتاريخه وما يتعلق به طـريق الشـروق روضة القرآن وعلومه 8 22-12-07 03:50 PM


الساعة الآن 01:51 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .