~ >::: صفحة الواجبات من دروس حلية طالب العلم :::< ~

[هدهد]

إذا كان مقصود المسلم وجه الله عز وجل ومقصود الدنيا قرينان فهنا يحصل أنا أغنى الشركاء عن الشرك فهنا يحبط عمله .

2- إن الأعمال ليس أجرها وثوابها بكثرتها وإنما الأعمال أجرها وثوابها بما قام فيها من .اخلاص النية واستحضار نية الأجر والثواب من الله .


3- إذا عمل المؤمن أو عملت المؤمنة العمل لله عز وجل ثم ألقى الله له القَبول وأثني عليه بسبب هذا العمل ومدح وبلغه ذلك وسر به وانبسط واستبشر وهو لم يقصد ذلك فإن ذلك يعتبر عاجل بشرى المؤمن


4- إن فقد العلم إخلاص النية، انتقل من أفضل الطاعات إلى أحط المخالفات، ولا شئ يحطم العلم مثل:

الرياء. و يقسم الى قسمين1- رياء شرك 2- رياء اخلاص

5-الفرق بين المرائي وبين المخلص أن المرائي يعمل لأجل المدح والثناء.. والسمعة وأراده وهدف إليه أما المخلص يعمل لله عز وجل ولا ثناء الناس ولكن جاء تبعاً 0

6- يجب ذكر المصدر وهذا من باب 1- التوثيق وأمانة النقل 0
2- الرجوع اليه عند الحاجة.

7- حب الظهور يعني حب البروز والمدح

8- الطبوليات تعني الاهتمام بالمسائل الدقيقة التي لم يناقشها أحد .. والانشغال بالكلام فيها

9-" زلة العالم مضروب لها الطبل ". المقصود بالزلة هنا المسألة المخالفة عن الفتوى العامة

10- استوي عند المرء مدحه وذمه , فهذا دليل على الإخلاص لكن ينبغي لمن مدح أن ينظر إلي أن المداح يبالغ و لذلك أمر بأن نحثو في وجوه المداحين التراب .

11- مما يشوب النية ان يصاحبها عرض دنيا من مدح وشهرة وثناء

12- الدعاء الذي يعينك على دفع الرياء هو اللهم اني أعوذ بك أن اشرك بك شيئا أعلمه وأستغفرك لما أعلمه

13- القائل كنت أوتيت فهم القرآن فلما قبلت الصرة سُلبته هو سفيان


[ الواجب الثاني ]


* أختي الطالبة أجيبي بنعم أو لا

1- تم تقيد مَعَالمَِ هذه «الحِلْيةِ» المُبارَكَةِ عام 1408 هـ،.. نعم

2- الحلية محتوية على مجموعة من الآداب التي يتحلى بها طالب العلم فقط 0لا

3- أن زلة العالم مضروب لها الطبل دائماً 0لا

4- سمى المؤلف كتابه حلية طالب العلم و على هذا عليك أن تكون حليتك بسبب طلبك للعلم ظاهره للعيان وبارزه وأيضاً قويه كما هو الحال بالنسبة لزينة الذهب الفضة والحرير فإنها من الزينة الظاهرة البارزة المشاهدة لذا على طالب العلم أن يظهر علمه للناس 0لا

5- تقييد التاريخ واجب على طالب العلم و يعتبر هذا جزء من الآداب العملية لطالب العلم 0نعم

6-الحديث الفرد أي الغريب، و يكون كذلك إذا انفرد برواية الحديث رجل واحد، و هذا لا يعني أنه ضعيف 0نعم

7- رياء الشرك أن يكون العمل في أصله لله عز و جل لا0

8- حديث عمر رضي الله عنه: "إنما الأعمال بالنيات" تطرقت له الغرابة في طبقاته الأربع الأول.نعم

9-الشهرة و الرياء التي تفتتن به المرأة يكون أشد عليها من الرجل 0 نعم

10- العلم هو أثمن دُرَّةٍ في تاج الشرع المُطَهَّر0 نعم

11- الآدابَ دَرَجاتٌ صاعدةٌ إلى السُّنَّة...ِ فالوجوب؛ فنواقضُها دَرَكاتٌ هابطةٌ إلى التحريم فالكراهةِ لا ( من السنة.. من التحريم)

12- الذهب والحرير واللؤلؤ والمرجان أبيحت للنساء وكرهت للرجال0 لا

13- المدح يزيد من همة طالب العلم ويزيد أيضا ً من ورعه وخوفه نعم


تم بحمد الله ,