مجموعة خادمات القرآن

[عفاف]

هاهي فوائد الدرس السادس..
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم..وبعد..

* ما هي الفوائد المستنبطة من تفسير قوله تعالى :﴿ إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً ﴾؟

::كلمة (إنا): هنا أتت للتعليل ..لأن أتى قبلها أمر ..بقوله تعالى (ياأيها المزمل قم الليل )لذا أتت بعد هذه الآية كلمة (إنا )التي تفيد التعليل لهذا الأمر ..يعني قم الليل وصلي بالليل واستعد حتى نلقي عليك هذا القول الثقيل ..كبير شديد ليس بالهين...وهو هذا القرآن ..القرآن العظيم ..

ما هو أثر معرفة أن هذا الكتاب عظيم ثقيل على المسلم؟

::واستشعارنا بهذا المعنى ..يفيدنا بكيفية أخذ هذا القرآن العظيم أخذا ليس بالهين ..وعندما نقرؤه ينبغي أن تكون القراءة بتعظيم .وهيبة وليس كما يقرأ أحدنا أي جريدة أو مجلة.. وذلك كما أمر الله تعالى نبيه يحيى عليه السلام (يايحيى خذا الكتاب بقوة)..و.. أن تستعد النفوس لتلقي القرآن وبما أمر الله عز وجل بأنواع التلقي التي تليق به.الذي.لولا أن الله يسره لما استطاع أحد أن يفهمه بل لمااستطاع قلب بشرأن يتحمله (ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر)
*لماذا يجب التدرج وعدم الاستعجال في تعلم كتاب الله عز وجل؟

::قال النبي صلى الله عليه وسلم كما ثبت عنه : (( إنّ هذا الدين متين.. والدين هو ؟ الدين القرآن وماأمر به القرآن والسنة.. ( إن هذا الدين متين فأوغلوا فيه برفق .. ولن يشادّ الدين إلا غلبه)– أي ولن يشاد القرآن أحد إلا غلبه.....أي إذا أخذت القرآن مرة واحدة وجملة واحدة لا يمكن وإنما يؤتى شيئا فشيئا كإجتماع النقط كما قال الزهري رحمه الله تعالى يأتي القرآن بالعلم شيئا فشيئا حتى يجتمع.. حتى تتعلم هذا العلم العظيم شيئا فشيئا فقد يكون البعض يريد أن يأتي بالقرآن كله مثلا في سنة واحدة ..وهذا مستحيل ... لم يحصل لأعلم الناس وأفضلهم وازكاهم واحرصهم على العلم لم يتيسر هذا لأحد من الناس أبدًا ..

* كيف يمكن أن نستدل على أن دعوة الرسول صلى الله عليه وسلم كانت بالتدريج؟

::ينبغي قبل كل شيئ أن نعرف أن التدرج من سنن الله الكونية...

الله عز وجل أولاً أمرنابالعلم ثم أمر بالدعوة ثم أمر بالعبادة التي تكون معيناً لنا على الدعوةفقد أمر رسوله صلى الله عليه وسلم أول الاوامر التي امر بها الانسان (اقرا بأسم ربك)الذي هو العلم ثم جاءبعد ذلك باب التوحيـــــــد جاء الامر بعد العلم ان يعلم أن أعظم العلم هو توحيد الله وجاءت آيات كثيرة في كتاب اله بالأمر بالتوحيد ..والنهي عن الشرك . ثم بعد ذلك ،نزل الأمر بمكارم الأخلاق الامر بالإحسان الى اليتيم الفقير وصلة الأرحام ونحو ذلك فجاءت في بدايات الدعوة نزلت هذه الآيات ولذا قال النبي صلى الله عليه وسلم لمالك الهشمي فيما يرويه الإمام أحمد رحمه الله في مسنده من طريق عوف الى مالك الهشمي ان اباه جاء الى الرسول صلى الله عليه وسلم... قال يامحمد
:إلام تدعو؟ ..فقال له( لاشيء) تعجب هذا الأعرابي كيف لاشيء!! قال صلى الله عليه وسلم(( لاشيء الا الله والرحم)) .والحديث صحيح. وهنا ذكر له امرين اثنين فقط .الله ،أي توحيد الله سبحانه وتعالى ثم الرحم،صلة الأرحام ومايتعلق به هذا في بداية الدعوة..
و في صحيح مسلم في حديث عمر إبن عتك السلمي انه جاء الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ماأنت يامحمد؟.. قال( أنا نبي) قال ومـــــا نبي قال (يأتيني الوحي من السمــــــاء) قال: فبأي شيئ أرسلك الله؟ قال:(بصله االأرحام..وكسر الأوثان ).. فقدم الكلام عن صلة الارحــــــــــام قبل كل شيئ .؟ لان الناس لن تقبل الدعوةالى الله عز وجل إلا بعدما يعرفون عنك حسن الخلق ولك عناية بصلة الرحم ..وتعف عن المظالم ..عدلا مع الصغير والكبير.....
ولذا قال لما قال له باي شي ارسلك قال بصلة الارحام وكسر الاوثان يعني عن الرحم والتوحيد..