![]() |
![]() |
![]() |
|
دورات رياض الجنة (انتهت) إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا، رياض الجنة مشروع علمي في استماع أشرطة مختارة |
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
![]() |
#11 |
~مشارِكة~
تاريخ التسجيل:
18-03-2008
المشاركات: 223
![]() |
![]()
1-:ماهى القاعدة الأولى لفهم القرأن الكريم وضحى مع ذكر الدليل؟1-
1- ان يستحضر المؤمن قلبه مع كتاب الله فالمؤمن مع القرآن حى وبدونه ميت، ومبصر وبدونه أعمى،ومهتدى وبدونه ضال،حتى يتوفاه الله..والدليل قوله تعالى (وكذالك أوحينااليك روحًامن أمرنا...)الشورى. اى أن القرآن روحاً للقلب والبدن مثل الروح التى تسكن الجسدالأنسان بلاروح ميت وبلا حياة بالقرآن هو ميت. 2-القاعدة الثانية: الأصل في خطاب القرآن انه موجه الى القلب وهى حقيقة كبرى وعظمى في كتاب الله.وقد يغفل كثير من المسلمين عن هذه الحقيقة. والدليل قوله تعالى(ياأيهاالناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاءلما في الصدوروهدى ورحمه للمؤمنين)3-خص ذكر الصدوروتحصيل مافيها لأن مستقر الأعمال انما هو فى الصدور.قال تعالى(الذين امنواوتطمئن قلوبهم بذكر الله الابذكر الله تطمئن القلوب). 4-أحاديث الرسول عمدتها ثلاث أحاديث وهى:- 1- حديث عمربن الخطاب رضى الله عنه (انما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرءمانوى........ 2- حديث عائشة رضى الله عنها(من عمل عملاليس عليهامرنا فهو رد). 3-حديث النعمان بن بشير رضى الله عنه(الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهات....الاان قال صلى الله عليه وسلم:الا وان في الجسد مضغهاذا صلح صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله) او كما قال صلى الله عليه وسلم. |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 4 ( الأعضاء 0 والزوار 4) | |
![]() |
|
There are no names to display. |
|
|