مجموعة سنابل الخير

[طالبة المغفرة]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

استعمت الى الشريط الرابع و الحمد لله و عذرا على التاخير يسر الله امري و امركن



ما هي القاعدة الأولى لفهم القرآن الكريم ؟ وضحي ذلك مع ذكر الدليل ؟

**القاعدة الاولى لفهم القران الكريم هو ادراك الانسان يقينا انه مع القران حي و بدونه ميت و انه مع القران مبصر و من دونه اعمى و انه مع القران مهتدي و من دونه ضال و غير موفق و انه غير مسدد فلا بد ان يستحضر هذه الحقائق من حين ان يعقل الى ان يتوفاه الله.

فقد بين الله سبحانه و تعالى هذا الامر في اكثر من اية منها الاية 52 من سورة الشورى
" و كذلك اوحينا الك ( إليك ) روحا من امرنا ما كنت تدري ما الكتاب و لا الايمان و لكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا و انك لتهدي الى صراط مستقيم"

فالقران حياة القلوب و روحه كما ان القلب روح لحياة الجسد فالقران روح المؤمن.

ما هي القاعدة الثانية لفهم القرآن الكريم ؟ وضحي ذلك مع ذكر الدليل ؟

** القاعدة الثانية لفهم القران الكريم لفهم القران هو ان نعي ان الاصل في خطاب القران انه موجه الى القلب فقد جاء لعلاجه و احيائه فهو خطاب من القلب الى القلب فلا بد من فتح القلب
عند الاستماع اليه.

قال الله تعالى " يا أيها الناس لقد حائتكم ( قد جاءتكم ) موعظة من ربكم و شفاء لما في الصدور و هدى و رحمة للمؤمنين "

الموعظة هنا تتمثل في القران الذي يححقق لنا شفاء لما في الصدور و هو القلب و هذا بيان لاي شيء تنزل كتاب الله.


لم خص ذكر الصدور وتحصيل ما فيها في قوله تعالى ( أفلا يعلم إذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور )

** في هذه الكريم خص ذكر ما في الصدور و تحصيل ما فيها لان مستقر الاعمال انما هو في الصدور فهي حقيقة بينها رسول الله صلى الله عليه و سلم بان الاعمال بالنيات و النية مقرها القلب و ان الله لا ينظر الى صورنا و اجسامنا و لكن ينظر الى قلوبنا و اعمالنا و انه ان صلح القلب صلح الجسد كله و ان فسد فسد الجسد كله.
و قد ذكر الامام بن تيمية في امراض القلوب ان الاصل في الدين هي الاعمال الباطنة و الاعمال الظاهرة تابعة لها.

تم و الحمد لله نسال الله السداد في القول و العمل