العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة العلوم الشرعية العامة > روضة القرآن وعلومه

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 18-07-08, 03:05 PM   #11
رضاك والجنة
~مشارِكة~
افتراضي

جزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك



توقيع رضاك والجنة
[CENTER] [URL="http://www.ibnothaimeen.com/index.shtml"]مكتبة الشيخ ابن عثيمين[/URL][/CENTER]
[CENTER][SIGPIC][/SIGPIC][/CENTER]

[CENTER]والله لو صاحب الإنسان جبريلا...
لا يسلم المرء من قال ومن قيلا!!
إذ قيل في الله اقوالا مصنفة...
تتلى إذا رُتل القرآن ترتيلا!!
إذ قيل بأن له ابنا وصاحبة...
زوراً عليه وبهتاناً وتضليلا!!
إذا كان ذا قولهم في الله خالقهم...
فكيف لو قيل عنا بعض ما قيلا[/CENTER]
رضاك والجنة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 18-07-08, 04:00 PM   #12
أم رحمة
نفع الله بك الأمة
افتراضي

جزيت الفردوس أختي

أهل القرآن

و لو ممكن تضعي رابط لتحميل كتب نور البيان أو القاعدة النورانية



توقيع أم رحمة
قال يحي بن معاذ: "ليكن حظ المؤمن منك ثلاثة : إن لم تنفعه فلا تضره ، وإن لم تفرحه فلا تغمه ، وإن لم تمدحه فلا تذمه"
الزهد والرقائق (ص114)
أم رحمة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 24-07-08, 07:46 AM   #13
مروة عاشور
|نتعلم لنعمل|
افتراضي

جزاكم الله خيرا



اقتباس:
و لو ممكن تضعي رابط لتحميل كتب نور البيان أو القاعدة النورانية
نور البيان في معلم القراءة بالقرآن




http://midade.com/Media/Software/NOUR_ELBYAN2.rar


أو هذا الرابط

نور البيان في معلم قراءة القران للأطفال وكيفية الوضوء والصلاة

أدخل على هذا الرابط وحمله وتمتع بتعليم أولادك


http://www.4shared.com/account/file/..._________.html



***** لا تنسونا والمسلمين من دعائكم *****



توقيع مروة عاشور

إذا انحدرت في مستنقع التنازلات في دينك
فلا تتهجم على الثابتين بأنهم متشددون . .
بل أبصر موضع قدميك
لتعرف أنك تخوض في الوحل
مروة عاشور غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 01-08-08, 10:02 PM   #14
الهدى والنووور
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 12-08-2007
المشاركات: 68
الهدى والنووور is on a distinguished road
افتراضي

جزاااك الله خيرا ونفع بك



توقيع الهدى والنووور
[IMG]http://img395.imageshack.us/img395/5126/79768243st5.gif[/IMG]
الهدى والنووور غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-08-08, 12:08 PM   #15
أهل القرآن
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 27-06-2007
المشاركات: 35
أهل القرآن is on a distinguished road
افتراضي

وفيكِ بارك الله أختي الداعيه لله



توقيع أهل القرآن
لإسلامي أعيش أنا
:icony6:
أهل القرآن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-08-08, 12:17 PM   #16
أهل القرآن
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 27-06-2007
المشاركات: 35
أهل القرآن is on a distinguished road
افتراضي

بورك مرورك
أهل القرآن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-10-08, 04:33 PM   #17
الراغبة بالجنان
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 15-10-2008
الدولة: تونس
المشاركات: 186
الراغبة بالجنان is on a distinguished road
افتراضي

عن جد بوركت جهودك فعلا موع رائع
جزاك الله كل خير
الراغبة بالجنان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-10-08, 07:07 PM   #18
اريد رضى ربى
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

جزاكِ الله خيراً على الموقع كنت أبحث عنه منذ فترة
اريد رضى ربى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أيهما أولى حفظ القرآن أو طلب العلم الشرعي مسلمة لله روضة آداب طلب العلم 31 02-08-16 12:15 PM
أفلا يتدبرون القرآن؟! /للشيخ عبدالسلام الحصين أم خــالد روضة القرآن وعلومه 15 14-02-10 02:56 AM
نزول القرآن الكريم وتاريخه وما يتعلق به طـريق الشـروق روضة القرآن وعلومه 8 22-12-07 03:50 PM


الساعة الآن 03:27 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .