التقسيط؟

[شيرين البسيونى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابغى اشترى سيارة من معرض بالقسط فلو مثلا ثمنها الاصلى بدون تقسيط كاش 50
وبالتقسيط
60
هل يعتبر هذا ربا؟
افيدونى للضرورة الله يجزيكم عنى خير

[شيرين البسيونى]

الموضوع بالتفصيل شيخى ان رجل يريد شراء عربيه لاخيه ليعمل عليها ونظرا لغلاء السيارات فالملجأ الوحيد هو التقسيط
فهل التقسيط بسعر ازيد من ثمنها الاصلى ربا ؟
وماهو البديل عن ذلك ؟حيث انها ضرورة ملحة
جزاكم الله خيرا

[زياد عوض]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول وبعد ،
البيع بالتقسيط مع الزيادة في الثمن على السعر النقدي جائز ولا حرج فيه إذا كان البائع مالكا للسلعة وحائزا لها ، وبشرط ألا يفترقا حتى يحددا نوع البيع أهو نقدا أم بالتقسيط وهو قول عامة أهل العلم ، وبذلك صدر قرار المجمع الفقهي الاسلامي وهذا نصه :
بعد الاطلاع على البحوث الواردة إلى المجمع بخصوص موضوع ( البيع بالتقسيط ) واستماعه للمناقشات التي دارت حوله
تقرر :
أولا : تجوز الزيادة في الثمن المؤجل عن الثمن الحالي كما يجوز ذكر ثمن المبيع نقدا وثمنه بالأقساط لمدد معلومة ولا يصح البيع إلا إذا جزم المتعاقدان بالنقد أو التأجيل فإن وقع البيع مع التردد بين النقد والتأجيل بأن لم يحصل الاتفاق الجازم على ثمن واحد محدد فهو غير جائز شرعا
ثانيا : لا يجوز شرعا في بيع الأجل التنصيص في العقد على فوائد التقسيط مفصولة عن الثمن الحالي بحيث ترتبط بالأجل سواء اتفق المتعاقدان على نسبة الفائدة أم ربطاها بالفائدة السائدة
ثالثا : إذا تأخر المشتري المدين في دفع الأقساط عن الموعد فلا يجوز إلزامه أي زيادة على الدين بشرط سابق أو بدون شرط لأن ذلك ربا محرم
رابعا : يحرم على المدين المليء أن يماطل في أداء ما حل من الأقساط ومع ذلك لا يجوز شرعا اشتراط التعويض في حالة التأخر عن الأداء
خامسا : يجوز شرعا أن يشترط البائع بالأجل حلول الأقساط قبل مواعيدها عند تأخر المدين عن أداء بعضها ما دام المدين قد رضي بهذا الشرط عند التعاقد
سادسا : لا حق للبائع في الاحتفاظ بملكية المبيع بعد البيع ولكن يجوز للبائع أن يشترط على المشتري رهن المبيع عنده لضمان حقه في استيفاء الأقساط المؤجلة
المصدر : منظمة المؤتمر الإسلامي مجمع الفقه الإسلامي قرارات وتوصيات مجلس مجمع الفقه الإسلامي .