الدرس الأول من شرح مصطلح الحديث وفوائده

[أم اليمان]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي طالبة العلم

بين يديك الدرس الأول من دروس شرح مصطلح الحديث
لفضيلة الشيخ سليمان اللهيميد -حفظه الله تعالى-


رابط الدرس الأول



يُرجى عند الاستماع تسجيل الحضور هنا في هذه الصفحة بــ " تم الاستماع "
و تدوين فوائد من الدرس .



وادارة الملتقى لن تلزمك بذلك لكنها توفر لك فرصة المتابعة والتدارس مع أخواتك
وطالبة العلم لا تنسى تدوين الفوائد في مذكرة الشرح إن لم تستطع تدوينها هنا
فلا تجعلي استماعك للدرس العلمي استماعًا عاديًا بل قيدي الفوائد لتجني من ذلك خيرًا
وكم ندمت من تضييع تقييد فائدة مرت بي


أعانك الله وسدد خطاك

[مروة عاشور]

شكر الله لك أختى الفاضلة
جعله الله فى ميزان حسناتك

[زهورالكادي]

بارك الله فيك جعله الله في موازين حسناتك

[أم المجاهدين]

جزاكِ ربى أختــــــــــــــاه
ونفع بكِ الرحمن

[فرح مسلمة]

بسم الله الرحمن الرحيم تم استماعي للدرس الأول من مصطلح الحديث

المستفاد منه:
أولا تعريف مصطلح الحديث :
وهو علم بأصول وقواعد يعرف بها أحوال السند والمتن من حيث القبول والرد
وتنقسم أنواع الحيث إلى 3 أقسام:صحيح وحسن و ضعيف
الصحيح:
هو الحديث الذي يتصل إسناده بنقل العدل الضابط عن العدل الضابط إلى منتهاه ولايكون
شاذا ولا معللا .
وشروطه:
1 اتصال الإسناد
2 عدالة الراوي
3 ضبطه
4 أن لا يكون في الحديث شدوذا
5 أن لا يكون معللا

[نحوالجنة]

تم بفضل الله الإستماع إلي الشريط الصوتي الأول

من الفوائد التي جنيتها بحمدالله منالشريط، ما يلي:
1-أن طلب العلم الشرعي وخاصة علوم الحديث الشريف، في زماننا هذا يعتبر من أجل العبادات وأشرفها، وذلك للأسباب التالي ذكرها:

• تضارب الفتاوى وكثرتها
• وجود من يدعي العلم وهوليس من أهله بحيث يفتي دون علم ويكون ضال مضل للناس والعياذ بالله.
• قلة من يطلب العلم لله تبارك وتعالى ويسعى في تحصيله على منهج الكتاب والسنه وسند الأمه.

2- شرط إخلاص النيه لله تبارك وتعالى في كل أمورنا التي منها طلب العلم الشرعي، والمداومة على محاسبة النفس الأمارة بالسوء لأن النفس ضعيفة وتطلب الشهرة والدنيا، ولكي لا نكون من أول الذين تسعر بهم النار والعياذ بالله كما جاء في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم.

3- معرفة الفرق بين السند والمتن.

4- معرفة انواع الحديث من حيث القبول والرد.

5- معرفة شروط الحديث الصحيح الخمسة وهي : السند المتصل – الرواه العدول – الرواه الضابطون – الحديث غير شاذ – الحديث غير معلل.

6-معرفة معلومات قيم عن رواة الحديث مثل أن : شعبة بن الحجاج هو أمير المؤمنين في الحديث – ابن شهاب الزهري هو نفسه الإمام الزهرى هو نفسه ابن شهاب، الإمام المتفق على إمامته وضبطه وعدوله – مالك بن أنس هو إمام دار الهجرة.

7- عدم ثبوت سنة أن يؤذن في أذن المولود عقب ولادته لضعف الحديث الدال عليه وهذا من فوائد الأمثله التي ضربها لنا الشيخ بارك الله فيه وجزاه عنا خيرا .

سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك
السلام عليكم

[بنت زايد الخير]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تم الاستماع للدرس الأول ..

الفوائد هي :

1_ أن دراسة علم مصطلح الحديث من أهم العلوم وهي تساعدنا على تمييز الغث من السمين وما يؤخذ به وما يترك وذلك لمعرفة سنة الرسول عليه السلام .

2_ أن الحديث الصحيح له شروط خمسه هي اتصال السند , عدالة الراوي , ضبط الراوي , عدم وجود شذوذ ولا عله .. وإذا أختل أحد هذه الشروط لا يعتبر الحديث صحيح .

3_ أن الحديث الشاذ رغم أنه يرويه ثقه إلا أنه مخالف لمن هو أرجح منه مثال ذلك قول الرسول عليه السلام ( إذا انتصف شعبان فلا تصوموا ) إسناده لا بأس به وقد قال العلماء عنه أنه شاذ لأن هناك ماهو أرجح منه وهو ماجاء في الصحيحيين أن النبي عليه الصلام كان يصوم أكثر شعبان , وما جاء في الصحيحيين من حديث الرسول عليه السلام : ( لا تقدموا شعبان بصوم يوم أو يومين ) أي يجوز الصيام قبل رمضان بثلاث أربعة أيام . وهذا هو الراجح لذلك لا يعتد بالشاذ لأن هناك ما هو أرجح منه .

[زهورالكادي]

بارك الله فيك وفي علمك أخيتي الحبيبة لقد تم الأستماع .فأولا جزى الله الشيخ خير الجزاء قد أستفدنا من مقدمته التي ألقاها قبل الدرس كمايلي:1-
1-أن طلب العلم من أجل العبادات وأشرفها في هذا الزمان لأسباب وهي:
1-كثرة الفتاوى المتمعظة.
2-لوجود من يدعي العلم وهو ليس من أهله
3-لقلة من يطلب العلم لوجه الله(والعياذ بالله) ويسعى لتحصيله على المنهج الكتاب والسنه وسلف الأمة.
4-(وقل ربي زدني علما )إن الله لم يشأ لنبيه أن يطلب الزيادة إلا في العلم ولم يقل ربي زدني جاه أو مال أو رئاسة وماشابه ذلك .
2- إن دراسة الحديث له فضلا عظيم حيث يتعلم االصحيح فيطبقة ويتعلم الضعيف فينبه عليه.
وهذا ما أستفدت من الدرس الأول :
1- معنى مصطلح الحديث وإنه ينقسم إلى 3أقسام من حيث القبول والرد إلى صحيح وحسن وضعيف
وعرف مصطلح الحديث كما هو عند العلماء:بإنه علم أصول وقواعد يعرف بها أحوال السندوالمتن من حيث القبول والرد.
وعرف الحديث الصحيح: بإنه الحديث الذي يتصل إسناده بنقل العدل الضابط عن العدل الضابط إلى منتاهه ولا يكون شاذا ولا معلل .
معرفة شروط الحديث الصحيح:إن يكون الرو ي متصل السند وأن يكون عدل ضابط الحفظ خالي من الشذوذ ومن العله
مثاله:
عن الإمام البخاري قال حدثنا عبدالله بن يوسف قال أخبرنا مالك بن أنس قال ابن شهاب عن محمد بن جبير عن أبيه جبير بن مقرن وهو صحابي قال إن الرسول صلى الله عليه وسلم صلى المغرب بسورة الطور. هذا حديث صحيح فكل رواته ثقة عدول.
*وإذا أعتل شرط من شروطه فإنه لا يكون صحيح.
2- عرف السند بإنه سلسلة الرجال الموصلة إلى المتن.
وعرف المتن :بإنه هو ماينتهي إليه السند.
فمثال ذلك
هو مارواه الإمام أبو داوود قال حدثنا مسبب بن مصلهمه قال حدثنا :أبو معاويه عن الأعمش عن عن إبراهيم النخاعي عن عبدالرحمن ابن زيد عن سلمان الفارسي قال: قيل له لقد علمكم نبيكم كل شيء حتى الفراء :قال نعم :(لقد نهانا أن نستقبل القبلة بغائط أو بول.........ألخ)
فالسند هو من عند مارواه أبوداوود حتى سلمان الفارسي وأما المتن فهو من عند لقد نهانا وحتى نهاية الحديث.

[اختكم فى الله]

الحمد لله تم الاستماع الى الدرس

الفوائد:
*وعرف مصطلح الحديث كما هو عند العلماء:بإنه علم أصول وقواعد يعرف بها أحوال السندوالمتن من حيث القبول والرد.
*وتنقسم أنواع الحيث إلى 3 أقسام:صحيح وحسن و ضعيف
*معرفة الفرق بين السند والمتن
*أن الحديث الصحيح له شروط خمسه هي اتصال السند , عدالة الراوي , ضبط الراوي , عدم وجود شذوذ ولا عله .. وإذا أختل أحد هذه الشروط لا يعتبر الحديث صحيح .

[أم اليمان]

رائع
رائع
رائع
وممتاز

ما شاء الله تبارك الرحمن

هناك ملحوظات بسيطة :

- كتابة الآية الكريمة ( وقل رب زدني علمًا )

كلمة رب تكتب بدون ياء في نهايتها

- وعند كتابة السند :

حدثنا ... حدثنا ... حدثنا

ولا نكتبها هكذا : قال حدثنا .... قال حدثنا ... قال حدثنا


لكن عندما نتكلم نقول :
قال حدثنا .... قال حدثنا ... قال حدثنا


هل هي واضحة هذه النقطة ؟



وبارك الله فيكن

إن شاء الله أرسل لكن نموذج الاختبار الأول

موعدنا غدًا إن شاء الله مع الدرس الثاني

وفقكن الله وسدد خطاكن