العودة   ملتقى طالبات العلم > ๑¤๑ أرشيف الدروات العلمية ๑¤๑ > دورات رياض الجنة (انتهت)

الملاحظات


دورات رياض الجنة (انتهت) إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا، رياض الجنة مشروع علمي في استماع أشرطة مختارة

 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 15-07-08, 12:43 AM   #1
أم أسماء
جُهدٌ لا يُنسى
 
تاريخ التسجيل: 22-05-2007
المشاركات: 7,201
أم أسماء is on a distinguished road
Icon54 مجموعة الفردوس لدراسة كتاب الصيام من متن بلوغ المرام


مجموعة الفردوس

بدر الدجى
أم لؤي السلفية
سارية الليل(اعتذرت)
نسايم الهدى
مسلمة محمدية
الشجرة الصابرة
رزان الشيمي (خديــجــــــــة)
أم ميسرة
مغتربة




هذه صفحتكن أخواتي تكتبن فيها أنكن استمعتن للشريط (تم الاستماع الى شريط كذا ...)

و تضعن هنا الفوائد المطلوبة منكن ....

وبامكانكن أن تتفقن على تقسيم الفوائد أو تفريغ اللأشرطة بينكن ؛فجددن النية لله وشمرن للتعاون على البر والتقوى

بارك الله فيكن وسدد خطاكن.....



توقيع أم أسماء
قال ابن القيم رحمه الله:
(القلب يمرض كما يمرض البدن، وشفاؤه في التوبة والحمية
ويصدأ كما تصدأ المرآة وجلاؤه بالذكر
ويعرى كما يعرى الجسم وزينته التقوى
ويجوع ويظمأ كما يجوع البدن وطعامه وشرابه المعرفة والمحبة والتوكل والإنابة والخدمة)

التعديل الأخير تم بواسطة أم أسماء ; 24-07-08 الساعة 09:25 PM
أم أسماء غير متواجد حالياً  
قديم 15-07-08, 01:08 AM   #2
سمية ممتاز
جُهدٌ لا يُنسى
افتراضي

بارك الله فيك يا مشرفتنا الغالية

....

حياكن الله أخواتي الغاليات في صفحتنا
أسأل الله لي ولكن التوفيق والسداد
وجمعنا في فردوسه الأعلى
وأعلى هممنا .



توقيع سمية ممتاز
,,


سمية ممتاز غير متواجد حالياً  
قديم 15-07-08, 07:29 PM   #3
مسلمة محمدية
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 09-03-2008
المشاركات: 72
مسلمة محمدية is on a distinguished road
افتراضي

حياك الله أختي بدر الدجى وبارك الله فيك على الروابط
جزاك الله خيرا حبيبتي أم أسماء
مسلمة محمدية غير متواجد حالياً  
قديم 15-07-08, 08:50 PM   #4
أم لـؤي السلفية
~مشارِكة~
افتراضي

حياكن الله اخواتي وبارك الله فيكم ان شاء الله نكون صحبة صالحة

نعين بعض على طاعة الله ويرزقنا العلم النافع والعمل به

وجزى الله خيرا اختنا الحبيبة ام اسماء على هذا المجهود وتشجيعها لنا

ادعو الله ان يوفقنا جميعا وتكون دورة مفيدة ان شاء الله
أم لـؤي السلفية غير متواجد حالياً  
قديم 16-07-08, 11:43 AM   #5
أم أسماء
جُهدٌ لا يُنسى
 
تاريخ التسجيل: 22-05-2007
المشاركات: 7,201
أم أسماء is on a distinguished road
افتراضي

الفوائد المطلوبة منكن


مجموعة الفردوس



***ما الحكمة من مشروعية صوم يوم عاشوراء؟
***هل يجوز الزيادة في الفرض باسم التطوع ؟ كيف نعلل ذلك؟
*** ما المقصود ب(فاقدروا له ) في الحديث { فان غم عليكم فاقدروا له} ؟

وفقكن الله وسدد خطاكن.
أم أسماء غير متواجد حالياً  
قديم 19-07-08, 03:54 PM   #6
رزان الشيمي
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 26-07-2007
المشاركات: 43
رزان الشيمي is on a distinguished road
افتراضي

[quote=ام اسماء;133128][



***ما الحكمة من مشروعية صوم يوم عاشوراء؟
يوم عاشوراء شرع بعد مقدم النبى المدينه وكان اول ما شرع من الصيام فى السنة الاولى من الهجره وكان معروفا عند العرب صيامه فكان فرضا على المسلمين الى ان فرض صوم رمضان فاصبح على الندب والاستحباب
وهو يوم نجى الله فيه موسى من فرعون فلذلك نصومه شكرا للنعمه بنجاته
وقيل انه اليوم الذي رست فيه سفينة نوح ونجا فيه ابراهيم من النار ولكن الثابت هو ماورد على النبى
عندما سال اليهود عن صيامه فقالوا هذا يوم نجى الله فيه موسى فقال نحن احق بموسى منكم فصامه وامر بصيامه
***هل يجوز الزيادة في الفرض باسم التطوع ؟ كيف نعلل ذلك؟
لا لايجوز ذلك
حتى لاتكون ذريعه لزيادة الفرض وان يدخل فى الفرض ما ليس منه
وقد اكمل الله الدين فلم يحتج الى زياده والنبى اعلم بامور العباده واغير عليها فالتوقيف فيها لازم حتى لو زاد عليها ما ليس فيها قد ياثم
وقد زادت الامم السابقه فى العباده بنية الاحتياط فتبدلت الشرائع ولم يستطيعوا الوفاء بها وعجزوا عنها بينما حفظت فرائضنا من يوم نزولها حتى الان دون تبديل بفضل التوقف عند ما جاء به الشرع وعدم الزيادة عليه
*** ما المقصود ب(فاقدروا له ) في الحديث { فان غم عليكم فاقدروا له} ؟[/right]
المعنى اللغوي يدور حول التضييق ومنه قول الله تعالى ( ومن قدر عليه رزقه)
المعنى الشرعى
يؤخذ من حديث ابن عمر بروايتى البخاري ومسلم
فحديث ابن عمر فى البخاري ( فان غم عليكم فاقدروا له) اي ضيقوا له وهذا مجمل فصلته رواية مسلم ( اكملوا العدة ثلاثبن يوما) وعند مسلم لابن عباس ( فاقدروا له ثلاثين يوما)
وذهب البعض الى ان معنى الاقدار اي نزيد يوما فى شعبان اقدارا للشهر وهذا اعتمادا على المعنى اللغوي وحديث البخاري المجمل دون الاخذ بالتفصيل لروايتى مسلم لابن عمر وابن عباس
وذهب البعض ان معنى اقدروا اي ان معناها الحساب اي خمنوا له واعتمدوا فى ذلك على علم الفلك وهذا مخالف لاجماع العلماء فى الاخذ بالحساب فى الصوم
والاول هو الصحيح
رزان الشيمي غير متواجد حالياً  
قديم 16-07-08, 06:58 PM   #7
رزان الشيمي
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 26-07-2007
المشاركات: 43
رزان الشيمي is on a distinguished road
افتراضي

كيف حالكن اخواتى انضممت معكن حديثا للمجموعه اسال الله ان يعيننا على اتمام الدروس
هل فكرتم فى فكرة التفريغ؟
رزان الشيمي غير متواجد حالياً  
قديم 16-07-08, 08:10 PM   #8
رزان الشيمي
~مشارِكة~
 
تاريخ التسجيل: 26-07-2007
المشاركات: 43
رزان الشيمي is on a distinguished road
افتراضي

السلام عليكم
اخواتى وجدت التفريغ للاشرطه على هذا الرابط لعله يسهل المدارسه ولو رات المشرفه الغاليه ام اسماء نقله لباقى المجموعات يكون خيرا
http://audio.islamweb.net/audio/inde...&read=1&lg=622
رزان الشيمي غير متواجد حالياً  
قديم 29-07-08, 02:45 AM
أم الهنوف
هذه الرسالة حذفت بواسطة أم الهنوف.
قديم 16-07-08, 10:33 PM   #10
أم أسماء
جُهدٌ لا يُنسى
 
تاريخ التسجيل: 22-05-2007
المشاركات: 7,201
أم أسماء is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
السلام عليكم
اخواتى وجدت التفريغ للاشرطه على هذا الرابط لعله يسهل المدارسه ولو رات المشرفه الغاليه ام اسماء نقله لباقى المجموعات يكون خيرا
http://audio.islamweb.net/audio/inde...&read=1&lg=622
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا أختي خديجة.
أم أسماء غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الدليل إلى المتون العلمية أمةالله المتون العلمية 58 17-01-08 10:11 PM


الساعة الآن 12:44 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .