العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . معهد العلوم الشرعية . ~ . > ๑¤๑ أقسام معهد العلوم الشرعية الدراسية ๑¤๑ > || المستوى الثالث|| > مادة اللغة العربية > مادة الآجرومية (1) > أرشيف الفصول السابقة

الملاحظات


موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 17-12-12, 04:48 PM   #1
أم حسين عبد الله وزينب
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في مستوى متقدم |
افتراضي صفحة الإستفسارات العلمية الخاصة بالأجرومية1 \\مراحل قديمة\\



حياكن الله طالبات مادة الأجرومية1

بإذن الله ستكون هذه صفحة الإستفسارات العلمية الخاصة بمادة الأجرومية1 للشيخ علي الجلابنة -حفظه الله -

فمن تجد في نفسها أي استفسار خاص بالمادة أو أي شيء استشكل عليها أثناء الحصة فلتضع سؤالها في هذه الصفحة .

وسيتكلف الشيخ بإذن الله على الإجابة عليها

وفق الله الجميع لما يحبه و يرضاه



توقيع أم حسين عبد الله وزينب

التعديل الأخير تم بواسطة إيمان مصطفى عمر ; 14-01-14 الساعة 06:46 PM
أم حسين عبد الله وزينب غير متواجد حالياً  
قديم 17-12-12, 04:58 PM   #2
أم حسين عبد الله وزينب
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في مستوى متقدم |
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السؤال خاص بالطالبة : أمة الهادي

1- أين نصنّف الضمائر نحو: أنا، هو/ هي/ هم... ؟؟ أهي من الأسماء ؟ وهي في الظاهر لا تقبل شيئا من علامات الاسم : التي درسناها من[ الخفض، التنوين، ال ، حروف الخفض ] !!

بارك الله فيكم شيخنا
أم حسين عبد الله وزينب غير متواجد حالياً  
قديم 18-12-12, 12:23 AM   #3
علي الجلابنة
حفظه الله تعالى
 
تاريخ التسجيل: 04-12-2012
المشاركات: 234
علي الجلابنة is on a distinguished road
افتراضي

الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على نبيه الكريم وعلى آله وصحبه والتابعين أما بعد :
فبالنسبة لسؤال الأخت ( أمة الهادي ) وفقها الله ، فأقول :
وفيكِ بارك الله ....
أما بالنسبة للضمائر ، فلابد لنا أن نعلم أنها :
1- اسم جامد - أي غير متصرف - وضع للكناية الدالة عن متكلم ، أو مخاطب ، أو غائب ، وهذه الكناية هي نيابة عن الاسم الظاهر للاختصار .
2- هذا الضمير دائما مبني ، في محل كذا وكذا ( إما رفع أو نصب أو خفض ) .
3- وهذا الضمير نستطيع القول إنه : حرف من حيث الرسم والإملاء ، وأسم من حيث المعنى والدلالة .
4- وبناء على ما قررناه فيما سبق ، نلحظ : أننا نعرف الضمير من رسمه ودلالته ، ومن ثم فلا حاجة للاستدلال عليه بعلامات الاسم .
*- والضمائر أنواع سنتكلم عنها - إن يسر الله - بتوسع في المستقبل ...
والله تعالى أعلى وأعلم .
علي الجلابنة غير متواجد حالياً  
قديم 18-12-12, 12:37 AM
عمادة الشؤون التنظيمية
هذه الرسالة حذفت بواسطة عمادة الشؤون التنظيمية.
قديم 18-12-12, 12:38 AM   #5
فاطمة سالم
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في المستوى الثاني1 بمعهد لعلوم الشرعية|
افتراضي

جزاكم الله خيرا شيخنا وبارك فيكم
أرجو من سماحتكم توضيح مسألة المجاورة
فهل تعني انها عامة في كل الكلمات ؟
بمعنى فاعل يجاور الفعل أم انها خاصة فقط بما ذكرتموه في الحصة
وكذلك التبعية هل هي بمعنى النعت فقط فيما يخص علامات الاسم ؟



توقيع فاطمة سالم


فاطمة سالم غير متواجد حالياً  
قديم 19-12-12, 12:49 AM   #6
علي الجلابنة
حفظه الله تعالى
 
تاريخ التسجيل: 04-12-2012
المشاركات: 234
علي الجلابنة is on a distinguished road
افتراضي

بارك الله فيكم
كان سؤالنا عن الجر بالتبعية ، هل هي نفسها المجاورة ؟ أم لا ؟ هكذا أذكر السؤال
ولك أن تسألي الأخوات لأني بعيد عن المادة ...
بوركتم
علي الجلابنة غير متواجد حالياً  
قديم 19-12-12, 01:44 AM   #7
وداد بنت محمد
معلمة بمعهد خديجة
مستشارة في معهد العلوم الشرعية
|طالبة في المستوى الثاني بمعهد لعلوم الشرعية 2 |
افتراضي

شيخنا الفاضل .. وفقكم الله وأحسن إليكم

هذا مختصر ما وجدتُ عن التبعية:

اقتباس:
يُعَنْوَنُ بالتبعية: أن تكون الكلمة تابعة لما قبلها بالتوكيد أو العطف أو البدلية أو النعت وهو الصفة.
أما المجاورة فلم أجد عنها تفسيرا واضحا
فنرجو منكم توضيحه لنا في الحصة أو في ردودكم القادمة
بإذن الله

سبحانك اللهم وبحمدك,, أشهد أن لا إله إلا أنت,, أستغفرك وأتوب إليك



توقيع وداد بنت محمد
وداد بنت محمد غير متواجد حالياً  
قديم 01-11-13, 09:24 PM   #8
أم نعيمان
|علم وعمل، صبر ودعوة|
|طالبة في المستوى الثاني 2 |
دورة ورش (3)
سؤال صفحة الاستفسارات العلمية لشرح الأجرومية 1


طالبة العلم هنا تضعين اسئلتك واستشكالاتك للمادة

وسيجيب عنها مشكوراً الشيخ عبد الله الإدريسي حفظه الله

ولا تنسي: حسن السؤال نصف الجواب

والله الموفق
أم نعيمان غير متواجد حالياً  
قديم 02-11-13, 01:18 PM   #9
وداد بنت محمد
معلمة بمعهد خديجة
مستشارة في معهد العلوم الشرعية
|طالبة في المستوى الثاني بمعهد لعلوم الشرعية 2 |
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا أحسن الله إليكم
نرغب في الاستفسار عما يلي
1- ام سعد الجزائرية] ذكرتم شيخنا الاعتلال من ضمن الإعراب التقديري فهل هو المقصود بالتعذر لاننا اعتدنا نقول له التعذر وما الأصح ؟

2- [أمة الهادي.] كيف نستطيع أن نتعرف على الكلمات المبنية، هل من وسيلة ، أم نعرفها حفظا وسماعا بالتدريج وفقط ؟

جزاكم الله خيرا
وداد بنت محمد غير متواجد حالياً  
قديم 14-11-13, 05:17 PM   #10
عبد الله الإدريسي المغربي
حفظه الله تعالى
افتراضي

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد:
فالاعتلال هو ما يصيب الكلمة في آخرها من حروف العلة(ا-و-ي) ، فإن كان الاعتلال بالالف فهو التعذر، وإن كان بالواو او الياء فهو الثقل، فتعبيري بالاعتلال في الدرس المقصود به التعذر، فهو إذن سبق لسان لاغير وشكرا لك على التنبيه.

التعديل الأخير تم بواسطة عبد الله الإدريسي المغربي ; 15-11-13 الساعة 03:24 AM
عبد الله الإدريسي المغربي غير متواجد حالياً  
موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:53 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .