|
17-01-10, 12:54 PM | #1 |
لله أيادينا ~
|
مجموعة اللغة العربية هنا تواصلكن المثمر بإذن الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخواتي الحبيبات مهمتكن مهمة حول الفتور صياغة التعريفات , والأبيات الشعرية وأقوال علماء اللغة حول هذه القضية وبعد كتابة البحث والإنتهاء منه تصحيح الأخطاء الإملائية وعلامات الترقيم والفواصل وغيره وفقكن الله وسددكن ومرحبا بإقتراحتكن صياغة المواضيع الخاصة بالفتور على شكل بحث علمي من خلال تطبيق هذه الدورة http://www.t-elm.net/moltaqa/forumdisplay.php?f=413 التعديل الأخير تم بواسطة من أجل تواصل هادف مثمر ~ ; 17-01-10 الساعة 01:00 PM |
18-01-10, 09:32 AM | #2 |
لله أيادينا ~
|
|
19-01-10, 10:36 AM | #3 |
لله أيادينا ~
|
أين مجموعة اللغة ؟؟؟
|
19-01-10, 09:11 PM | #4 |
|نتعلم لنعمل|
|
ما هو الفتور؟ عرف علماء اللغة الفتور بعدة تعريفات متقاربة، يكمل بعضها بعضا، ويوضح بعضها بعضا. قال في مختار الصحاح: الفترة: الانكسار والضعف، وطرف فاتر: إذا لم يكن حديدا، أي قويا، وقال ابن الأثير: والمفتر الذي إذا شرب أي الذي إذا شرب أحمى الجسد، وصار فيه فتور، وهو ضعف وانكسار؛ ولذلك يسمى الخمر من المفترات، وبعض الحبوب، وبعض المسكرات التي يستخدمها بعض الناس تسمى من المفترات؛ لأنها تحدث في الجسم ضعفا وخورا وفتورا. يقال: أفتر الرجل فهو مفتر: إذا ضعفت جفونه، وانكسر طرفه وقال الراغب: الفتور، تعريف جميل للراغب -رحمه الله- الراغب الأصبهاني في مفردات القرآن قال: الفتور: سكن بعد حدة، ولين بعد شدة، وضعف بعد قوة، قال تعالى: (يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَى فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ)([1]) أي سكون حال عن مجيء رسول الله صلى الله عليه وسلم وقوله: لا يفترون، أي لا يسكنون عن نشاطهم في العبادة. وقال ابن منظور: وفتر الشيء، والحر، وفلان يفتر فتورا وفتارا: سكن بعد حدة، ولان بعد شدة. ونخلص من هذا: إلى أن الفتور: هو الكسل والتراخي، والتباطؤ بعد الجد، والنشاط والحيوية. نخلص بعد هذا من هذه التعريفات إلى أن الفتور: هو الكسل والتراخي والتباطؤ بعد الجد والنشاط والحيوية. قال ابن حجر -رحمه الله، ورحم من سبقه-: الملال استثقال الشيء، ونفور الناس عنه بعد محبته، وهو داء يصيب بعض العباد والدعاة وطلاب العلم، فيضعف المرء ويتراخى ويكسل، وقد ينقطع بعد جد وهمة ونشاط. [1] - سورة المائدة آية : 19 . أقسام المصابين بداء الفتور المصابون بداء الفتور ثلاثة أقسام: القسم الأول: قسم يؤدي بهم الفتور إلى الانقطاع كلية، وهم كثير، قسم يؤدي بهم الفتور إلى الانقطاع يكون من العباد، فيترك العبادة يكون من طلاب العلم الجادين، فيترك طلب العلم، يكون من الدعاة المعروفين، فينقطع نشاطه. النوع الثاني: قسم يستمر في حالة الضعف والتراخي دون انقطاع، وهم الأكثر، أكثر من يصاب بالفتور يبقى معه بعض الأثر من جده ونشاطه، ولكن ينخفض نشاطه وعلمه وجده كثيرا إلى أكثر من نسبة سبعين أو ثمانين بالمائة، إذا أردنا أن نستخدم نسبة الأرقام. هؤلاء هم الأكثر بحيث تجد أن الشخص من الدعاة، أو من طلاب العلم، فبدل أن كان عنده مثل خمسة دروس في الأسبوع إذا هو يقتصر على درس واحد، بدل أن كان يعمل في اليوم قرابة عشر ساعات إذا هو يعمل ساعة أو أقل، وهلم جرا، بدل إن كان ينفق في سبيل الله كثيرا إذا هو لا ينفق إلا القليل، هذا هو النوع الثاني. النوع الثالث: قسم يعود إلى حالته الأولى، أو بعبارة أصح إلى قرب حالته الأولى؛ لأنه قليل أو نادر أن يعود إلى حالته الأولى، قسم يعود إلى قرب حالته الأولى وهم قليل جدا؛ لأن أثر الفتور قد يبقى، ويؤثر في الإنسان. الفتور للشيخ ناصر العمر |
27-01-10, 09:28 PM | #5 |
~نشيطة~
|
مساهمة بسيطة
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين الفتور عَرَّفَ علماء اللُّغة الفتورَ بعدَّة تعريفات، تَختلف ألفاظها وتَتَقارَب معانيها، قال في "مختار الصحاح": الفترة: الانكسار والضعف. و"طرف فاتر": إذا لم يكن حديدًا. وقال ابن الأثير: و"المفتّر": الذي إذا شُرب أحمى الجسد، وصار فيه فتور، وهو ضعف وانكسار، يقال: "أفتر الرجل، فهو مفتر": إذا ضعفت جفونه وانكسر طرفه. قال الرَّاغب: الفُتور: سكن بعد حدَّة، ولين بعد شِدَّة، وضعف بعد قوة، قال تعالى: {يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ عَلَى فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ} [المائدة: 19]؛ أي: سكون حال عن مجيء رسول الله - صَلَّى الله عليه وسَلَّم - وقوله: {لَا يَفْتُرُونَ} [الأنبياء: 20]؛ أي: لا يسكنون عن نشاطهم في العبادة. وقال ابن منظور: وفتر الشيء والحر، وفلان يفتر فتورًا، وفتارًا: سكن بعد حدَّة، وَلانَ بعد شدَّة. ونخلُص من هذا إلى أنَّ الفتورَ هو: التَّرَاخي والتَّباطُؤ عن العمل بعد الجدّ والاجتِهاد والمُدَاوَمة والمُثَابَرة اعلم - أيُّتها الأخت الكريمة - أنَّ المرءَ لا يمكن أن يسيرَ في حياته كلِّها على نَسَق واحد لا يَتَغَيَّر ولا يَتَبَدَّل؛ بل لابدَّ من أن يعتريَه شيءٌ منَ التَّغَيُّر الذي يَتَمَثَّل أحيانًا في الفتور؛ لكن هذا الفتور يختلف باختلاف الأشخاص والأحوال، فقد يكون فتورًا عامًّا في جميع الطاعات والقربات، بغضًا لها وكرهًا لفعلها، كما هو حال المُنَافقين. وإذا دعيت إلى أداء فريضة *** فانشط ولا تك في الإجابة واني إيماننا بالله بين ثلاثة عمل **** وقول واعتقاد جنان ويزيد بالتقوى وينقص بالردى**** وكلاهما في القلب يعتلجان أبيات من نونية القحطان (تأليف الإمام "أبي محمد الأندلسي القحطاني") http://www.muslm.net/vb/showthread.php?t=372908 http://www.quranourlife.com/vb/showthread.php?t=651 ما قد مته عن الفتور مقاطع من موضوعي هذين الموقعين بتصرف السلام عليكم ورحمة الله وبركاته http://www.t-elm.net/moltaqa/group.p...iscussionid=57 |
02-02-10, 11:18 PM | #6 |
~نشيطة~
|
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين شكرا أختواتى الكريمات والله يعطيكن الف عافيه وبعد الجهد والتعب تفضلن هذه الهدية البسيطة لنا كلنا لنمضي قدما ونشد الهمة السلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
15-02-10, 09:27 AM | #7 |
|نتعلم لنعمل|
|
شكر الله لكن أخواتي الحبيبات هذا الجهد
نرجو منكن إنجاز ومراجعة البحث في موعد أقصاه ثلاثة أيام وسيغلق العمل في المشروع الأول فجزاكن الله خيرا شدوا الهمة |
15-02-10, 02:23 PM | #8 |
~نشيطة~
|
العد التنازلي
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين مشكورات اخواتى والله يعطيكن الف عافية شدوا الهمة يامجموعة علوم اللغة العربية لم يبقى الكثير * نحن قوم لا توسط بيننا لنا الصدر دون العالمين أوالقبر * ومن تكن العلياء همة نفسه فكل الذي يلقاه فيها محبب * ومن لا يتعلم صعود الجبال يعش أبد الدهر بين الحفر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
17-02-10, 09:42 AM | #9 |
لله أيادينا ~
|
نعلمكن أخواتي أنه تم الإنتهاء من الوقت المخصص لعمل البحث جزاكم الله خيرا
ونرجو منكن التعاون في تحديد إجتماع كتابي أو بالغرف لتحديد 1) هل تم إنجاز ماحددتموه من أهداف ؟؟ 2)ماتقييمك للعمل والهمة والوقت وإنجاز الهدف . 3)الإيجابيات والسلبيات 4)نقاط الضعف وكيفية علاجها 5))إقترحاتك للمشروع القادم ((يُقدم الإقتراح خلال إسبوع على الأكثر )) هذا وجزاكم الله خيرا والحمد لله رب العالمين ملحوظة /من تريد زيادة الوقت يمكنكم خلال يومين لا أكثر لابد أن نعمل وفق نظام والله الموفق |
17-02-10, 04:41 PM | #10 | |
~نشيطة~
|
اقتباس:
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين انا معكن باذن الله في الاجتماع وسنطرح ونناقش النقاط التي عرضتموها في الاجتماع السلام عليكم ورحمة الله وبركاته |
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
(View-All) Members who have read this thread in the last 30 days : 0 | |
There are no names to display. |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
التوحيد أولاً يادعاة الإسلام | أم خولة | روضة العقيدة | 2 | 14-02-15 10:05 PM |