حكم السمر بعد العشاء

[أم إسماعيل و يوسف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم .

السمر بعد العشاء .

عن أبي برزة (رضي الله عنه):
أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم)كان يكره النوم قبل العشاء ،والحديث بعدها(أخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما).
فالسمر بعد العشاء مكروه إذا لم يكن في أمر مطلوب.
عن النبي (صلى الله عليه وسلم)قال:
لا سمر بعد العشاء إلا لأحد رجلين:مصلي ومسافراً.(أخرجه أحمد في المسند)
والحكمة في ذلك:
أولاً:لئلا يكون سبباً في ترك قيام الليل.
قال ابن خريمة:ويخطر ببالي أن كراهيته(صلى الله عليه وسلم)الإشتغال بالسمر ،لأن ذلك يثبط عن قيام الليل،لأنه إذا اشتغل أول الليل بالسمر ،ثقل عليه النوم آخر الليل،فلم يستيقظ،وإن استيقظ لم ينشط للقيام.(صحيح ابن خزيمة).
ثانياً:خشية للإستغراق في الحديث،ثم يستغرق في النوم،فيخرج وقت الصبح،أو تفوته جماعة في المسجد،وفي كلا الأمرين خطر عظيم عليه،لأن ذلك من خصال أهل النفاق،فالواجب على كل مسلم أن يحافظ على صلاة الصبح في الجماعة،وأن يحذر التخلف عنها،والواجب على أئمة المساجد أن ينصحوا المتخلفين،ويذكروهم غضب الله وعقابه.
قال فضيلة الشيخ ابن باز (حمه الله ):
لا يجوز للمسلم أن يسهر سهراً يترتب عليه إضاعة لصلاة الفجر في الجماعة ،أو في وقتها،ولو كان ذلك في قراءة القرآن ،أو طلب العلم،فكيف إذا كان سهرة على تلفاز،أو لعب الورق أو ما أشبه ذلك؟.
ثالثاً:قال بعض أهل العلم:إنما نهى عن السمر بعد العشاء الآخرة ،لأن مصلي العشاء الآخرة قد كفرت عنه ذنوبه لصلاته،فنهي أن يسمر في الحديث مع الناس خوفاً أن يكون له في كلامه ما يدنس نفسه بعد طهارة،لينام بطهارته.
قال سفيان بن عيينة:
تكلمت بشىء بعد العشاء الآخرة ،فقلت:ما ينبغي لي أن أنام على هذا،فقمت فتوضأت ،وصليت ركعتين،واستغفرت ،وما قلت هذا لأزكي نفسي،ولكن ليعمل به بعضكم.
وقال القاسم بن أبي أيوب:
كان سعيد بن جبير يصلي،بعد العشاء الآخرة ،أربع ركعات ،فأكلمه وانا معه في البيت ،فما يراجعني الكلام.
وعن خثيمة قال:
كانوا يحبون إذا أوتر الرجل أن ينام.

هذا والله أعلم وصلى وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد .
وأخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمي.

[مروة عاشور]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


جزاكِ الله خيرا أختى الفاضلة
مشاركة طيبه

رابط أخر للفائدة
http://www.islamweb.net/ver2/fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=98803&Option=FatwaId