![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
#1 |
| طالبة في المستوى الثاني 1|
|
![]() ![]() حياكن الله طالبات مادة القواعد الأربع ستكون هذه الصفحة بإذن الله خاصة بمدارسة المادة فيما بنكن تضعن فيها تلخيص للدروس أو فوائد مما استفدتموه من دروس القواعد الأربع وتطرحن فيها أسئلة تجبن عليها فيما بينكن حتى تعم الفائدة في انتظار تفعلكن لمدارسة الدرس الأول فحياكن الله أخواتي ![]() |
![]() |
![]() |
#2 |
|طالبة في المستوى الاول |
|
![]() حياكم الله اخواتي وحبيباتي بشرفني ان نتدارس مادة القواعد الأربع لعلنا نستفيد من بعضنا البعض وفي ذلك أتقدم بتعريف بسيط حول امامنا المجدد محمد بن عبد الوهاب.السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هو محمد بن عبد الوهاب بن سليمان بن علي بن محمد بن أحمد بن راشد بن بريد بن محمد بن بريد بن مشرف بن عمر بن معضاد بن ريس بن زاخر بن محمد بن علوي بن وهيب بن قاسم بن موسى بن مسعود بن عقبه بن سنيع بن نهشل بن شداد بن زهير بن شهاب بن ربيعه بن ابي سود بن مالك بن حنظله بن مالك بن زيد التميمي من المشارفه من المعاضيد من ال ريس من قبيلة الوهبه من بني تميم، أما والدة الشيخ محمد؛ فهي بنت محمد بن عزاز بن المشرفي الوهيبي التميمي، فهي من عشيرته الأدنين، فيقال: (المشرفي) نسبة إلى جده مشرف وأسرته آل مشرف، ويقال: (الوهيبي) نسبة إلى جده وهيب جد الوهبية ، والوهبية يجتمعون في محمد بن علوي بن وهيب، و هم بطن كبير من حنظلة.
ولد محمد بن عبد الوهاب سنة 1115 هـ (الموافق من 1703م)، وذلك في مدينة العيينة قرب الرياض. تعلم القرآن وحفظه عن ظهر قلب قبل بلوغه عشر سنين، وكان حاد الفهم وقّاد الذهن ذكي القلب سريع الحفظ، قرأ على أبيه في الفقه، وكان في صغره كثير المطالعة في كتب التفسير والحديث وكلام العلماء في أصل الإسلام، فشرح الله صدره في معرفة التوحيد وتحقيقه ومعرفة نواقضه المضلة عن طريقه، وجد في طلب العلم وأدرك وهو في سن مبكرة حظاً وافراً من العلم، حتى إن أباه كان يتعجب من فهمه ويقول: لقد استفدت من ولدي محمد فوائد من الأحكام. (انظر: روضة ابن غنام (1/25 ) وعنوان المجد لابن بشر (1/6 )). وهكذا نشأ الشيخ محمد بن عبد الوهاب نشأة علمية؛ فأبوه القاضي كان يحثه على طلب العلم ويرشده إلى طريق معرفته، ومكتبة جده العلامة القاضي سليمان بن علي بأيديهم، و كان يجالس بعض أقاربه من آل مشرف وغيرهم من طلاب العلم، وبيتهم في الغالب ملتقى طلاب العلم وخواص الفقهاء سيما الوافدين باعتباره بيت القاضي، ولا بد أن يتخلل اجتماعاتهم مناقشات ومباحث علمية يحضرها الشيخ محمد بن عبد الوهاب.. في عام ست ومئتين وألف من هجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم (1206 هـ ) توفي الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله هذا ليس الا فيض من غيض كما يقولون والا فمازال هناك ما يقال في حقه رحمة الله عليه. وسؤالي لاخواتي ياليتكم تذكرن لنا فضل البسملة. ![]() |
![]() |
![]() |
#3 |
| طالبة في المستوى الثاني 1|
|
![]() بارك الله فيك حبيبتي أم صابر على مدارستك ومعلوماتك الطيبة حول الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله
جزاك الله خيرا وفي انتظار باقي الأخوات ليجب عن السؤال الذي طرحتيه فالهمة الهمة يا أخوات وفقكن الله |
![]() |
![]() |
#4 |
| علم وعمل , صبر ودعوة|
|طالبة في المستوى الثاني 1 | |
![]() ![]() ![]() الجواب عن السؤال : فضل البسملة يتمثل فضل البسملة في أمور عدة نذكر منها ما يلي: الأول: أن الله سبحانه وتعالى قد افتتح بها أفضل كتاب ألا وهو القرآن الكريم. الثاني: أنها يفتتح بها كثير من الأمور كالعبادات، من غسل، ووضوء، وتيمم، على خلاف في ذلك، وقراءة قرآن، وكالمباحات من أكل وشرب وجماع ونحوها. الثالث: أنها ستر للعورات من الجن، روى الترمذي وابن ماجه عن عليّ رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ستر ما بين أعين الجن وعورات بني آدم إذا دخل أحدهم الخلاء أن يقول: بسم الله. والله أعلم. نعمة الصبر: الصبرُ نعمةٌ عظيم قالَ اللهُ تعالى :{ إنما يوفى الصابرونَ أجرهُم بغيرِ حِساب }الصبرُ معناهُ : حَبسُ النفسِ وقهرُها على مكروهٍ تَتحملهُ أو لَذيذٍ تُفارقهُ وهو أنواع : صبرٌ على أداءِ ما فرضَ الله وصبرٌ على اجتِنابِ ما حَرم الله والصبرُ على البلاءِ وقدْ روى البُخاري ومُسلم عن أَنسٍ رَضي اللهُ عنهُ قال : [مر النّبي صلى الله عليه وسلم على امرأةٍ تبكي عندَ قبرٍ فقالَ: اتقي اللهَ واصبري فقالت : إليكَ عني فإنكَ لم تُصب بمصيبتي ولم تعرِفهُ قيلَ لها : إنهُ النّبي صلى اللهُ عليهِ وسلم فأتت بابَ النّبي فلمْ تَجِد عِندَهُ بوابين فقالت: لمْ أعرفكَ فقالَ : إنما الصبرُ عند الصدمةِ الأُولى]. والرسولُ قالَ لها اتقي الله لأنهُ سَمِعَ منها ما يكره وقولهُ إنما الصبرُ عندَ الصدمةَ الأُولى أي الصبرُ الذي يُحمدُ عليهِ صاحبهُ كُلَ الحمدِ ما كانَ عندَ مُفاجئةِ المُصيبة . وروى البُخاري من حديثِ أبي هُريرةَ أن رسولَ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم قال :[ يقولُ اللهُ تعالى : ما لعبدِي المؤمنِ عندي جزاءٌ إذا قبضتُ صَفيهُ من أهلِ الدُنيا ثُم احتسَبهُ جزاء إلا الجَنَة]ُ رواهُ البُخاري ومعنى صَفيه حبيِبهُ ومعنى احتَسَبَهُ بأن يرجو ثوابهُ ويدخرهُ عندَ الله وذلِكَ يُنبُئ عن الصبرِ والتسليم. وعن عَطاء بن أبي رَباح قالَ : قالَ لي ابنُ عباسٍ رضي اللهُ عنهُما :[ ألا أُريكَ امرأةً من أهلِ الجنة فقُلتُ : بلى قالَ هذهِ المرأةُ السوداء أتتِ النّبي فقالت: إني أُصرعُ وإني أَتكشف فادعُ الله تعالى لي قالَ: إن شئتِ صبرتِ ولكِ الجنة وإن شئتِ دعوتُ اللهَ تعالى أن يُعافيكِ فقالت أَصبرُ فقالت : إني أَتكشف فادعُ اللهَ أن لا أتكشف فدعا لها] رواهُ البُخاري ومُسلم. وروى البُخاريُ ومُسلم عن أبي سعيدٍ وأبي هُريرةَ رضي اللهُ عنهما عن النّبي صلى اللهُ عليهِ وسلم قال :[ ما يُصيبُ المُسلمَ من نصبٍ ولا وصبٍ ولا همٍ ولا حزنٍ ولا أذى ولا غمٍ حتى الشَوكَة يُشاكها إلا كّفّرَ اللهُ بها من خَطَاياه].النَصَبُ بفتحتين التَعب والوَصَبُ بفتحتين وجعٌ دائم والأذى هو كلُ ما لا يُلائمُ النفس والغم هو أبلغُ من الحُزن لأنهُ حُزنٌ يشتَدُ بمن قامَ بهِ حتى يَصيرَ بحيثُ يُغمى عليهِ , وفي هذا الحديثِ أنَ الأمراضَ وغيرها من المُؤذيات التي تُصيب المُؤمن مَطهرةٌ لهُ من الذنُوب , وأنهُ ينبغي للإنسانِ أن لا يجمعَ على نفسهِ بينَ ضررينِ عظِيمينِ الأذى الحَاصلُ وتفويتُ ثوابِهِ وقدْ وردَ مَرفوعاً : المُصابُ من حُرِمَ الثواب. وروى البُخاري عن أبي هُريرةَ رضي اللهُ عنهُ قال :[ قال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم : من يُردِ اللهُ بهِ خيراً يُصِبْ منهُ ]. معناهُ: من أرادَ اللهُ بهِ خيراً حالاً ومآلاً يبتليهِ إما في بدنهِ أو مالهِ أو مَحبُوبهِ . وروى الترمذي أن النّبي صلى الله عليه وسلم قال :[ إنَ عِظمَ الجزاء مع عظم البلاء وإنّ الله تعالى إذا أحبَ قوماً ابتلاهُم فمن رضي فلهُ الرِضا ومن سَخِطَ فلهُ السُخط]. اللهم اجعلنا من عبادك الصابرين الصالحين. فماهي نعمة الاستغفار أخواتي |
![]() |
![]() |
#5 |
|طالبة في المستوى الاول |
|
![]() وجزاكم الله اخيتي حورية على معلوماتك القيمة عن الصبر فاللهم اجعلنا من الصابرين .و ![]() سأجيبك حبيبتي نعمة الاستغفار فضلها عظيم ولكننا لا نفقه ذلك وقلما تجد الناس يستغفرون الله لكي تغفر ذنوبهم وتحل مشاكلهم وتفرج همومهم الا من رحم ربي فكيف بنا نحن اذا كان خير من مشى على القدم نبينا صلى الله عليه وسلم يستغفر في مجلسه سبعين مرة وفي لفظ مائة مرة وهو المغفور له ما تقدم من ذنبه وما تأخر صلى الله عليه وسلم .فسبحان الله فوائد الاستغفار كثيرة ذكرها الله سبحانه في كتابه في عدة آيات منها قال سبحانه***وقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا*** فانظروا اخواتي كم من فائدة هنا.فالاستغفار اذن يجلب لنا الرزق والاموال والاولاد وكذلك تفريج الهموم والاستغفار له فوائدة شتى لو فصلناها ما أعطيناها حقها ناهيك عن ان الاستغفار يجلب الرحمة من الله ويقي من العذاب كما قال الله تعالى ***وما كان الله معذبهم وهو يستغفرون***ومن فاوئده ايضا ان الله تعالى مدح عباده المستغفرين فقال سبحانه***وبالأسحار هو يستغفرون***هذا ما حوته جعبتي فمن كان لديها افادة واستزادة فلا تبخل علينا ولا ننسى اخواتي اذكر نفسي واياكن ان الاستغفار يجب ان يكون بالقول والقلب معا نستغفره سبحاانه خوفا من عذابه وطمعا في رحمته وجنته. وسؤالي لحببياتي بدا الشيخ كلامه بالدعاء فمن توضح لنا ذلك ؟ |
![]() |
![]() |
#6 |
|طالبة في المستوى الاول |
|
![]()
حببياتي الغاليات لدي طلب ممكن لو نحط هنا كل ماذكرته المعلمة حفظها الله لكي نستفيد منه ولو تكرمتم لو ذكرت إحدانا كلاما من جعبتها فتذكرها لكي لا ننسبه الى كلام الامعلمة .
حفظكن الله وزرعاكن فلا تبخلن علينا في المدارسة |
![]() |
![]() |
#7 |
|طالبة في المستوى الاول |
|
![]()
عفوا حفظكن الله ورعاكن
|
![]() |
![]() |
#8 |
| طالبة في المستوى الثاني 1|
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكن حبيباتي أم صابر و حورية على المدارسة الطيبة جزاكن الله خيرا يا اخوات بارك الله فيك حبيبتي أم صابر على الطلب القيم : ) في انتظار البقية للمدارسة فلم تتمن بعد الدرس الأول واعلمن أن المدارسة سوف تفيدكن كثيرا في الحفظ وتثبيت المعلمة وأخيرا أوصيكن بإخلاص النية في طلب العلم بالتوفيق يا غاليات |
![]() |
![]() |
#9 |
|طالبة في المستوى الاول |
|
![]()
تسلميلي اختي ام اكرام وجزاك الله خير الجزاء فانت من وضعت لنا هذه الصفحة لنستفيد منها بوركتي في انتظار اخواتي ان يتفاعلن معنا احنا يدووب قلنا بسم الله ونحتاج الى المدارسة بشكل مكثف لكليا ننسى ما تدرسه لنا معلمتنا حفظها الله
وبالتالي سأجيب على سؤالي الذي طرحته في انتظار الافادة من اخواتنا الغاليات بدأ شيخنا الفاضل كلامه بالبسملة أولا تأسيا بهدي النبي صلى الله عليه وسلم وهدي من تبعه من الدعاة والعلماء ثم بادر بالدعاء رفقا بالمتلقي ورحمة به وايضا كي يرى كل من كانت لديه فكرة خاطئة عن شيخنا حول هديه وسمته وايضا نقطة مهمة نستخلصها من دعائه ان نكون رفقاء لينين في الدعوة الى الله وان نحبب المدعو فيما ندعو اليه بمحبة وسهولة ولين فمن تفيدنا اكثر لعل سقط مني فائدة اخرى بارك الله فيكن |
![]() |
![]() |
#10 |
|طالبة في المستوى الاول |
|
![]()
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته أخياتي،
سبحان الله ، اليوم فقط انتبهت لصفحه المدارسة ولم فيها من الخير الكتير ! فبوركت يا أم أكرام على الصفحه وبوركتن أم صابر وحوريه على الافادات... بدأ الشيخ بداية فيها شفقة ورحمة ليستثير فيها اهتمام السامع بالدعاء له و هو ما يدل على لطف الشيخ و شفقته بالمدعو و منه التحلي بالصبر و الرحمة و الشفقة في دعوة الناس وهذا ما يناقض أقوال بعض الناس هداهم الله على الوهابيه وبانهم متشددون ومضللون ومتعصبون والله المستعان والله أعلم |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2) | |
![]() |
|
There are no names to display. |
|
|