![]() |
![]() |
![]() |
|
![]() |
#1 |
معلمة بمعهد خديجة
|
![]() السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما الفرق بين قولنا ( إلى الآن) و (حتى الآن)؟ جزاكم الله خيراً |
![]() |
![]() |
![]() |
#2 |
معلمة بمعهد خديجة
|
![]() ما الفرق بين في و الباء.
مثال: أدرس في الجامعة (الفلانية) في مدينة (كذا). و أدرس بالجامعة (الفلانية) بمدينة (كذا) . أتمنى أن أجد جواباً هذه المرة ![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
#3 | |
~مشارِكة~
تاريخ التسجيل:
02-07-2011
المشاركات: 40
![]() |
![]() اقتباس:
أخيتي طموح داعية هذه محاولتي للإجابة بعد البحث طبعا ![]() أولا كلنا يعلم أن كلا الحرفين ( الباء و في ) من حروف الجر ![]() ولكل حرف من حروف الجر معنى محددا يفيده وأحيانا يفيد عدة معان . فقول : أدرس في الجامعة : [ في ] تفيد الظرفية سواء ظرف زمان أو مكان لذلك فإن الأكثر استخداما هو أن نقول ( أدرس في الجامعة .... في مدينة كذا ) ظرف مكان . و قولنا أدرس بالجامعة : [ حرف الباء ] يفيد الإلصاق حقيقياً كان مثل: (أمسكت بيدك) أو مجازياً مثل: (مررت بدارك) ، و أحيانا .. أحيانا تفيد الظرفية لذلك كان القول ( بالجامعة ) أي في الجامعة ( ظرف مكان ) فائدة منقولة : معنى الإلصاق : فأما معنى الإلصاق فمثل قولك: فلان به داء أي التصق به داء وتقول مررت بفلان أي التصق مروري بموضع يقرب منه. الخلاصة : الباء ممكن أن تفيد الظرفية أحيانا، لكن الأكثر استعمال "في" للظرفية المكانية
فالأكثر استخداما قولنا ( في الجامعة .. في المدينة ) نظرا لأن " في " تخصصها الظرفية ![]() :: يسلموووو طموح كانت فرصة للبحث ومراجعة المعلومات ![]() التعديل الأخير تم بواسطة حلوة الاحساس ; 07-12-12 الساعة 03:23 PM |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#4 |
معلمة بمعهد خديجة
|
![]() أهلاً لؤلؤة الدعوة ،،، بم تريدين أن أساعدك به؟
جزيت خيراً حلوة الاحساس على إجابتك المفيدة. ![]() و أعتذر لتأخري بالرد عليكما |
![]() |
![]() |
![]() |
#5 |
معلمة بمعهد خديجة
|
![]() ما الفرق من الناحية النحوية بين قولنا:
** ( أريد أن أذهب) و (أريد الذهاب) ؟ هل هناك جملة تعتبر أصح من الجملة الأخرى؟ **كذلك في قولنا ( أتمنى أن أستطيع أن أذهب) و (أتمنى أن أستطيع الذهاب) ؟ بالنسبة لي أشعر أن الجملة الثانية أصح من الأولى من الناحية السماعية... بارك الله فيكن |
![]() |
![]() |
![]() |
#6 | |
| ربِّ ابنِ لِي عندك بيتاً فِي الجنّة |
|
![]() اقتباس:
ساعديني و أجيب هذه المرة ![]() بورك فيكِ على الطرح أخيّة . التعديل الأخير تم بواسطة لؤلؤة الدعوة ; 07-12-12 الساعة 10:35 AM |
|
![]() |
![]() |
![]() |
#7 |
شكر الله لك وبارك فيك
|طالبة في المستوى الأول | |
![]()
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ...
اممم طموح للتو كنت أحظر درس للشيخ صالح آل الشيخ في شرح كتاب التوحيد و ذكر أن قول قول الله عز وجل : ( إن الله لا يغفر أن يشرك ) أن (أن ) هنا هي ( موصول حرفي ) و مابعدها الفعل هو صلة الموصول ... و أن و الفعل المصارع بعدها تعرب على أنها مصدر مؤول .. يعني ( أن يشرك = إشراك ) .. يعني ( أن أذهب = الذهاب ) |
![]() |
![]() |
![]() |
#8 |
شكر الله لك وبارك فيك
|طالبة في المستوى الأول | |
![]()
أخواتي وجدت هذا الموقع المتخصص باللغة العربية و أنا أبحث عن معلومة باللغة لعلهم يفيد شغفكن
http://www.dhifaaf.com/vb/index.php |
![]() |
![]() |
![]() |
#9 |
معلمة بمعهد خديجة
|
![]() و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
كيف حالك حبيبتي الساعية؟ مشتاقة لك كثيراً؟ شكراً على الإجابة ، إذن حسب ما فهمته من جوابك أنه لا فرق؟ |
![]() |
![]() |
![]() |
#10 |
شكر الله لك وبارك فيك
|طالبة في المستوى الأول | |
![]()
أهلا طموح الغالية ..
تشتاق لك الجنان يارب .. لا أفتيك فقط اقول لك ان الشيخ قال ذلك ... ايضا ربما قريب منه قال : ( و ما يكفر ) معناه ( تكفيره ) يعني ان ميم الصله مع ما بعدها تعرب على انها مصدر مؤول ........... ابحثي عن الفرق بين الموصول الاسمي و الموصول الحرفي و ستتضح لك الفكرة انا ابحث على سريع لم أتعمق |
![]() |
![]() |
![]() |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
![]() |
|
There are no names to display. |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
خاطبي أبناءك بالفصحى | فاطمة أم معاذ | روضة اللغة العربية وعلومها | 22 | 12-04-15 03:23 PM |
أهمية اللغة العربية وحاجة العلوم الشرعية إليها | أم هشام | روضة اللغة العربية وعلومها | 10 | 03-12-10 06:19 AM |