|
02-12-12, 09:07 PM | #1 |
جُهدٌ لا يُنسى
|
صفحة الاستفسارات العلمية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكن الله أخياتي هنا نتواصل مع الأستاذة عبير حفظها الله فيما يخص مادتها الغاية والتقريب كتاب الطهارة وفقكن الله |
10-12-12, 03:39 PM | #2 |
|علم وعمل، صبر ودعوة|
| طالبة في المستوى الثاني 3 | |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياك الله معلمتنا الغالية أود الاستفسار عن الفرق بين الخلاف المعتبر والغير معتبر؟ مع التمثيل لذلك؟ فأنا سمعت المحاضرة كلها وفرغتها ولا أذكر أني سمعت ذلك أو قد أكون غفلت عنه والله المستعان وجزاك الله خيرا |
15-12-12, 06:29 PM | #3 |
طالبة دورة أزاهير رَسم الحرف
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فضلا معلمتى الفاضلة ذكرت حضرتك أن الإمام مالك كان يحكم بطهارة الكلب هل كان أهل المدينة يعملون بذلك وهل حديث " إذا ولغ الكلب فى إناء أحدكم فليغسله سبعا أولاهن بالتراب " حديث آحاد لذلك لم يأخذ به وجزاك الله عنى خيرا |
19-12-12, 09:23 AM | #4 |
نفع الله بك الأمة
|
السلام عليكم
بالنسبة لسؤال الأخت عن حديث الكلب الوارد :نعم هو من أحاديث الأحاد والراجح أنه صحيح ويعمل به .أما بالنسبة للشطر الثاني من السؤال أن أهل المدينة البعض منهم كان لا يعمل به فاعتمد المالكية في فتواهم هذه الفئة أما الغالب من أهل المدينة كانوا يعملون بالحديث هذا كما نقل عن أهل العلم .والله أعلم , |
19-12-12, 09:25 AM | #5 |
نفع الله بك الأمة
|
بالنسبة للخلاف المعتبر وضده إن شاء الله أعيده في الدرس لأهميته ولعل الجميع أو الغالب لم يحضره فلنفع العامة وتعميم المصلحة في الدرس القادم بإذن الله صوتي أفضل .بورك حبيبتي في جهودك وزادك الله حرصا ونفع بك .
|
21-12-12, 10:52 AM | #6 |
| طالبة في المستوى الثالث |
|
بسم الله الرحمن الرحيم
أستاذة بارك الله فيك أشكل علي حديث القلتين يعني القاعدة المجمع عليها هل تطبق في ما إذا وقعت النجاسة في الماء لأن هذا مافهمته من الدرس وكذلك وضعها المصنف في باب النجاسات ام هي قاعدة عامة تطبق على كل ما وقع في الماء سواء كان طاهرا او نجسا وأحسن الله اليك |
22-12-12, 08:09 AM | #7 |
طالبة بمعهد خديجة - رضي الله عنها -
|
السلام عليكم
اخواتي انا الدرس الاول فاتني ولم احضره .. ارجو منكن مساعدتي في هذا الموضوع لاني لم افهم حتى سؤال الاخت عبير احمد .. كيف استطيع تحصيل الدرس جزاكم الله خيرا |
24-12-12, 10:20 AM | #8 |
~مشارِكة~
تاريخ التسجيل:
23-03-2012
العمر: 48
المشاركات: 133
|
حياك الله معلمتى الحبيبة
حضرتك قلتى ان النية يشترط فيها الجزم والديمومة حتى فى الصيام و الحج فهل فى صيام النافلة كذلك فاحيانا احاول ان اصوم نافلة ولكن الشيطان يسولى ان العطش سيصيبنى واشياء من هذا القبيل وانا احاول ان اذكر نفسى بفضائل الصيام حتى اثبت فاقول ساحاول وان كنت عظشانة خلاص افطر فهل لو اكملت صومى على هذا الحال يبطل الصوم ؟ |
31-12-12, 03:51 PM | #9 |
نفع الله بك الأمة
|
السلام عليكم
حبيبتي أم ربيع .نعم قاعدة القلتين خاصة بالنجاسات فقط .أما قاعدة التغير لإحدى مواصفات الماء الثلاثة أيضا فيها إجماع وتطبق حين مخالطة بمادة طاهرة فيسلب الطهورية إلى طاهر حسب نوع المخالطة .وعندما تخلطه نجاسة فوق القلتين حتى يحكم بنجاسته أم لا .واضح ؟؟ |
31-12-12, 03:54 PM | #10 |
نفع الله بك الأمة
|
السلام عليكم
بالنسبة لسؤال الصيام والوسوسة فيه :أتمي صيامك ولا حرج فهذا التردد من الشيطان ليجرك إلى الفطر فاستعيذي بالله منه وصيامك صحيح إن شاء الله |
مواقع النشر (المفضلة) |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
(View-All) Members who have read this thread in the last 30 days : 0 | |
There are no names to display. |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
[بحث] صفحة الاستفسارات العلمية الموجهة للأستاذة عبير عزمي-فقه الطهارة- | ام خليل وسميه | فقه الطهارة | 18 | 25-03-14 09:12 AM |
صفحة الاستفسارات العلمية للمادة | أم بسملة المصرية | أرشيف الفصول السابقة | 9 | 18-02-14 07:49 AM |
[ملخص] صفحة الاستفسارات العلمية المتعلقة بمادة حلية طالب العلم | عبير بجاش | أرشيف الفصول السابقة | 1 | 07-11-13 10:16 PM |