العودة   ملتقى طالبات العلم > . ~ . أقسام العلوم الشرعية . ~ . > روضة العلوم الشرعية العامة > روضة القرآن وعلومه

الملاحظات


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 20-11-11, 01:15 AM   #1
إبتسام بنت عبدالعزيز المهوّس
|علم وعمل، صبر ودعوة|
| طالبة مستوى متقدم |
دورة ورش (3)
Post الغمّ بعد الغمّ قد يكون من نعم الله ﴿ فَأَثَابَكُمْ غمَّاً بِغَم ﴾

بسم الله الرحمن الرحيم

يقول الله سبحانه وتعالى
﴿ إِذْ تُصْعِدُونَ وَلاَ تَلْوُونَ عَلَى أحَدٍ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِي أُخْرَاكُمْ فَأَثَابَكُمْ غمَّاً بِغَمٍّ لِّكَيْلاَ تَحْزَنُواْ عَلَى مَا فَاتَكُمْ وَلاَ مَا أَصَابَكُمْ وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ
سورة آل عمران [153]

قد يحدث للإنسان مصيبة أو غمّ ثم يأتي بعده غمّ آخر فينسيه السابق ، وقد تكون من نعم الله ، وقد أكرم الله أهل الإيمان يوم أحد بهذا الأمر .

وقد بين ابن القيم رحمه الله في الهدي النبوي في كلامه حول غزوة أحد هذا الأمر ، فقال رحمه الله : [زاد المعاد : 3/277]

" ثم ذكرهم بحالهم وقت الفرار (مصعدين) أي جادين في الهرب والذهاب في الأرض أو صاعدين في الجبل لا يلوون على أحد من نبيهم ولا أصحابهم
( والرسول يدعوهم في أخراهم) إليَّ عباد الله أنا رسول الله

(1)فأثابهم بهذا الهرب والفرار غما بعد غم
غم الهزيمة والكسرة وغم صرخة الشيطان فيهم بأن محمدا قد قتل

(2) وقيل جازاكم غما بما غممتم رسوله بفراركم عنه وأسلمتموه إلى عدوه فالغم الذي حصل لكم جزاء على الغم الذي أوقعتموه بنبيه

والقول الأول أظهر لوجوه:
أحدها
أن قوله لكيلا تأسوا على ما فاتكم ولا ما أصابكم تنبيه على حكمة هذا الغم من بعد الغم وهو أن ينسيهم الحزن على ما فاتهم من الظفر وعلى ما أصابهم من الهزيمة والجراح فنسوا بذلك السبب وهذا إنما يحصل بالغم الذي يعقبه غم آخر .

الثاني
أنه مطابق للواقع فإنه حصل لهم غم فوات الغنيمة ثم أعقبه غم الهزيمة ثم غم الجراح التي أصابتهم ثم غم القتل ثم غم سماعهم أن رسول الله قد قتل ثم غم ظهور أعدائهم على الجبل فوقهم وليس المراد غمين اثنين خاصة بل غما متتابعا لتمام الابتلاء والامتحان .

الثالث
أن قوله بغم من تمام الثواب لا أنه سبب جزاء الثواب والمعنى أثابكم غما متصلا بغم جزاء على ما وقع منهم من الهروب وإسلامهم نبيهم وأصحابه وترك استجابتهم له وهو يدعوهم ومخالفتهم له في لزوم مركزهم وتنازعهم في الأمر وفشلهم وكل واحد من هذه الأمور يوجب غما يخصه فترادفت عليهم الغموم كما ترادفت منهم أسبابها وموجباتها ، ولولا أن تداركهم بعفوه لكان أمرا آخر" انتهى.



توقيع إبتسام بنت عبدالعزيز المهوّس
دعوة للتأمُّل .. وزيادة الإيمان ..
طريق النرويج عبر المحيط الأطلسي،، سبحان الله!

اذكروني بالخير }
واجعلوني في حلّ

التعديل الأخير تم بواسطة الإدارة العامة ; 06-11-13 الساعة 07:51 PM سبب آخر: تصحيح في كتابة آية
إبتسام بنت عبدالعزيز المهوّس غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27-11-11, 01:26 AM   #2
إبتسام بنت عبدالعزيز المهوّس
|علم وعمل، صبر ودعوة|
| طالبة مستوى متقدم |
دورة ورش (3)
افتراضي

عسى الله أن ينفع بها
إبتسام بنت عبدالعزيز المهوّس غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27-11-11, 12:08 PM   #3
شعاع فرح
~نشيطة~
 
تاريخ التسجيل: 04-09-2011
المشاركات: 484
شعاع فرح is on a distinguished road
افتراضي

بارك الله فيكِ
وجزاكِ خيرًا على مانفعتنا به في هذه السطور



توقيع شعاع فرح
[CENTER][IMG]http://pictures.msharkat.com/u/image-50709.jpg[/IMG][/CENTER]
شعاع فرح غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27-11-11, 01:52 PM   #4
وداد بنت محمد
معلمة بمعهد خديجة
مستشارة في معهد العلوم الشرعية
|طالبة في المستوى الثاني بمعهد لعلوم الشرعية 2 |
افتراضي

بارك الله فيكِ
وداد بنت محمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27-11-11, 02:55 PM   #5
إبتسام بنت عبدالعزيز المهوّس
|علم وعمل، صبر ودعوة|
| طالبة مستوى متقدم |
دورة ورش (3)
افتراضي

شعاع فرح
أمة الهادي
جزيتم خيرا ، ووفقكم الله
إبتسام بنت عبدالعزيز المهوّس غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-11-11, 08:16 PM   #6
لؤلؤة تحب ربها
~مستجدة~
افتراضي

جزاكى الله خيرا
وجعلكى من سعداء الدنيا والاخرة ان شاء الله



توقيع لؤلؤة تحب ربها
[COLOR="SeaGreen"][SIZE="4"]اللهم اجعلنى من الصالحين
واجعلنى من ورثة جنة النعيم
ولاتخزنى يوم يبعثون
[/SIZE][/COLOR]
لؤلؤة تحب ربها غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-11-11, 10:50 PM   #7
إبتسام بنت عبدالعزيز المهوّس
|علم وعمل، صبر ودعوة|
| طالبة مستوى متقدم |
دورة ورش (3)
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لؤلؤة تحب ربها مشاهدة المشاركة
جزاكى الله خيرا
وجعلكى من سعداء الدنيا والاخرة ان شاء الله
اللهم آمين
بارك الله فيك
إبتسام بنت عبدالعزيز المهوّس غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 29-11-11, 03:13 PM   #8
مروة عاشور
|نتعلم لنعمل|
افتراضي

[جزاك الله خيرا يا حبيبتي جاءت في وقتها سبحان الله !



توقيع مروة عاشور

إذا انحدرت في مستنقع التنازلات في دينك
فلا تتهجم على الثابتين بأنهم متشددون . .
بل أبصر موضع قدميك
لتعرف أنك تخوض في الوحل
مروة عاشور غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 29-11-11, 06:02 PM   #9
إبتسام بنت عبدالعزيز المهوّس
|علم وعمل، صبر ودعوة|
| طالبة مستوى متقدم |
دورة ورش (3)
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهــرة مشاهدة المشاركة
[جزاك الله خيرا يا حبيبتي جاءت في وقتها سبحان الله !
سبحان الله ،
ربِّ لك الحمد
نفعنا الله وإياكِ زهرتنا
إبتسام بنت عبدالعزيز المهوّس غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 29-11-11, 06:47 PM   #10
خيرة
|نتعلم لنعمل|
 
تاريخ التسجيل: 09-05-2010
الدولة: الدعوة الى الله
المشاركات: 515
خيرة is on a distinguished road
افتراضي

جزاك الله خيرا وكثير ما تستوقفني هذه الاية
وحال المسلمين المنكوبين غم بغم اسال الله العظيم ان يكشف الغمة عن هذه الامة
ننتظر المزيد



توقيع خيرة
[glow=#ff0000]لا اله الا الله بها نحيا وبها نموت[/glow]
خيرة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(View-All Members who have read this thread in the last 30 days : 0
There are no names to display.

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
- ° الاستغفار القرآني ° - بُشريات روضة القرآن وعلومه 1 25-07-14 01:42 PM


الساعة الآن 08:36 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024,Jelsoft Enterprises Ltd.
هذه المنتديات لا تتبع أي جماعة ولا حزب ولا تنظيم ولا جمعية ولا تمثل أحدا
هي لكل مسلم محب لدينه وأمته وهي على مذهب أهل السنة والجماعة ولن نقبل اي موضوع يثير الفتنة أو يخالف الشريعة
وكل رأي فيها يعبر عن وجهة نظر صاحبه فقط دون تحمل إدارة المنتدى أي مسؤلية تجاه مشاركات الأعضاء ،
غير أنَّا نسعى جاهدين إلى تصفية المنشور وجعله منضبطا بميزان الشرع المطهر .